章百步回建文谜踪第三十九魂阵
弹。在照大小远出洞，而是事下湖也没的强光下，张国忠算是把外的“大开间”里放洞看了个明白，原藏宝洞的里面的大。的地了一枚照明大堂”还要小上甚至还不到一千平米一圈来这个洞穴出于保险起见，”的空间论张国忠并没冒然至比后晋那个先向洞明弹，雕像所在，甚想象中的大，目测面积不如“磔池“
照明弹强光未熄之际”你不是说这比，老刘头也钻出了小洞那个‘磔池’还“口。大一圈么？
知道为什么会有现了么？这张国的忠打着手电不断打量着四周，“师兄，那种感觉……”一层东西”你发“我也不石壁……好像长了
，“这能长什么东西？岩壁上“长了一层东西？”老苔藓？”刘头用手电照了照，只楂楂的东西确实有一层黑乎乎毛见身后的
长了一层一样的东西。在了洞口，”此时秦戈和大手刘也钻出了束强光顶，只见洞顶的岩壁把一架大架直冲洞似功率探照灯，一乎也“苔藓？打开电源石洞，干脆
身后的石壁上抹抹了一把烂棉花一“第一次来，我没发，了一把，感觉手上这绝藓不可能现有这个……”生在这地方”张国忠伸道，“样手在湿乎乎，就好比这不是苔藓，苔子前闻了闻，没什么味放在鼻
一把，打着手电仔细照了照手心，“？”多都是你走以后长的……？两三天能长这么一皱眉，也伸手在岩壁上抹了他娘的是什么玩意？这”老刘头“这么说，这东西
我第一次来没注意而已可能是以前道。”张国忠“有就有，
菌类“这应该是一种种”在茅山术里，能长在这种地到了墙方的菌类植物只有一上长的东西，“植物”此时秦戈也注意
“啥？”老刘头一愣。
道？”微一，竟然能认出连老刘头草难道你们不知笑，看来此人一直以“灯芯秦戈微来确实没少研究茅山术和张国忠都不认”识的“灯芯草”，“
社’也曾经利用灯芯年倒是听戴金双提起，ri本那个西有传g在徐州战区制造瘟疫草的此种特xin莫非ri本人进过这爷子的理解，这东，按当年茅山马思甲老过这东播怨气的作，西个洞？‘和平共荣中一动，当用“灯芯草？”张国忠心
在哪“灯芯…个阵？”老真有的声音似乎有些……那草？莫非…抖，“国忠，快你说的那个？”刘头颤雕像
忠手指的探照灯冷蓝se。“师兄，方向，秦戈调整角度，只见一个黑影yin森森的光线下甚是恐怖你说真有什么阵？”国“了一下探照灯的的立在水里，在就在咱们正前”顺着张
“赵回答张国忠的问题，而赵金舟没啥关系”老刘“这小心翼翼的走向雕像，个洞，跟是横起手中头并没个阵不是为他的七星剑金舟就是个幌子这布的”
“刘兄弟，如果有任何思？”情况，就用这个砍”剑递给了大张国忠把巨阙则端起庆泰剑了老刘头的身后，“跟在你说这话什么意手刘，自己师兄，
师傅当过有个‘百步回魂阵’？”老刘头道年。“国忠，跟你说过没说
国忠环顾左右，似乎什么叫回魂没什么动静，“为有”张“没阵？还魂？”
百步”在于回魂，而在“错”老刘头道，“这个镇关键不
阵是干嘛的？”步大概有一百米的长度，此时这个山洞的直识的看了看周围，一百径“百步？”张国忠下意倒真是差不多，“这个
”老刘头一观山*，听说过没？”“成……仙赵字一颤道，“
没忠一愣，手里的剑险些掉到地上……“赵观山？”张国
“十善为种说法无异低了成还有一种被广为认同的说十世的善人便辈子的好人，仙的门槛，说法无疑是疯修成仙果，这仙，还成样，然而提出这个修道圈子而言，这种ng质简直就如同在中的赵观山。世纪的欧修真入道，最大修哪门子外乎“成仙”洲宣扬“哪怕是普通老百于大大降做点好事就能成姓，只要疯狂理论的人，就是仙理论便是能上天堂”的理论一那位传说中动”的，既然多除了“修真”、“炼不信耶稣照样道？其xi丹”这些传统的仙”，意思就是言外之意修仙理论方法之外，的目标无当十也能成神仙，就当时的狂且及其“反可
了验证，一个人怎么可能用一世的生命，无可辩焉”竟然这一并邀请包括自己的老师世”之证实“十”的“疯狂”没什么可商量的*等十数位道是说实是这么回事，的结就在赵观山宣布这一确已经得到着看笑柱级人物赴苍岩山王重阳*、李仙缜观果，三个月。四面八方的压力开始实验结果时，这理论之后，赵观山之后，这十数位道门宗，意思就后将会发生的结果呢？论一致给出了“却为其理理论，然赵观山的实验成果，并便顶着师竟然无门台理论一例外的肯定了整个道门抱萧抱珍*、着手证实而提出“十世为仙话的心情关注赵观山的
的一致认可。谬的之后所发生的事并且一是惊在这种荒消息传出，道门震得到这些道门首脑们理论竟然是真竟然真的能在短惊在赵观山的，二是撼，大家时间内验证十世
赵观山进宫想看个究甚至连当时对于赵观山的“实验一竟，却始终没能找到徽宗赵佶也不惜先后三次下诏想宣之余，江湖上震惊方法”也是猜测四起，致沉迷于道法研究的宋赵观山本人。
观山的实验确实o动可赵观山的。到试验过愤青”甚至真修”，言外之意赵，是那些受邀形成鲜明对比的，便试验结果”而并未亲眼机取巧的借口，猜测是这些宗师投的sa由无一例些宗师们有无道于谁还修道？当谁都没看懂，又不好意够证明“十世为仙”是口如瓶，这些人显然不）如果大白天下的可能只见到了“，更有些“外皆是“惊为为现今道门中人然而就在此时，与外界非道之捷径，不至之为，以后话，仅用数月之露其中细节，理身却不应当成才被迫认大腕们的守到尾全程观看了试验过然，这只是这些宗师们甚至有过猜测，就是这亲离现场的宗师（实验方法的一面之词，后人大只不过水平有限成仙的捷径，但实验本修即可完成十世是能见愿意透圣们很有可能是从头程思说自己看不懂程，
到最后这些宗师门一一归仙，赵观山体方法，始终都是一总而言之，直理论的具个谜。验证“十善为仙”
有最终并没有得到像论实“1+2=3”想”状态，却被人们追据传说在“十善为仙”直到现今仍然处了上千年。起，当做成型的理这个猜想之后也与“十善为仙”放在。然而碍于“十善前者那样的=2”一了一在“猜了验证，所以“十恶为不久，这赵观山又乘胜样，但与“十善为仙”理论不同的是，“十陈景润先证的理论得到验证后配套论调，就好比销声匿迹于江湖了击提出了“十恶为妖”，就连赵观山本人在提力验证妖”虽然已经得到之后再次冲击“1+1传承出恶为妖”的为仙”的理论
？”张国忠已经猜。做实验的阵法的差不多了是李观山“百步回魂阵，莫非
童苦瞻在云游方散人童现了一个时候发派祖师爷萧抱里一样，也有水诗，明摆着为仙’的山洞，山洞就是当年赵且那个山洞跟这长了珍的题洞，岩壁上有太一年间那个瞻起的“都这么说”老刘头观山验证‘十世晚清年间龙虎山的方圆百步，该跟这个洞差不苦”，也应，道光道，“这个阵名是游苍岩山的不少的‘灯芯草’岩多，而
张国忠问道。“那个山洞里子的死玉？”也有雕像和一池
回魂阵’，那秘密应该时老刘说罢，老刘出手电开始在雕像上是‘百步头已经走到了雕头把七。“这倒没听说”此像跟前，“如果一寸一寸的找星剑背在了背后，掏这个洞里布的也都在这个雕像里”
玉片找的挺带劲？”看老啥呢了起刘头用手扒“师兄，你找来，但却不知道着“玉衣”的由自主的跟着一块找，张国忠也不要找什么。
且肯定是雕能往里放东西”“傻子，这个，“里边肯定有东西，机关暗门什么的，可能是实心的铁疙而有没有雕像不瘩”老刘头道像铸好之后再放进去的我找找
注解*：
*赵观山：生卒著名散人，自幼师从吉安市）人，太一教年不详，江西吉，号观山子、癫道人、真乾仙人，师萧抱珍，后云游四海州（今江西省太一祖
太乙州人，原从真化为“太太一道（也称元升人处授秘箓，演一三元*萧抱珍：（？——道）的创始人。又名金代道士，道教传道。法箓”，遂在卫州自立教，卫1166），
*王京兆咸阳（今陕西咸重阳：（阳）大魏村），人，道教全，字知明，德威，入道后改名喆2年—1170年，字允道真派创始人。北宋末原名中孚卿，又名世雄，字故称王重阳。号重阳子，
行经》等。灵注经》、天台人，《天空星神霄派宗师林灵素，著家、养生家，师从有《混元*李仙缜：（1105北宋道学生林，号仙缜。浙江—？），字