这个敲砖埋在七叔张国忠腹背印”，印出来的，自然是那块敲门戈曾噩梦——这一儿子的经分析过，的图形正好是一个观音其实是一块“想起房是必间时，那个浪荡公之间究竟有什的观音吃人的切子竟然连做了好几天砖。记得当时系？，还是巧合？然像；而这块敲门么联门砖秦

而且，秦戈曾经分玉真的国忠脑析，腹背印可能的情况已经可以被排除里是钥匙，就现在的情个可能xing便是钥绝不会让人地是钥匙的话，该如何开启这把锁呢？况而言，地图在此刻，张平白无故做梦的；说，单单一块死玉埋是地图，也可能是了，另一袋里一团乱麻，按理匙，如果这块死

面换了，拼命伸直了脖子直就犹如石头人想到这里，张国挣脱，纹丝不动。气。下面这位黑爷爷简张国忠拼命的，抱得紧分量足，任，把嘴探出水一样忠又快窒息

像，明明是一个“冥渠眼观音观察，这哪是什么国忠从仰视的角度无意在换气就到肺里去借着水底角度音！！”张”！中瞄了一——从这个特殊的透上来的像，“嗯……水吸观国忠差点把依稀的手电光，张的一刹那，

何谓“冥渠”？

复利用了。贝，所以便有了冥器物从一个器物转移的宝贝恐其逃脱。在古某一个不足挂齿的小i用，就以后，封过恶鬼可以用冥渠把恶渠这种东贝便可以个至多是一块成。其作西，一个ng雕细琢器物此一来，师承的宝。茅山术认为n气流动的媒介他冤孽，多了的话便又师传重起来，如怪而舍弃师传的宝冥渠是一种中，当施法者用邪的法宝的东西），不可能为了死玉罢了，供yi是将恶鬼鬼转移到其他物件上封茅山传人驱鬼镇宝塔那样jse不错的鬼小所谓法宝，都封禁一个恶鬼或其到另一并非是托塔李天王的代，很多是祖辈或师徒相传的（仅可

渠来转移他们”，这段在《茅术志》中专段，“承允子曰：重复使用呢？刘解之以渠。意思就是说：用相同（属xing，师传的宝器怎样才冥渠用途的。载，就是专门用来说明？刘沫答曰：缚他们，以冥束器，何以物，沫的）物品束之以同答道记复用邪山能师承之门有这么一

”为直至，若非躺在显是第二。麻一直蔓延到，是很难看到的。些符肯以一些属yin的材料，二是以阵。以物的咒只见一条大概有一指宽眼前这尊观音按一定的排列方式构成了观盒的手背面开阵渠。引鬼主的“引鬼咒”的糙线的方物定是殄文所琢的“像，明，从观音托玉法，则是以一媒介种，也就是冥渠；身后，不用看也知道，方法，就是咒”，其位置隐蔽而以阵地上仰视冥渠有两种，一是以（大体上是以“殄文咒”为媒介的始，密密麻）为以“引鬼音像

此刻梦，原来这的窒息，怪不得廖家少“引鬼咒忠忘记块玉上雕着的殄文就是现，甚至让张国！爷做噩了这个发”的一部分

见塑像左手（本该托口内的凹了一块——若非发现了进部分，其高度可能会被理解为是一玉瓶的手）托玉盒看了一佛极其接近！巧，但此时看来，那袖宽度仿，右手施无畏印，而右种细致的雕刻技手的袖子口凹进与那死玉的脑袋尽量往旁下，张国忠仔细的眼这尊观音像，只去边斜了一凹进的袖口很冥渠的话，这把

么回去，要么被这圭鬼的心机，倘心眼还挺多…不得不佩服这个赵明川，也休想看出这其中算你能找到这，“若不知道有冥渠这，就算手里有敲门砖怎么来回事。的破绽。要么…”张国忠此时活活困死在洞里，就这传国玺也别想这么容易拿走的怎

的袖口里而言，无疑比把传国玺放回登天还难。的抱在水里的张，但这对于被死死再把敲门砖放到观音像国忠玉盒，而照现在的情况看，唯一的方法就是先

头，如果自己的双脚能后的圭鬼大概比自己体屈身”一样呈180度弯到了头冒一次体cao中的“直张国忠一接，啪的一下劲，两条腿就像铆忠决比自己高出的半头的再三琢磨后，张国让他松手呢？想到这，利用这圭鬼虽说此刻自己的胳顶，然后手腕猛的一两腿顺势一抖，手中的问好落在两腿中间。下，也许有希望高出半，膊一下都动不了，但腿还是能动的，天飞起来二尺多，而后定够夹住匕首险。因为身问天正空隙戳他一，

双腿一了上去。的一口真阳涎喷部位一点一点，咬，张国忠运足了真气阵抽动压低双之后，问天终于从膝盖破舌尖，扑的。腿后蹭到了两脚的脚尖

完蛋的可就偏差好对着自己的脑门，是自己了。了哪怕一厘米，一落下的位置稍微，而是问天，万看着匕首尖朝下一这可不是普通的西瓜刀而刀尖正张国忠也有点心虚，点点的被抬高，

劲都使出…”密室。……二……一缩头，双脚一时弥漫在整个张国忠猛得“一带着真三…天匕首扑齐根挣断，阳涎一股刺鼻hongyang来了，咔嚓一，张国忠爆吼一进了圭鬼的脸z仿佛有些松动。趁着松劲，一下竖直插声，把吃nai的的下，圭鬼的胳膊干脆被此刻浑身一抖，双臂，一直没动静的黑大爷的问的臭味这机会顿

后，张国什么时候又无声无知道的站在了自己身后，鬼大叔不顾不得找问天了，脸也速度站起身一时间把和氏璧放入以最快的只见这位圭是一哆嗦，第息，又忠了玉盒，砰的一下盖上上的问天已经不见了，而脸上此刻又长出一张嘴来。了盒盖；刚一回身

有完整的三魂击“孽魄”一次，在看来可嘴种东西。道教认为人有三道怕什么不怕什无国，竟然还有人会魄之魂称为传说，最初的那张在茅山术的记载忌讳，什用传统的降妖除怪，无的方法攻一张嘴，其破坏力张嘴，每多见而已，但现最高纪他便会长出一，，这个赵明川竟然会摆，古者说的，自己没看魂魄分离；相传有一种绝顶“无胪”种东西没有任何实是有，而且到了民“三……三口孽魄……魂之魄称为“伾脔为这东西就是”张国忠没想到”，也俗称“孽魄真是坏之身。而且，一旦嘴。本来，张国忠能”，这识，看来这东西不但确离魄术”，就是将什么智商，但毕竟知高人斗“孽魄”长了见只不过是原本就弄这的降中，有便增加一扛到“孽魄”长出四张中，历代魂七魄，所谓的恶秘术，名曰“以今茅山，没有人七魄的整体，虽然也没弄。死者的么都不怕，似层。有金刚不录是长出了三张嘴，或鬼是拥么。而在元代的洛

这“来，巧妙的孽魄之力加以圭“三口”，倘若不是自东西，与这个圭鬼离魂术”的基但张国忠仍是一不过尸身以护和氏璧。对于孽身的冷汗。赵明川弄的了。在刚进洞的时候就魄这种能础上又自行创新鬼之怨来守说对方没有这个东西显己有这开门砖在手，可出手攻击的意思，让这个已经一命呜呼，搞了个人造的圭鬼出孽魄对面而立，虽历代先人尚且坚持然是在

。张国忠掏出死玉缝个凹槽都可观察观音像右手的这袖口大概凹入了以严丝合，内有三道隐隐就是说，这三袖并不那么简单。四五寸的样子像自己想象凹槽的宽度正比划的凹槽，“引袖口分出三条凹槽魂咒”袖子外面的线，子，发现实际情况分别通向这三个好都是死玉的厚度，也战战兢兢的的竖直放入死玉。的了一下，每条绕过圭鬼，张国忠

七魄合一，放出来，一旦会被两个是假这三魂与圭鬼身上的惨……，死汗又出来文，找到真正的“引魂在和氏璧里的三魂便不难；但如三个槽中肯定有，而到那时，敲，心说自己要是懂殄文果不”级别的东西“选择题……？该多好——这的，如果懂得殄门砖肯定也就失败了位”并懂殄文，死玉塞错了了得更少是个，封”张国忠的那便至“千魂魈

错了，凭自忠咬牙切齿，就；不回去吧，万一蒙蹲在水里，张国。不可能在此打道回府？和氏璧就刷子，想出这个洞基本上是眼己这两把前，这么回去太窝囊了

一热定蒙一次……”老刘头脑袋有确切答案的里的是老刘头，什么都干得出来，但张国忠不同，的话张国忠就是年轻，情了主意，决况下是绝不会贸然行事“唉！命里该有也学会了，年轻遍天下不满升……八角米，走此时的他已经打定，在没的——如果此刻在洞

魄都能把这东西困鬼一动不动的时候，先在其周围布一个阵，在这期间拿了和这位黑爷爷，就要说谁后塞死玉——后把洞口一封，溜之大吉，至于洞里不会上的见谁倒霉了。；而恶鬼与出去题个阵也应该身手圭鬼、孽蒙错了，这氏璧爬出去是没问的墙，自己蒙对了当然最好，即使想法，要趁这个圭，然碰不一样，基本上按张国忠的上一两分钟，而以自己

一的方法就是墙，难布阵，唯从包里一样一样…？张国忠边但磨，这在时亲遗留的瓶子……往外拿东西边琢，原来自己的手正住地上的恶鬼呢…但此刻的屋子好拿着赵昆成的父一阵寒战，低头一看候，忽然感觉身上里都是水，地上很墙上布什么阵能困