人、爱自己的人何懦，每私、类，但我所珍弱、贪婪又如惜的人一定消灭你！”晴岚的我中被唤醒。人类的，人类存活与否身为的不会让我这么做“即使是自是否应该消灭人。我无法分辨，所以我选择……根本没有资格去判断心性在珍藏的记忆一个人都有珍惜自己
在晴岚面到出现已久的晓的身影终于传前。“晴岚。？”沉寂
那里去了。”“死人妖，你到
蚀。”冤灵之结界是由巨大的冤灵群成的，你要赶快的找出成因，否则置身于中过久心的力量会被侵组听着，这个“一会再说，晴岚，你
“摆脱赌如何？如果之气的男声再次好玩了。怎么来打个我的术成因我就让你们继看找出结界哥也不简单竟然一眼就。你们可以续去追天皇如何不愧是安倍家的我的‘心之矛’，世界！”那把带有诱惑后人，不过那边的小出法材料，真是越来越回荡于空虚的黑暗
定。果。”晴岚的声音“好吧，我不中带有久违的坚信我无法猜出结
…。般蔓延，无法休止…沉静如同疫病
空间”沉的变发生了一“在地铁站化。中的冤灵，交通意意到周围的丝细微思中的晴岚没有注外吗？
“晴岚，你听见吗？”晓扯着晴岚的衣角问道。
“听见什么啊？”
灯的光芒如同幽灵来火光穿中的双瞳了铁路的轰鸣，探照“地铁的轰鸣啊！晓的过厚厚的黑暗向二。人冲话音刚落，漆黑中传来
。”晓走啊！还等什么不断的飞奔拉扯“快着晴岚的后领接近……。但轰鸣声依旧不断的
秘男声在次传来。测可是会成真的来的推哦！”那把无法掩饰告诉你们，你们说出“我忘因大笑而颤抖的神了
—……%—*！”“·#￥%……
怎来的火车。走的晴岚不断地闪么不早说！躲从不同方向冲“你”晓拖着被气得即将要暴
…三十分钟后…
了。！不说出来了，还吗？”原本身穿整折磨，那我洁校服的晓，现在全身断承受那种死法的已经湿透的躲“呼、呼，好累啊不是要避攻击，即使们不就被困在这里了
“就是啊！要不是你乱说”话我们会这么累吗？
。园的主角一跑的掉，导呢？”晴岚指着正般东奔西“不知道致我们成为比了比中指在擦汗的晓朱罗纪公是谁傻到说被恐龙吃
“你砸死的呢？”就知被蛋我，不知是到说糕谁说是
…。”“…
“……。”
”的一声过后，晴云个高耸入。岚顿觉耳“可当边清净。而晓的头上却多了的小山
二人终于在一翻努力下。“法以及无法出现的死一下吧。”法都讲了一大遍但依旧出现的死无法成功。只好作罢将可能息呼、呼，好累啊，先休
岚，暴怒的神色一下子衣服的手岚不断地扫开拉扯身后“别烦我啊~~！”晴上。了晴岚原本就气愤的脸上升到扰着晴。但那手依旧不断的继续骚
女孩，m的地方停止了晰平不！”晴岚举拳一挥，在差静。而晓“我。在她身后去向。不是叫你别烦我了个小眸子如吗？死人妖？想扁了是拉扯的竟是一同深湖般清ᎇ却不知
……同一时间
日81999年6月20：00p.m.御山
镜僧的呼唤。艰月光之了涟漪，响应着老下，一老僧站于古刹之不的圆口中呢喃着断地颠望向东京，涩的经文。空中如同平月渐渐泛起
集结了。空海大要开始了！”于垣七星的凶光“三渐浮现了，九宫七曜已经渐延续千年的星宿之战终师，也开始
无法的走来。太久了。”身穿“星恍大法器匆忙黑色僧服的僧人手持我们的御山大门被人进攻了。曼佗罗之阵已经僧正！支撑
十二院、十八伽蓝及……以及帮我将空牙御以、二十诸天准备防“帮我召集五轮坊，叫来。”
…转身走向漆黑的夜”黑衣僧人“是的！色之中…
已经不多了，我要尽山。快将那东西运出御”“看来时间
六天军万马中前法能力的僧人俱在寒以及来五轮坊中三，灯火如同秋日的枫强敌的入侵人，即使是千年漆黑的夜色无法掩盖滚多的御山。千百年魔王——化自天力量的男子——织田有“佛敌”信长手织竟作为三大伏十八伽蓝、二十诸天，平静的御山静待拥有战斗人员最们会给予入魔组来不断地击下的千红。十二院的僧正，之称拥有第动的杀气训，毕风中静待对方的来临坚信今夜他大门。侵者一个血的教退无数来犯的敌在法攻破御山的叶，如血般鲜千八百拥有行使密，他们也无
如搅动，同无法逆转的因果律之星……历史的齿轮不断
的号声全万马的嘶鸣，只般的杀气山，羽扇御山面拉响少女，足面上。战争的战歌，木块、如同没有闪衣伴随着破碎的镇守御山守门人尸体飞溅于僧人破了，凛冽的山风以及破碎的紫发，一笑倾城。，但没有燎原掩樱唇，见白、没有千军着寒气的兵器千百年的大门被攻金瞳生莲步迈进御洪水
入阿闍梨，但还是被她的风姿在场的僧人已经全吸引，双眼为得道的如同坠无限胜景，不能自拔。
迷惑的阿義能圓邪念尽抛于无边之际。ishobiy声顿时令在场被即歸命)不動的意“onak閦顿，双手结印念颂awum（敬禮(人如同醒醐灌顶，一切僧正——空明左手禅如来真言，梵滿的完成祈願杖一）“十二院之一阿閦院
棍于阴冷的寒风所到之处均带来刺耳的国少莺声燕啭。言语声贝齿轻启，轮坊僧兵向白衣少女中闪烁着金黄的圣光，。先前被迷惑的僧人中时在御山实战部的手下施展更显破风声。达摩降魔棍——空海大师从中落之际九曜星魂玉断的山风从四面八方攻之势攻交出来！”“御山，也不外如是来，被咒文加持的长按耐不住之人挥舞着队——五……林带回的伏魔体术此涵了破石穿云的巨力力量，实打的肌肉已经有长棍夹杂风雷，快将平将门之首与精妙的和，每一击都蕴棍法如同林中不
御山不动院深处……
轰鸣声不断次的的界结。色的光不断运断地冲击四周布满梵文泄漏，不地自的狂暴断地深出传来，拥有结实肌肉于赫色结合，五牢笼中不结着变幻手印的转，查克拉无常的手印，每一短发的青年正于
的能力暴动为少年修这么辛苦就听星恍尽的痛楚。来那老头子说不将五轮了无“早知道轮的打开所带来全部打开。”五道者——空牙带
减少我身上的查克拉。“现在只能不断地使用密法来”
慌的叫声自悠长的“空牙，空牙！”惊隧道中传来……
里来干什么啊！”空牙“盛笼师孙，你到这常以此来作弄院中僧人。同为空字辈的空牙经暗自偷笑，在这辈份深做为于十二院僧正严的御山
。“御山被攻，你快去……。”“空牙，…。”盛笼的性情没有和空牙斗嘴窥星殿…颤，而语气中带着惊慌的击了抖星恍大僧正要你去一反平常
“……。”
么会这样，”空牙的眼神，作为拥有到底是谁“怎？露出了震惊最多战斗然进攻？组织竟然有人公人员的伏魔
”不动明王真言在空madabaza被密法威笼。“nanmaks力所吓到的“你先呼叫着盛空牙留下了o耀眼的强光，巨大王）。n（歸命普的火球烧灼了一切的屏遍金剛諸不動明牙的催动一下。”空牙adank离开盛笼飞奔向窥星殿……la障。下发出了
注：
御山：
派之一。文即高野御，也是日本三游景点称为高野山。睿山,密宗胜地金刚寺群所在地御山山，旅山，又名比定将里高野（大降魔流负责降魔伏妖）称为中设
部大经。另又依准苏悉大日经（善无畏译日本永传不坠。成佛义、声圆融，建密教,以表示胜立两部曼视念诵真言（即咒、龙猛（三祖又称真言陀罗尼宗与十住心而建、中国，却於空海自撰之十纯）、金刚智（即台密密（用）等三大、大特指流传於日）、、真刚萨埵（二祖）译），称为两地经、瑜祗经、）而言，又称东密。语），故称真宗之一。以「即事而立横竖二判之，依據显密二教判相对藏地惠果（七，密宗虽衰於印度35）。即摩诃毘卢遮那)传金为重要。其教义大纲系真言宗：真言宗，真」、、不空(六祖）、。以重於其他诸宗言宗。开祖为弘法大释摩诃衍论、菩提心论宗、秘密宗、曼言密尼宗、三摩地宗荼罗宗、瑜伽宗、陀罗「三密加持」付法八祖经（不空体）、为主要法门。日本八」为其主旨。自空四曼（相称为祖）、空海（八祖），。其根本圣典为字实日经疏等相义、吽字义,由教祖大日如来(海极力弘传身成佛三密宗（五祖）荼罗，而以「即）、龙智（四祖、辨显密二教论、即身）、金刚顶本之密宗。为住心论、秘藏宝钥般若心经秘键等，亦极其法统师空海（774-8讲说六大（经轨与论释。此外，西藏、
，其门流称广泽仁，源仁之、，空海入唐，师事惠流。影然得七祖之嫡传空海寂後百年顷,事相果，大同元年（8复各。空海杲邻、祖，并被尊为日本为二流之之传承分成小野杰设金刚峰寺、圣宝二哲。益信之後平日僧入唐请回两大流派各阶层以极深道雄、圆明、真如、真言宗开祖。弘仁七之十大。弘仁十四年经籍，经数代至宽朝时16），於高野山创安时代社會流；圣宝之後，经之根流称小野流。二者，，其後更生三十六流空海：延历二十三数代至仁海时，其门年（804）者虽有所谓入唐八家，本道场分六流，合称野泽十即於真雅之下有源为付法第八（即教王护国寺）此宗，则无出，嵯峨天皇赐空海之右者，故以之实慧、十泰范、智泉、忠延等与此ዶ响。然於出，或媲美为。弟子野归仰。自来人最化风之盛，以真济、真雅、、广泽等门人大扬宗风，而予年（8。门人时机相应，受朝甚多予东寺）返国，以世尊遂与金刚峰寺同为、七十馀下有益信
真言成功)。天在日本的密教當中，是，、阿彌陀如來、阿，也許會讓出中間的座大日如是藥師如來閦如來、釋迦如來、文殊菩称十三佛，之尊大日如來勒菩薩、藥師如來、，。中央本院，最深处的大日來、虛空藏菩薩合2日本南北朝時(代演變後，他們、勢至菩薩界曼荼羅的十二大寺院1336-139地位就，如果在位就是虛空藏菩薩因此没有僧正出战。不動明王。時十二院：不動明王、地藏菩薩，最普遍的之間的排列便不相同。金剛界地藏菩薩、彌位一種被信仰的佛像薩、普賢菩薩、觀世音菩薩院无人修炼大日，被供奉在胎藏文将御山分为十三。這種信仰起源於
，與金剛相同，因此被荼羅。阿閦，不動如心是堅固不動阿閦如來：阿閦剛，金剛界曼如來就是大日如來的大稱密號為不動金剛。圓鏡智本的是不動金剛，怖畏金來，無菩提心，其菩提如來，別名不動佛動，無瞋恚，無怒。
本對觀音菩叫做大聖不動明王，的中央主尊地都有不動尊。佛佛教採用，與大日如來的名稱同出不動威怒明王，無釋迦羅焰及不動明王信仰很盛稱為五大明王，八大明王不動明王：別名這火焰叫做現在佛教中，所以，表示把一切，他的密號就是常，所以現在各。由於日像的背部有火焰，薩動尊，不動尊等等煩惱燒盡的意思。名是濕婆，且被住金剛，異
，風四輪，加上「空中，把它視為世界的題的水，火的成分由火，水，地」的五輪所原先的不生的真上「識」的六大輪為宗還有加象，因此，才叫做或地，造宇宙輪，地輪，共四說法，是在俱舍論的學種思想也被佛教採用，其上依次有火輪本構成說輪所構成的四層圖形密教，主張宇的，這五轮：古印度創教，所謂的「輪」，就「輪」。最下，水原始佛教就有這種宙的五輪，就是方，即風輪，三輪
尼普拉（腹轮阿那全打开便令到沉睡于穆拉（下腹），一旦完有宇宙之力查哈施行密法的能源类似力）完全觉醒）、风轮朱瓦迪身体中的拥修塔印度密宗于阴阳师的灵。（丹田）、空轮穆拉撤修达（头）、火中有五轮分别是水轮（一说瑜珈）中传言人那克拉（达（胸）、地轮马
中进行。释，而意译将在注释音，括号中为逐一解用的真言使真言解释：文中使用梵文发
sialan（梵名：a各尊，尤其是唅意譯为歸於所有的金剛尊，歸命於各金剛，尤不动明王其是ada）真言：不動明王。
阿命)阿閦佛能圓閦如來（梵名：：意譯为極讚(即歸hobiya）真言滿的完成祈願akis