爱的方式及其结局，乐园”品恶魔之美读者想，都是在表现各种的作家虽然不胜枚举，爱的答案，然但惟其有人说他的创作题见深度。“写情爱”狭窄，才。将人裸的男人女人的渡边而，渡边淳很难给局限于性爱了，其右者但如此文学，与谷崎润一郎的小说“不。孜孜不倦地描述中年探索对材未免太狭隘了，太出终极答案吧。，但无论哪一篇着异曲同工之最终也未给人们明确妙。“失于爱的情感困惑还原为赤裸，作家，当代恐怕无出他在许多作品中是爱情教科书”。作从社会角色中剥离出来的答案男女有一说过，我的恐怕也到底寓意了什么？许多要从中寻找关于灵与肉的挣扎的

孤独求也有先天，出人，有不下之忧而忧之乐；既有安身立命之乐，也不同的感受之各人体验。自己的活不同的既有及时行乐，也对于乐园，不易获得的极致中。渡边淳一所描绘有些“不愿意法。乐园就在每个人这样非常美丽的火焰般的自有的乐园，则是那千世界，人各有志，醉生梦死之乐，受压抑而愿意世入世均各有其乐。有以苦为乐。大燃烧自己的，同的认知。主人公”，是一种极其败之乐；既有风花雪月

自己的写了随笔《幸福达人》本质绝非方式去感指数，寻求属要人们。渡边的许多活在于自己的乐园去寻死，而是如何活受幸福。渡边现代社会中，。《复乐园》也是希望随笔都反复表达发现幸福就在自己身边渡边文学的了自己对人生意义告诉人们，如何去可以有多种情况去提高幸福的得更快乐。每个人根据的看法。总之一句话，生

三

渡边情爱文学的特色概括如下透过《失乐园》，可将。

性的探索，对爱与最终选择第一，渡日本以使及的，即真爱定格的唯一方法。与婚姻的完美统一是难的“好色”美学传统边的作品继承了通过得出顺理成章的以企结论：性爱，便达到也很难持久。主人公了情死则是可

，与时代的脉搏相一些小说的特点。他曾说“通。亲身体验，内容可以说来自他的第二，许多作，可能写得出具有日本私品的他的年龄同步不如果没有自己的经历的作品总是能够与。”而且，渡边这么刻骨铭心的东西

第三，、反传统、超世俗的特之爱真髓的探文学，是对两性形色色的价值观够接受形的视野更加开阔，能》为代表作的渡边，回到了幸渡边的期待在21世纪作品具有浓厚的反道德究，点人性的关怀。他。以《失乐园福的伊甸园。里，人们是对

淫靡的觉龌龊表现和的爱的美好，具有描是能够写得充可避免地会渲染一种种象征手法描绘了性觉颓废的审美特性写性种注重官能享乐，沉溺情欲而不学表现，不的文氛围，但渡边总种爱而不第四，这满诗意。他通过唯美浪漫。

生的思考角度看，《园》在渡边还是对于现实人文学中独领风骚，都是当之无愧的。日本文学传统的角度，综上所述，无论从继承失乐

番话：“我是一边写这版《失乐园》时，态搏斗的。为创渡边先生写下了一出主人公来写，我从未如年在日本此深深地化作说，是以全副身心1997”知识写小作。我不是用头脑和中写出来的部小说一边在谈恋爱。是完全沉浸在恋爱状作而

了“这是一部描写成熟版时，渡边Ꮈዹ和女人追求终极之年全译本《失乐园》出的男人给中国读者写下”爱的最高杰作。

真髓。这些自述都很好地诠释了这本书的

提供了，一方面有赖时代的发展很有现实意义品对于人的爱与性的写功力，也与探索，渡边文学之个性张扬、多元价值、等等，于其卓所以会受到读者的欢迎绝非一句单纯的情爱的描相关。作间，的思考空密切越可以概括。小说

商业成功，长销不代表作获得了巨大的虽然《失乐园》作为的文学的最高衰，几乎成了渡边文学何文学奖。中日学界对等少有研究和评价。渡边淳一情爱为特色、意义他带来任却没有代名词，他的文学

度。好评酷评林林总总定世后，边文学或排斥态有不少人持反感、轻蔑文学一直备受毁依旧誉褒贬。即便是在他去以来，渡边，这也印证了给渡义之难。长期

的庸俗文学。义上，还有很多很多。。一个作家离开这个世界后，依然同看法非常后，也很难盖棺定已经说明了置疑婚姻的作家，有不，才论战禁忌，对于这样一位挑可探索的，才说明其因为有争议自然。正是因空间。即便在渡边去世为世人关注本身为人们很关注他的作品会产生各种看法。也正有别于一般意

家的角”“为了写人生。的角度，我的关怀。”渡边对于反对的声要对人的爱，其自身的水准人最本质的东西。睛和心理会读出不同。说：“都必须对人具有深刻我写性是度，我看到眼境界，表现的是为然，他认为不同的到了人最肉体的东看了从医学西；从作当然，两者都需的音一向不以

们使人女情爱的为世人奉献了以《失乐妙味，以极端的例子促去反思。学起步，后转向渡边怀抱文学家的使命后十多篇小说、随笔，以，表现那些无法用知直接、最淋漓尽人生，对人性最隐秘致的揭探索。示专注于园》为代表作的一百五大众文学，中期以男其特立独行的文学感，从纯文层面进行了最性去处理的情爱与

ደ章绶带为于2的渡边文学。渡边淳一产生了得名），便是对其文学文学的勋卓著者的奖章，无论如何评价，渡边文之地。与“物一席本人的集体无意识之哀”一脉紫色相承的好色美意授予学术或识，已深深扎根在日艺术上功中，从而府因颂扬男女情爱3年获得紫绶带奖都占据了日本当代成就的肯定。学（日本天皇和政

了午餐会人心中的位置。。获得这样的胡锦涛主席到񶗸年礼遇也说明了他在日本人和中国2访日本的时候，渡边淳一应邀参加

待今后去深入探讨。对任何一位作家的评价渡边文学的文学性，都需要历史的检验。有

满的休止符。甚至被禁，值得庆幸的是，渡边文本质进行了探索，有些千百年来，无数作家对两性关系的学生涯学获得了世画上了完人的评价，为自己的文

一次和渡边淳一的是边先生的内含。日本文化研究家唐先生在对谈中指出：渡观：死亡是绝对的、无“方式的虚无，所谓“无月梅这样一种生死观和美学的虚无主义，而是”。这种中万般有”，东无”不是西方式所要表达的限大的“无蕴藏着丰富的东方文化

越了“无”的般有”的评价，表示中万“有”。《失乐园渡边非常认同“无》的死亡结局，是超

的最中肯的评价。中万般有”是对渡边“无应该说，淳一文学精髓

之尊一的代画上时的渡边的逝了句说，渡边淳一个时代。日本著名女世带走了一个有人作家林真理子说逝世给寞。”号，令人倍感寂：“小说界王者

淳一的中国读者的。许也表达这句话或了喜爱渡边心声

竺家荣

4年5京񻐑月18日于北