好高红云随镇进了万寿山大阵中镇元子，来到五庄观暗道：“这一副对联，红云一怔，的傲气。”的门前，看到门前的元子

人家。道不老神仙府，与天同长生寿

来的傲气，长生要不与世长存，可是镇短短的十四个元子却能！分毫。的傲气遇到什么劫难，便会俱尊恐怕也不差的心境！何等不老这个境界，到了大罗金仙就可以做到，也就是说这个境界只字，道尽了镇元子与生说出与天同寿，这是何等比之传说中的元始天

“道友可疑惑道。元子在了哪里，镇云走到门口，定有何不妥？”看到红

庄观处道场真是让红一笑，有些羡更是灵气雾化，能在此地方，而你这五云好生羡慕，你这万修炼，定“哈哈，道友的这能事半功倍。”红云寿山可谓是这方圆百慕的说道。万里灵气最充足的

大地变得云雾缭绕起来万里的灵气聚集此，也就让五庄观所化的地书，将这方圆在足，因为镇元子手中有。云说的没错，万寿山红胎膜的确是灵气充百

些与红仙果，退落座，清风明月上了一进了五庄观，镇元子云分主客到了一旁。

“红云细细品尝了起来，过，岂不悔矣！不了修，为何游历洪荒呢一会，镇元子忍不住两人无话，拿起道友此时在道场静了，开口询问道：？若是卷入三族大劫仙果”

红云数不明，镇元子闭门面大劫将起，这如今大劫将起，天然看了一番，心中了不出，就能知道没有一个简单的主，。外点又让红云对他高看了一眼镇元子，看来这些先天大神

地之上很难脱离他的耳目。镇元子有地书，大其实红云不知道，这是因为

成量劫。”，又岂一久就荒万族林立会了，如今洪争斗都会衍化一种劫气，时间个元能不发生争斗，每一场经距离开天有上千红云一叹：“洪荒已会形

态味着劫洪荒，历洪荒百加稳固。”难，但何尝不又是机缘，让心境更次大劫即“故，这洪荒第一将来临，量劫虽然意呢？贫道故而行走

暗下推算一番天对红云的境界更镇元子面，红云说的有些他知加难以估测。道，但有些他也不知，露沉思机，可现在天机算都理不清，这让他混乱如同乱麻，任镇元子如何推

真是境界高深，大毅力之辈，于红云的镇元羞愧。”，红云道友不由得对但听到红有不慎就会身起来：“这量劫稍大毅力钦佩了损道消云以身历劫，

准上地书的防御无双，力，就算的修为，再加，他圣也留不住他。“空间法则的看着镇元子说道道友。”红云谦虚了，以道友大罗金仙的修为出镇元子大罗金仙中期，这洪荒哪里去不得威与已经看

道也只有盘古大神的力之大认的两大法则，时间不出，空间为尊，这可是混沌魔神公可以压他们一筹。

自对上其他人祖龙等人物，己实力还是很自信的，只要不对上可抽身，就而退。子元露出微笑，他对于镇算不敌亦

：“童儿，“道树熟。”镇元能，对着清风明月说道去打十颗人参果友来的可真是来。”这里有一果时候，我子有意结交红云这个大，正好成

退下。清风明月转身“是老爷。”

品尝一下这传果，红云也是想红云，可他没有想到现在正是人参人参果！”这时果成熟的时候，参果“说中的宝贝。惊道，他知道想到人参镇元子这里有人

，蟠桃被鸿葫芦藤，仙杏，扶余的都不见踪迹。桑在妖族，月桂树在太传与王母，人参果就在云知道，红道了人参果，黄中梨，，，其钧道阻下七个大灵根，青莲开天即损，镇元子这里，葫芦藤结桑，月桂树，为先天十青莲，蟠桃仙杏被雷震子所食，扶绿柳，苦竹阴星之上，葫芦也化

活三百六，闻上一闻，就能又名草还丹。三朝未满的小孩相似四万六千年。千年人参果过三千年才成熟，之一，方九灵三千年一结果，又一开花，千年才结三十个果是先天十大根就如三吃上一颗，便能活备，凡人有缘能子，果子的模样，，四肢俱全，五官兼

镇元子微笑不语，，果然这人参果可是洪荒独此一家，过了片个盘子刻清风明月端着两，真如小儿走了进来，红云一看般模样。

西。慕，这可是十大先天灵圣人也要眼红的东“道友好天灵根你都根，气运，十大先有。”红云怎能不羡

镇元子道。“还请道友品尝。”

了一丝。口，心一横，红，看了一看有些下不了爽，自己的法力增加口，顿时感觉心神气还真让他，这小儿态咬了一云拿起一个人参果

都暖洋洋的。起不了实际性参果，下口清爽，红云的作用，不过，整个人子，是个馋嘴的果境界，人参果也只到了他这个喜欢上了这人就算这样，入口即化

即又拿了一个，放到了“好，真是秒啊！己的吃相。”红云随嘴里，丝毫不顾自

“哈哈，红云道友爽之人”镇元子也拿了来。一个尝了起真乃豪

，可也不好再之后，红云还是有些果了。开口向镇元子讨要，毕竟已经吃了人家五个人参吃完人参果意犹未尽

哈想品”镇元子自然看到红云的姿态，哈大笑道：“道友若是还离去之时，我让尝，等道友送与道友十颗。

拒，镇元子也婉“这个....那贫道就厚颜一次了想。”红云却是不是有意结好，那他自然也图个乐意。

“不若你我论道一番，提出论道以证行。同意，红云这么高之事，镇元子大为深的一番，有助有自身的道界，能与之论道道法修为。”红云境定

“既然道友同云的脸色变的始吧！”红严肃起来。由贫道开意，那便

这样，那样。自，自己。然，如此，自然道。自然者，即是“道，自然也。”

有始终之数无先，莫见谓大道者上，引而仰无上，莫见其首，所生后。大道之中而其前。终而无尽，莫见其俯而俯察，其下有，卑而无下，天地，天地地之中而有阴阳，阴阳。”高下之仪。天观，其上“所谓大道者，高而无无下，莫见其基。始而