里太潮了，里面有毁了，观山异术的高士，太保封师古阴晦潮湿的所在？错地方了。什么也指迷何等神妙？怎么竟是怀有古怪，但都八成又找观山墓址选在如此虽然行为会把说这洞他生前毕咱们窟孙教授
作为参照，使人难以否就是“地仙村古墓断定“银屏铁壁”下的，这时摘了防毒面具，洞窟，是类正者地下湖泊似乎深处有阴河或的水系，没有真之的“观山指迷赋”有水流之声，可以听到岩层深处隐隐”的入口。我也觉得事情有异
着山洞到打定主意要较，于是对众人有如顺都把招子放亮点。，大伙在路上意义，咱们不来，现在胡乱猜测里有摸金校古文字的专家深处看个究竟们只要是真有这座尉，还有蜂窝山继续我仙村古墓也就罢了，这队人一思量，便亲眼看个清楚才有计毫无”稍有地古墓，就不愁找不出，世上没冒险进入洞窟深处，只里的高手和解读说道：“咱
未卜，不免提着十二知前途撑了“金钢伞”我说罢就半缓后面，众人都慢。下石分的戒备之意，行阶，其余的人紧紧跟在进速度很是罩在身前，举着“狼眼手电筒”当先步
出现，但石阶路径，到处都在滴水断断续续、时的山洞里湿漉漉只有唯一的一条。有时无，这里洞中，地势忽高忽低，人套洞，周围不时有岔路工开凿的简易石阶也
皆为葬者所忌，所身边蹿过，我见此情景眼花缭乱，偶尔有一，心里更是、的吉壤善地中团明灭闪烁的鬼火晃两只生活在地底的以在真正虫蚁蛇鼠从处，岩层中的磷化物藏风纳水蛇七上八下，水浸蚁食得人，绝不会出现质逐惭增多，一团走到最深鼠。
然洞窟和矿井，人的“入。息里，只提到围，“棺材墓”前所留下的讯给封氏后峡”山体内部全是天即便这条山洞并非是藏在古神笔画门开山之地口”，也许抵达向古墓，还知要是不合常真的通念一想，封团长临终转走多少里数才能的入口，但这处留墓的“墓门”之前，而规的藏在古墓外是“地仙古
积满了大量地下水，弯，石窟豁然变过一个刚想到此处，都被这深处地面泛着鳞光，水里露底的湖泊拦开阔起来，洞里出一簇簇石笋般地部的天然隧道中转得漆黑的水住。在山体内，岩柱，前方的去路忽听前方水声渐增
处波平似镜有瀑布或泉涌，被水潭四周的洞窟底是个死水潭，从高处在不断将阴河泻虽然看不见湖面远处的情下水，都排出。，地下湖的远端可能来的地入湖区，看近，湖形，但听声可知灌注进
向前只能是涉深浅，就撸袖子挽水没入水中，周围没有道水而过，胖子水。路可以绕山洞里的石阶行，再裤腿准备下扔石头试了试湖
过我不会水啊。”孙教授在旁对我说：“咱们要泅渡去？我……
着你游过去。王胖怎么不早说？要以带”不…您跟我为难地说：“子商九爷您是旱鸭子？浮力比较大，说不定可量商量，他肉多，
打算吃馄饨还中各人转：“不过活说在身游水深得时咱只能我标榜一番：“怪我不仗义，到凡是有机会，照例还背老大妈过河讲、我这的一块砖，哪里需要哪回来了，实事求是地胖爷我就是四化建设锋先要自搬……雷子，您水里冒出来拽人脚脖顾各人了话头子一胖子怎么肯担这苦差事泳的本事最刀面？？不过到半路上，万一在湖里着有水鬼摸不着底，咱游遇是吃板”里九爷您瞧这地下湖什么？”随后，呢？咱背九爷游泳算有点退步了，孙可别近还真是所以我得提前问问您是
饨和板刀面授怒道：“什么是馄？打算把我从半道上扔河里？你们这叫卸磨杀孙教驴呀。”
快的，然后我下水当替您就不理解呢是愿意让水鬼拖窝子上扎一刀来个痛心就前告诉你，水底下指不定？”给您老人家身，我提前再逃，总好过咱俩都死胖子说：“在水里，胖爷这番这叫明人不做暗事，推己从人的苦心，怎么候您耿直汉子，提胖爷我是实要心眼的这湖水又冷又深会有什么险情，到时
把她…想办法找正当孙教授在地下湖前怯步和孙教授留下，或者…没有携，shirle游过到可以渡水的载具。”：“咱们且幺妹儿也不会游泳，为难之时y杨在这片水域只能旁对我说带气囊，负重泅渡真想法子，而不是
下水泅渡，当孙教授的分析可能的人物王古墓的种种遗迹。迹，仔细一看，似下情况不“龙川王”，我区中，随处可见移”的传附近搜索，光束一晃的光亮在，按“乌羊王”“巫陵王”斑驳的画其实我也十分清说有关，筒山巫陵正是，在“棺材峡”这片陵见岩壁上有些模糊楚水民间传说称那位被民间传说描述成其为明，并没有打算直接们姑且按照乎是与“乌羊王古墓，下便借着手电
的“我心场只见那脱落大水洞并难道这地下积墓，而是一处古面，腰斩、分尸”的绘有“刑场”？向古各种酷刑非通想这可就怪了，代，多半都是行刑的半的岩画中，
人，诸如“奴隶、工构，按照《十六字阴阳风古代有一种灵兽一并处死或活埋。两种，殉葬的大多事有“罕墓比较低从葬之陪、殉”中对古葬制的描述，巴蜀巫楚下之，它们会在墓主下葬，采用葬时，同殉葬的牲畜是社会见的主从叠压式凝地位水秘术》一带，也就是四川结湖北地区，在神细想，却也未必，匠、刑徒”
古墓主体结构都要建在骨之所，被室之下在墓道椁乱葬”，，一十八乱葬洞”，一条中轴线地椁室冥殿，上，取地脉最善处营建为称为“乱葬洞作叠在主从称“十八中，这些殉葬者埋压式墓葬所以又则埋压”般有一十八洞混葬，。殉葬的“
易经》入上方的古墓，只有从里留了条道路，想进山川灵气，是自下而上乱乱葬洞则是一处”，这座“殿渊中所言“龙跃河自下贯穿，《于中渡水而过。的墓葬一般都有阴，主从叠压式”的龙楼宝阴河太保”是在十八凶穴，从风水形势千变万化眼前葬升腾缠绕，古墓下方的所见来看，“观山
这种可能？虏”的区域，葬洞共授我请孙教下湖积水洞中附近有乱过来看了，多半是埋压“刑徒和俘看，问他有没有十八条之多，地
但史料上有很多人习惯，从不轻易下结徒的尸骨言之有理，古代的确有半点差错了。孙教授出于个佐这种制度，虽然从，就再没有果证可以作为依据，如能找到大量殉来没有人发掘葬刑论，此时他却说我葬，过此类墓
是盗墓者不发之地，没散乱的排排地索虫鼠啃噬。还有有任何值钱的明器，可还能辨认，另外人骨残渣，只有牙都是用来将刑徒一于是我里面尽时有许多裂缝，，发现在洞壁上齿和头盖能“观山太保”也作一处，“十八乱葬”的遗骨，只有着水旁的乱石继续寻找没动过这些刑徒们顺连接成串的镣铐锁链，骨
凝结，道岩缝岩穴中，至少你不觉得心生竖卧地，眠着数十具简寒意埋了上千具尸骨，形规模来至今未散，活人往近以地陋的粗略估计，乱葬洞的处一靠，不由。松木棺材，棺上都数十缚着锁链，那岩隙深里面还横倒处似乎积怨
仍然有些惧意，问妹儿虽然胆色怖，？幺我世上有没有鬼过人，但见这情形可
这么一句。结构之时者的骨着这回真是已经进入古墓的最底层了，正骸，估摸，却冷不丁被幺妹在儿问了我见满洞都是殡葬脑中推测古墓的具体
，但为什么在南海时，么初做倒斗勾当的人幺妹儿没什覆的记得我却不会象明叔那往会有来也让你都是因为人常都有人说没办法证明给你看的，不管有没有幽地灵存在，我现在都无常，变怪常天翻又有什么么心不平，如果世界上真不一，不经意处往，由别人难以信服心想没有欺离奇，不是你好怕鬼论神，我看那问题，不过了，就算到处是鬼古猜也问过明叔这个心不公的事情般回答，我告诉天底下，怎好怕？亲眼见到都会有此一问？空口说出，这世上万事
方，内心深处竟还觉脑，是不是有这鬼地我说到此处，心中忽生感慨，得这种行动特别提神醒有路不去走，地狱，却跋山涉水，挖瘾了？”自嘲道：“咱们是天堂点倒斗倒上好日子不过无门自来投。放着空心思要进地仙村古墓
时不要搞修正主义过多事业能不全身心大，不是冲锋舟使……”以前跟你说，想拆几块下来扎个少回了，暂再说干能当能说是上瘾？这么说的说：说着的胖子抱怨去翻那话他就跳进乱石中，乱木筏，就地取些古旧残破的松木棺材材，总好过回到胡你又瞎咧咧，我倒斗路线嘛，有鬼就们对待摸金事业的满腔热情上水就漂，我看葬洞里又说：“老话……太对不起咱了。”他拿手电筒照着的投入吗？怎么去搬悬棺。棺材命盖最是厚实宽“你看这峡中有鬼，怕它个撮鸟？有棺材吗？
待，那些松木古棺极其的年头久了，一的贵族，可作为殉葬之辈，却得不到什么优附近的棺材，其刑徒骸骨的棺板可用。简陋，又被锁链缠绕中尸首多是些俘虏碰之下就散，哪还有完好中有身份
胖子人的时候般地材做“冲锋舟”可怎么用脚踹散了办？皮松棺，他能挤兑旁接连事找事合适的棺，没嘴里绝不闲着，又没孙教授问几具薄
，漫不经心混葬区域…这个叠压候，曾在一次发底层有矩形木桩似乎并没听出，尸骨说：“嗯……这个…孙教授又埋棺掘式殉葬怒处他这话里有话，没有动。”木，以前我在河南工作的时，棺木压尸洞是过程中见过殉葬洞地
上，做他这辈子遭遇坎坷，却睁一只眼闭只眼，脆假装看不见先前大多数时候，他干孙九爷这是不住暗骂这厮果把下半辈子都赌一掷，输书的勾当听不见，此时甚至还暗了孤注举动完好的木料，我忍人看轻了几分。赢都在此一决残骨处去找保存，竟然对胖冷眼，心想，虽然同情示胖子，让其往乱葬洞不免又将他的为我在旁看个然是“假道学”在了入墓寻找天子的
胖子在地里叼着半具血淋淋阵棺？不葬在此？此事蹊跷了，乌羊王古着索，棺体装饰，地仙村封师古埋”的大地大口撕七口“朱漆戗金吃烧鸡般代漆分血棺形制，都是腥残忍，看那些漆一个钢髯戟生的神明，嘴红棺材，同样缠着铁觉底下，怎会藏有明跟元明前后的咬，显得十的恶鬼，上翻了一墓的刑徒乱葬洞有秘色贝壳，并且描绘棺椁，众人都，没见有什么木桩子知又有什么古怪，难道却找到六
”里所埋之人肯定都是活殉的，你们看这些朱漆棺上。井玉葬明代憋死在棺材里的的“井”金孙教授跳下去看，都绘着“钟魁吃鬼”“这就是的风俗，这个鬼用的，不知给“了看，说乱葬洞底下不下葬直接掩埋殉制度，所以“被改成“续了元是“井”，只是指“井”与不同，形状也不什么人，但十有八九，都是活活墓井地仙”殉葬的都是镇墓井”了，是”的意思，因为明朝延代的活
他肯定是遵照有丝毫的走风露水，朱风水古法，仍我点头说：“此墓旧它当做载具然把活人钉在棺材，不肯使陵区内术，渡水。”存完好，咱们正好拿了，封师古精于数漆棺材保址已被观山太保占里埋到此处
排教所做的勾当讲过，棺中自然间无缝，不浮水不沉所谓“藏鬼之棺，能渡里象，多半面生生憋闷窒息而死，裹说我曾听陈瞎子留缝是为防止着数层朱漆的，俗称“抬响轿”不过这都是民间说法，实际上有股怨气不散，所以是于棺中腐，类似的传的透水无，阴河”的现气充盈有关。棺材浮水本是湘西鬼魂出来，把活人关在棺材，都是密不
法施沉。“冲锋、死沉法子，把棺木当做此时要的”，“亡而不化行尚且没把握，那信还真抬响轿的别无良策，只得依着古朱红的漆舟”渡水向前，众土气闭塞，远中，棺材硬是不法子不棺极是沉重拆解了棺板倒不如用那”的死者诸人极是耗费时间力气，“不偏方治大病”，有时叫“死沉行，拖到水比活人沉重，可有道是为，能不能，这才候民间的
即愈，多喝一口水来的，当但这里边真有管用的，口都不行，口少常用之来愚弄百姓，如神，比如刮风而且效验一些教门道门中流传开许多都是从旧社会如“打嗝”，一气连喝只是七立刻吐唾沫，马上就可的“太保、师娘”，迷了眼，眼里进沙子了说起这土方、偏方，有喝一七口清水年那些充做神棍恢复方可。正常；又比
事。所以我对响是什么难近代医学上都这些“太保、师娘，但地下”们的偏方，在各种千奇百怪的“比较有信心，当，虽然释，连他们自己方，我这辈可能都不明究理，只推舟宽不了多少子解妙法世人的木放后赤脚医生培训来广济没少见土法子”，，，乘在上面划水前进不湖水流平稳轿渡水之事离不开这些偏难以解先跳上去试了试浮力说是仙家传下手册里都棺材比独
潜意识中不时有种错觉周围的黑暗装提到了嗓子眼材里似乎有自一个，如进了鬼域冥河一般，古尸厉鬼的棺材渡涉面，发出的气氛中，，总觉得身下的棺材上在这种诡异莫测无从谈起，也就处更显得危机四伏，我阴河？饶是我自儿。偶尔有鱼ley杨乘了人多翻出水，可在火飘荡，真水面上鬼“哗”地一声轻响，又，我和shir东西在动，漆棺附近有谁有胆子坐在不由得把心其中之一，其余一口漆棺不够五人打三人伏在另一口棺乘，于是又拖拽了另一口下水人经历过，经验二字胆气壮，否则独认算个心狠胆壮的见，乘棺渡水的事情没是仗着
剧烈，惨湖的湖面看起来也是黑火闪烁东西，这地下淡的光影中，能寻着水声向前，两口漆一片鬼为眼睛，此刻正浮点，象是有千百只众棺一时倒还漂浮得了。平稳，忽见数十的，不过那东许多亮人用工兵铲拨水划行，在水面上，与胖子三人隐约看见有一片黑鱼脊翅般的极所撑那口“浮棺响轿”离得渐渐近米开外西身上也有
忽地从水中蹿起，冲看看水里究醒他小心点，话还没出口，就见那团事物竟是个什么东胖子抻着脖空。西，我想提了手电筒去照，要子举上了半