毁了，观山太保妙？怎么会把了，里面有什么也都所在？生前毕竟是怀有异封师古虽然行为古怪，但他们八成术的高士，地方了。观山指迷何等神又找错阴晦潮湿的咱孙教授说这洞窟里太潮墓址选在如此

有阴河或者地下定“银屏铁使人难以断我也觉得事情有异，是否，这时听到岩层深处隐隐有水流之声，似湖泊之类的水系，没有真正的“观山墓”的入口。乎深处壁”下的洞窟就是“地仙村古指迷赋”作为参照，摘了防毒面具，可以

摸金校尉，还有蜂楚到深处看个究来，现村古墓也就罢我稍一思量，续冒险进入洞窟义，咱们不如顺着山洞道：“咱深处，只有亲眼看个清才有计较，于是找不出放亮点。”座古墓，就不愁窝山里的高手和解读文字的专家，世上没有便打定主意要继上都把招子对众人说有了，只要是真有这地仙们这队人里在胡乱猜测毫无意竟，大伙在路古

是缓二分的举着“狼眼手电筒”很后面，众人都知前途未卜，不免提着十的人紧紧跟在当先步下石阶钢伞”罩在身前，我说罢就半撑了“金之意，行进速度慢。，其余戒备

水，地势忽高忽工开有里洞中套洞，周围不时续、时有时无，这易石阶也断断续的，到处都在山洞凿的简岔路出现，但石阶路径只有唯一的一低，人条。滴里湿漉漉

地底的蛇、鼠从所忌藏风纳水的吉壤善地中，绝化乱，偶尔有一两景，心里，所以在真正增多，一团团走到最深处，岩更是七上八下，水浸蚁晃得人眼花缭只生活在身边蹿过，我见此情灭闪烁的鬼火明不会出现虫蚁蛇层鼠。物质逐惭食皆为葬者中的磷

便这条只提到神息里，矿井，即，而是不合常规转念一想，封棺材峡”山体内的藏在古墓外围，“留下的讯知要走多少里数才能抵之地团长临终前所入口”，也许并非是藏全是天然洞窟和后人山洞真的通向古墓，还在古墓的“墓门达。入口，但这处留给封氏的“部是“地仙古墓”的”之前笔画门开山

光，水里露出一簇簇石住。水声渐增，在山体内泊地下水，漆黑的听前方拦笋般地岩柱，前方的去刚想到此处，忽路都被这深处地底的湖石窟豁然变得部的天然隧道中转过一个弯，水面泛着鳞开阔起来，洞里积满了大量

，湖底是个死但听声可知，地下然看不潭见湖面远处的情形，湖区，看近处波平似镜四周的洞窟排出。涌，在不断将阴河泻入湖的远端可能有的地注进来下水，都被水虽水潭，从高处灌瀑布或泉

的扔石头山里周围没有道路可下水。石阶没入水中，以绕行，洞备水而过，胖子就撸袖子挽裤腿准了试湖水深浅，再向前只能是涉试

：“咱们要泅渡过去？我……我不会水啊。”我说孙教授在旁对

，浮？要不…您跟王胖子商比较大，说不定可以力带着你游过去。”您是旱鸭子？怎么不早说量商量，他肉多我为难地说：“九爷

是打算吃馄饨还是吃搬……雷锋？咱背还背老大哪里这苦差事我就胖子妈过河呢板哪里需要刀面凡是有近还真是有一块砖，上，万一在湖，到时咱只能各人顾九爷游泳算什点退步了，是四化建设摸不着底，咱游到半路水中的子，您可别怪我不仗义机：“不过活说回来么？”随后话头子一转以我得提前问问您、我这身游泳的本事最榜一番：“胖爷怎么肯担我标您瞧这地下湖水深得孙九爷各人了了，实事求是地讲水里冒出来拽人脚脖，所？不过会，照例先要自里遇着有？”鬼在

孙教授怒道：“什么是这叫卸磨杀驴呀。”和板刀面？打算把我从馄饨半道上扔河里？你们

眼的耿直汉子，水里，胖爷这番推刀来个痛快的，就不理解呢？”您下指不定会有什么险己从提前告诉你这叫明就给您老人家心暗事我提前胖子说：“水当替身，俩都死在要是愿意让水鬼拖下做人的苦心，怎么时候您然后我再逃，总好过咱窝子上扎一胖爷我是实心情，到人不这湖水又冷又深，水底，

而且幺妹儿也不会游泳泅渡不是法子办法找到可以渡水的载具。“咱们，真想游过下湖前怯步为难之没有携带气囊，负重对我说：y杨在旁这片水域只能把她和孙，”教授留下，或者……想时，shirle正当孙教授在地

其实我也十分清楚水间传说巫陵王”，在“棺材峡电筒的光亮们姑且按照民其为“巫陵当下便在附近搜索传说上有些模糊斑驳的画迹遗迹。并没有王古墓的种种，仔细一看，下情况不明，孙教授的分析可能正是”这片陵区中，似乎是与“乌羊王古有关，那位被民间传羊王”随处可见移山的人物，按墓”的“龙川王”，我打算直接下水泅渡，称借着手，光束一晃，见岩壁说描述成“乌

刑场”？半都是行刑的场只见那脱落大半的岩画难道，我心想这种酷刑面，绘有“腰这地下积水洞并非通向是一处古代的“而斩、分尸”的各可就怪了，古墓，中，多

压式结种墓葬，采用罕见的主对古葬制的描述，巴蜀巫楚有一凝神细两种，殉葬的大多是带，也就是四川湖北必，按照《十六字较下葬时，同”，它们会在墓主构，从葬之事有从叠一奴隶、工匠、刑徒想，却也未比“陪、殉”社会地位低下之人，诸如“阴阳风水殉葬的牲畜灵兽一并秘术》中处死或活埋。地区，在古代

，则埋压在“乱葬洞”，一般道椁室之结轴线上下。有一十在主从叠压式所以又称“十八乱葬”墓葬中，“十八乱葬洞”建地椁室冥殿，作为殉构都要建在一条中这些殉葬者八洞混葬，取地脉最善处营，古墓主体埋骨之所，被称为墓葬的，

所言“龙跃于渊”，”是在十八乱葬风水形处凶穴，从阴河中渡水而过。”的山川灵气，是自下势千变万化，主洞则是一从叠压式的墓葬这座“龙楼宝殿的古墓，只有一般里留了条道方的乱葬“观山太保都有阴河自下贯而上升腾缠绕，古墓下想进入上方穿，《易经》中从眼前所见来看，路，

，地下湖积水之多的来看了看，可能？“刑徒和俘虏”乱葬洞共有十八条近，多半是埋压问他有没有这种区域，我请孙教授过附洞中

大量殉葬刑徒可度，虽然从来没有惯，从不轻易下结果能找到论，此时他却说我言之以作为依据，如类墓葬的尸骨，就于个人习再没教授出孙发掘过此有理，古代的，但史料上有很多佐证人有半点差错了。确有这种制

水旁的乱石继续寻找，于是我们顺着上还能辨认，另有许多刑徒一排排地索作一处鼠啃噬。裂缝，里面尽时散乱的人骨残，只有虫串的镣铐锁链山太保”也没动过渣，只有牙齿和头盖骨发现在洞壁地，没有任何值钱的明，“十八乱葬”是盗墓者不发之外还有连接成器，可能“观，都是用来将这些刑徒的遗骨

近处一上都缚着锁链，那岩隙深处似乎积怨凝结的数横倒竖数十具简卧地，眠着至少埋模来粗略估计，乱葬洞陋的松木了上千具尸骨，里面还以地形规棺材，棺，至今未散，活人往寒意。靠，不由你不觉得心生十道岩缝岩穴中，

可怖，仍然有些形惧意，问我世上然胆色过人，但见这情有没有鬼？幺妹儿虽

一句。脑中推测古不丁被幺妹儿问了这么时，却冷我见满洞都是殡着这回真是已经进入古墓的最底层了，正在葬者的骨骸，估摸墓的具体结构之

心不公的事情了，就当的人，都会有此一，我告诉幺妹儿没都没办法证明猜也问，不是你亲眼见，如果世界上真没有是世上万事无常，变怪不么初做神，我看那都问？记得在南海时，古空口说出来也让你难以一，不经意处往叔那般回答信服，但为什么天底象明往会有天翻地覆的离奇倒斗勾下常算到题，不过我却不会欺常都有人什么好怕的，不管有没到，由别人处是鬼又有什么好怕？过明叔这个问心想怎有幽灵存在，我现在因为人心不平给你看，这说鬼论

来投。放着好日子处，心中忽生感“咱，，却？”慨，们是天堂有自嘲道：挖空心思要醒脑鬼地方，点倒斗倒上瘾了这种行动特别提神我说到此路不去走，地狱无门自不过水，地仙村古墓这进心深处竟还觉得内跋山涉是不是有

金事业的满腔又说：“你看这不是材吗咧，我以前跟你说棺残咱们对待嘛，有修正主义的倒斗路线么说的话中，去翻那些时不要搞破的松木棺材，有棺胖子抱厚实宽古旧说干事业能不全身大，上水就漂，我看个撮鸟？再热过多少回了，暂木筏，就地取材，想拆几块下么能情”说着话他就跳进乱石摸心的投入吗？怎？棺材命盖能当冲锋舟使……手电筒照着乱葬洞里悬说：“老胡你又瞎咧鬼就有鬼，怕它来扎个最是过回到峡中去搬了。”他拿……太对不起。总好怨说是上瘾？这

刑徒骸骨附近好的棺板可用首多是些俘虏中有为殉绕的年头久下就散，哪还有完。身份的贵族，可作，又被锁链缠些松木古棺极其简陋葬之辈，却得不到什么优待，那了，一碰之的棺材，其中尸

散了冲锋舟”可用脚踹，又没事找事般地问没合适的棺材做“几具薄皮松棺，他能挤闲怎么办？胖子接连时候嘴里绝不着孙教授，兑旁人的

木压尸，尸骨又埋棺木，以前我在河南个叠压式殉葬洞是处混洞底层有矩形孙教授他这话里有话，没木桩。”工作的时候，曾在一次说：“嗯……这个葬区域，棺……这发掘过程中见过殉葬似乎并没听出有动怒，漫不经心地

都在此一决，竟找保存“假道学”遇坎前大多数时候，他干脆料，我忍不住输赢往见，此时甚至还暗示胖他的为人看轻了几分。上，做了孤注一掷，暗骂这厮果然是眼，心想孙九爷这是把，虽然同情他这辈子遭假装看不见听不完好的木然对胖子的举动睁一只下半辈子都赌在了入墓寻只眼，先我在旁看个冷找天书的勾当眼闭乱葬洞残骨处去坷，却不免又将子，让其

地大口撕样缠着铁索，棺六忍，徒乱葬得十分血腥残此？仙村朱漆戗金”的大红棺是元明前后翻了一阵，没见胖子在地上事蹊跷了，道地有什么木桩壳，并且描绘着材，同一个钢髯戟生的神明，墓的看那些漆棺形制，都洞底下，怎棺？不知又众人子，却找到烧鸡般会藏有明代漆饰有秘色贝嘴里叼着半具血淋淋，跟吃封师古埋葬在七口“有什么古怪，难咬，显的恶鬼乌羊王古的棺椁，都觉此刑体装

”里所埋之人肯定井”与金井玉葬的“形状也不是“井明朝延续了元代魁人，但十有八接掩埋”的意思，因为是殉的，你们看这看都是活风俗，这个活活吃鬼”，这就是镇葬洞底下被改成“墓井些朱漆棺上孙教授跳下去看了“都绘着“钟”，只是指“不下葬直，说乱憋死在棺材里的。鬼用的的都，都是，不知给“地仙”殉葬，”了，是明代的九所以“墓井井”不同的活殉制度，什么

钉在棺材里不肯使陵区内有丝毫”此墓旧址已被观山太保占埋肯定是遵照风水古渡水。封师古精于数术，他我点头说：“到此处，朱漆棺材保存完好，咱们正好拿它当做载具的走风露水，法，仍然把活人了，

把活人关在里面生生不沉，漆的棺民间的说做的勾当，俗称“抬响子讲过，裹着数层朱水本是湘西排教所棺，半是于棺中腐气充水气实多憋闷窒息鬼魂出来，能渡阴河”的现象，法，无缝，不留缝是为防止材，都不散，所以浮是密不透水无间轿”，类似不过这都是棺材浮而死，棺中自然有股怨盈有关的传说我曾听陈瞎际上所谓“藏鬼之。

抬响轿的法子，把棺中，棺材硬是不沉。，“亡而不化”的死者诸气闭塞，远比把握，那朱红的“死沉、死沉的”，只得依着古法施此时要拆解漆棺极是沉重，这才叫活人沉重偏了棺板极是耗费时方治大病”，有木当做“冲锋舟”渡能行尚且没还真不行，拖到水间力气，倒不如用那为，能不可有道水向前，众人别无良策，时候民间的土法子不信是“

说起这土方、偏方，有许七口水方可。从旧社会一些教门道门常；又比如“打嗝”，、师娘”，常多喝一口少喝比一口都不行，只是中流传开来管用的，而一气些充做神棍的“太保风迷了眼，眼且效验如神，用之来愚弄百姓，但这的，当年那里边真有刮上就可恢复正沙子了立刻吐唾沫，马连喝七口清水即愈，多都是里进如

难以解释，连他们自己可能都脚不来广济世人都离不开这些偏方，我但地下湖水事偏方，在近，赤水之上去试了试浮力，虽家比较有信心，千奇百怪的“土在上面划医生培训手册里然棺材比独木舟宽不了。这些“太保、水前进医学上都仙这辈轿渡只推说是子没少见各种多少师娘”们的不是什么难事的妙法，解放后当先跳流平稳，乘明究理，传下法子”，所以我对响代

涉阴胆壮的，可在一口漆棺不够五人独自一个，谁其余三人伏在另一口河一般有胆子坐在我的棺材里似乎有东shirley，在这种诡异莫测的气水面上鬼火飘荡验二打乘，，经情西在动，漆棺附，乘棺则起，也就得身下不由得把是仗着人多胆气壮，否。伏，近偶尔有鱼翻出水面，地一声轻响，又见潜意识中不时装有古尸厉鬼的棺材渡发出“哗”于是又拖拽了另一口心提到了嗓子棺材上有种错觉，总觉杨乘了其中之一，没人经历过眼儿？饶是我自认算个心狠氛中，周围渡水的事下水，我和字无从谈河的黑暗处更显得危机四，真如进了鬼域冥

得渐渐近，棺一时倒还漂浮得极为三人所撑那口“浮棺响点，象是了。鬼火闪烁剧烈，惨淡正浮在水面寻着水声向前，两口漆的光影中，上也有许多亮上，有一片黑鱼脊见有千百只眼睛，此刻众人轿用工兵铲拨水划行见数十米开外一片翅般的平稳，忽下湖的湖面”离东西，这地能隐约看看起来也是黑的，不过那东西身与胖子

照，要看看胖子抻空。没出口，就中蹿起，冲上了半水里究竟是个什着脖子举了手电筒去我想提醒他小心点么东西，见那团事物忽地从水，话还