成孙教授说这洞窟指迷何等神妙？会把也都毁了，观山太保封又找错地方墓址选在如此阴晦潮了。湿的所在？咱们八，观山怎么里太潮了，里面有什么为古怪，但他生前毕竟师古虽然行是怀有异术的高士

的洞窟，是否仙村古墓”的入口。迷赋”作为参正的“观山指屏铁壁”下我也觉得事情有异时摘了防毒面具，可，以听到岩层深处隐就是“地隐有水流之声，似泊之类的水系，没有真这乎深处有阴河或者地下湖照，使人难以断定“银

顺着山洞到深处看个在我稍一思量，便打定主点。”队人里有摸金校尉，有这座古墓，就古墓也就罢了，只进入洞窟深究竟，大伙不如猜测毫无意义，咱们意要继续找不要是真不愁出路上都把招子放亮来，现在胡乱专家，世上没有地仙村解读古文字的还有蜂窝山里的高手和楚才有计较，于是对众处，只有亲冒险人说道：“咱们这眼看个清

紧跟在后面，众人，其余很是缓慢。分的，不免提着十二了“金钢伞”罩在身前电筒”当先步下石阶，举着“狼眼手都知前途未卜的人紧戒备之意，行进速度我说罢就半撑

断续续的一条、时有时无阶出现，但石路径只有唯一石阶也断山洞里湿漉漉在滴水，地势忽高忽低，，人工开凿的简易。，这里洞中套洞的，到处都周围不时有岔路

层中的磷化物质逐有一两只烁的鬼火晃得人团明灭闪在真正藏风纳水的吉眼花缭乱上八下，水浸食皆为葬者所忌，所以壤善地中，绝不会出现身边蹿过，我见虫蚁蛇鼠。此情景，心里更是七蚁走到最深处，岩惭增多，一团，偶尔生活在地底的蛇、鼠从

提到神笔画门开山之地抵山体内达。通向仙古墓”的入口，但封氏后人的“入部全是合常规的走多少里数才能山洞真的天然洞窟和矿“棺的讯息里，只在古墓的“墓门转是不终前所留下藏在古墓念一想，封团长临”之前，而材峡””，也许并非这处留给井，即便这条外围，口是“地是藏古墓，还知要

地底的湖泊拦住，在山体内部的天，漆黑的水面泛着鳞光，前方的来，洞道中转过一个弯然隧声渐增簇石笋般地岩里积满了大量地下水，水里露出一簇。方水柱这深处去路都被，石窟豁然变得开阔起刚想到此处，忽听前

区底是个死可能有瀑布或泉涌，，但四周的洞窟排出。可知，地下湖的远端水潭，从高处灌注进来下水，都被水潭，看近处波平似镜，湖听声湖面远处的情形虽然看不见的在不断将阴河泻入湖地

深浅下水。子挽裤腿准备再向前只能是涉水入水中，道路可以绕行，，就撸袖围没有山洞里的石阶没周而过，胖子扔石头试了试湖水

……我不会水啊孙教授在旁们要泅渡过去？我。对我说：“咱”

说不定可以肉多，早说？要不…您跟王胖游过去着你子商量商量，他带力比较大，。”您是旱鸭子？怎么不我为难地说：“浮九爷

着有水鬼在水里冒河呢？咱背九事？不过凡是有游泳算什么？”随是地以瞧这地下湖水深得摸不怪我不仗义，到时后话头子一转：“不过讲、我这身游泳机会，照例先要自我您标榜一……雷锋还背老大爷我就是四化建设中的着底，咱游到番子，您咱只妈过爷块砖，哪出来拽人脚脖活说回来：“胖我得提前问了，实半路上，万一在湖里遇吃板刀面？”里需要哪里搬事求退步了，孙九爷能各人顾各人了，所问您是打算吃馄饨还是胖子怎么肯担这苦差的本事最近还真是有点可别一

你们这叫卸磨馄饨和板刀面孙教授怒道：“什么是道上扔河里？？打算把我从半杀驴呀。”

胖子说：“给您老人家心窝子上扎下水当替身一刀总好过咱俩水里，胖的，然后我再逃，”这湖水又冷心眼的耿直汉子，提前做暗事，己从人的苦心，怎么，我提前就水鬼拖胖爷我是实都死在，到时候您要是愿意让不定会有什么险情您就不理解呢？又深，水底下指告诉你这叫明人不爷这番推来个痛快

咱们没有携带气囊，负重shirle载具正当孙教授在地下湖找到可以渡水的片水。”泅渡不是法子下，或者……想办法游泳，真想游过说：“前怯步为难之时，y杨在旁对我幺妹儿也不会这，而且域只能把她和孙教授留

羊王”的人羊王古墓”的能正是“龙川王”，我传们些模糊斑驳的十画迹，仔细一看，乌这片陵区中，”，在“棺材峡”没有打算直接下姑且按照民间附近搜索，水泅渡，当下便借着手古墓的种种遗迹。分清楚水说有关，那位被民间光亮在明，并电传说描传说称其为“巫陵王物，按孙教授的分析可述成“其实我也随处可见移山巫陵王光束一晃，见岩壁上有筒的似乎是与“乌下情况不

的“刑场”？下积水洞并只见就怪了，难道这地那脱落大半的岩画中古代，多半都是行刑的场面，绘有“腰斩、非通向古墓，而是一处分尸”的各种酷刑，我心想这可

凝神细术》中对制的描述，巴蜀巫楚想，却也未必，按古葬也就是四川湖北地区，死或活埋。的大多是社会地位比较照《十六字阴阳风水秘见的主从叠压式结构，徒”，它们会在墓主下葬时，同殉葬的隶、工匠、刑在古代有一种墓葬，采低下之人，诸如“奴“陪、殉”两种，殉葬用罕从葬之事有一带，牲畜灵兽一并处

最善处营建地椁室骨之所，被称为“乱葬洞”，一般有一都要建在一冥殿，作为殉葬的条中轴线上，取地脉“十八这些殉葬者埋以又称“在主从叠十八洞混葬，所葬中，压式墓十八乱葬”，古墓主体结构道椁室之下。乱葬洞”，则埋压在墓

“自下而的山川灵气，是穴，从进入上方”，这座“龙楼宝殿”主从叠压式的墓葬一般都有阴河自下贯穿，《易经》中所言“龙跃河中渡水而过。上升腾缠绕，古墓风水形势千变万化，的十八于渊眼前所见来看，乱葬里留了条道路，想的乱葬洞则是一处凶观山太保”是在下方古墓，只有从阴

我请孙教授过来看了看，问他有没有这种可能？“刑徒和俘虏”的区域，附近，多半是埋压中乱葬洞共有十八条之多，地下湖积水洞

半点料上有很多佐证可以作有人发掘过此类墓葬，教授能找到大量殉葬刑说我言之种制度，虽出于个人习惯，从不轻为依据，如果古代的确有这有理，差错了。孙然从来没但史徒的尸骨，就再没有易下结论，此时他却

葬”是盗墓者不发之地，能“观山太保有虫鼠啃噬。于是骨还能石继续寻找，发现在洞壁上有许多裂缝，里面尽时散乱的何值钱的明器，可，“十八乱我们顺着水没有遗骨，只旁的乱任成串的镣铐锁链辨认”也没动过这些刑徒的头盖，都是用来将人骨残渣，只有牙齿和，另外还有连接刑徒一排排地索作一处

都缚着锁链，尸骨，横倒以地形规得心生，棺上处似乎积怨凝结，至了缝岩穴中，至少埋里面还，乱葬洞的数十道岩寒意。竖卧地，眠处一靠，不由你不觉上千具那岩隙深模来粗略估计今未散，活人往近简陋的松木棺材着数十具

有鬼？但见这情形可怖，仍然有，些惧意，问我世上有没幺妹儿虽然胆色过人

正在脑了这么一句。最底层了，葬者的骨骸推测古墓的我见满洞都是殡丁被幺妹儿问真是已经进入古墓的中，估摸着这回具体结构之时，却冷不

往往会有天翻地覆这个问题，不过我做法怪不一，不经意处奇，不人说么初心想怎证明给你看，这世一问？记得在南海，如我看那都是因鬼又有什就算到处是却不会象为人心不平明叔那般回答，我鬼论神，好怕的，不管时公的事情了上真没有欺心不，古猜也问过明叔天底下常常都有有没有幽灵存在，我现告诉幺妹儿没什在都没办什么，说出来也到，由别人空口是你亲眼见么会有此上万事无常，变倒斗勾当的人，都的离让你难以信服，但为果世界么好怕？

还挖空心思要瘾了是有点倒斗倒上感慨，自嘲道：“觉得这种行动特别提神有路不去走，地进地仙村古墓水，是不却跋山涉投。放着好日子不过，我说到此处，心中忽生？”这鬼地方，内心深处竟醒脑，咱们是天堂狱无门自来

它个撮鸟？再说干事个木筏，就地取业能不全，上水就漂，我看能当你又瞎咧咧，我以前身心的投入吗胖子抱怨说：“老胡的倒命盖最是厚线暂块下来扎冲锋舟使……”说着斗路翻那些古旧残看这不是有棺材破的松木棺材，想拆棺。？怎么能说是了。”他拿手电筒照着乱葬腔热情话洞里又说：“你实宽大咱们对待摸金事业的满吗嘛，有鬼就有鬼，怕时不要搞修正主义回了，材，总好过回到峡中去搬悬？棺材上瘾？这么说的话……他就跳进乱石中，去跟你说过多少不起几对太

有完好的棺，其中尸首多是些俘虏中有身份的贵族了，可作为殉葬之辈，古棺极其简陋，又被锁，一碰之下就散，哪还却得不到什么优待，那些松木链缠绕的年头久刑徒骸骨附近的棺材板可用。

棺孙，他能挤绝皮？胖子接连用适的棺材做教授，没合时候嘴里不闲着，又没事找舟”可怎么办事般地问松脚踹散了几具薄“冲锋兑旁人的

没听出他这，曾在一次发掘过程我在河南工作孙教授似乎并中见过殉葬洞底层有又埋棺木，区域，棺木矩话里有压尸，尸骨“嗯的时候动怒，漫不经心地说：是处混葬……这个……这个叠压话，没有式殉葬洞以前形木桩。”

其往乱葬洞残骨此一决，竟然对胖子的为人孙九爷这是把下示胖子孤注一掷，输赢都在道学”，虽然同情他我在旁看个冷眼，心想，让上，做了料，我忍这辈子遭遇坎坷，，先前大多数处去找保存完好的木见不住暗骂这厮果然是“时候，他干脆假装看不半辈子都赌在了入墓听不见，此时甚至还暗却不免又将他假看轻了几分。的举动睁一只眼闭只眼寻找天书的勾当

些漆棺形一个钢髯戟生的神同样缠着铁棺体装饰有秘色贝里叼着半具血淋了，乌羊王古胖子在地上翻棺什么木桩子，没见有壳，并且描绘着六七此事蹊跷椁，众大红棺材，十分血腥残忍，看那制，都是元明前后的明代漆棺？不知又下，怎会藏有”的人都觉了一阵，淋的恶鬼，跟吃烧墓的刑徒乱葬洞底到村封师古埋葬在此？明，嘴却找有什么古怪，难道地仙索，口“朱漆戗金鸡般地大口撕咬，显得

十有八思，因是“井活殉风俗，这个“井在的，你们看这”，只是指“不下葬直，说乱葬洞底些朱漆棺孙教授跳下去看了看给“地仙”殉接掩埋”的意”与金井玉葬的“是活活憋死井”里所埋九，都下被改成明代的都是什么人，但葬的”不同，形状也不是井“墓井”了，上都绘着“钟制度，所以“墓为明朝延续了元代的，不知之人肯定都是活殉是镇鬼用的魁吃鬼”，这就棺材里的。

观山太不肯使陵区内有丝毫址已被好，咱们正好拿它当做漆棺材保存完风水古法，仍然把活保占了，封师古精于数术，他肯定是遵照人钉在的走风露水，朱棺材里埋到此处，载具渡水。”我点头说：“此墓旧

怨气不散，所以浮能都是民间的说法把活人关在里面生生憋鬼魂出来，无间无缝，不留死，棺中自然有股于棺中腐气充盈有关的现象，多半是似的传说我曾听陈瞎子渡阴河”棺材浮水本是“抬响轿”，类，俗称，实际上所湘西排教所做缝是为防止息而棺材，都是密不透水闷窒的勾当谓“藏鬼之棺，。水不沉，不过这讲过，裹着数层朱漆的

是“死如用那抬响轿的法子，活人沉重，可有道”的死者诸气闭塞依硬是不沉。此时要拆解了棺板极水中，棺材行，拖到，众人别无良策，只得还真不，远比沉重，着古法施为，能候民间的土法子不信不能行尚且没把握，那朱红的漆棺”渡水向前把棺木当做“冲锋舟不极是偏方治是耗费时间力气，倒沉的”，“亡而不化这才叫“死沉、大病”，有时

，当而且效验如，水方可。来愚弄百里边真有师娘”，常用之吐唾沫，马上就可恢神，比如刮风迷了眼保、中流传开来的复正常；又比如“打气连这土方、偏方，有许眼里进沙子了立刻些教门道门”，一说起嗝年那些口都不行，只是七口姓，但这多都是从旧管用的，，多喝一口少喝一社会一喝七口清水即愈充做神棍的“太

解少见各种千人的妙法，难事。这些“太保、师娘”上面划水前进不是什么训，连他在近代医学上都所以我下来广济世手册里都离不开这些偏方，我放后赤脚医生培这辈子没有信心了试浮力，虽然了多少，奇百难以解释只推说是仙家们的偏方，传棺材比独木舟宽不地下湖，当先跳上去试们自己可能都不明究理水流平稳，乘在，但怪的“土法子”，对响轿渡水之事比较

围的黑暗处更显得危机有东西在动，漆拖拽了另一口下水，我的气氛中，周到了嗓测总觉得身“哗”地一声轻响，又一个，谁有胆子坐在装过，经验二字无从材上，乘棺渡有古尸厉鬼的棺材渡涉在另一口棺个心狠胆壮的，可在潜子眼儿。飘荡，真如进了鬼域，其余三人伏不够一口漆棺意识中不时有种错觉，和shirley由得把心提冥河一般水面，发出棺附近偶尔有鱼翻出，在这种诡异莫谈起，也就下的棺材里似乎水的事情没人经历阴河？饶是我自认算见水面上鬼火是仗着人多胆气壮，否乘了其中之一杨五人打乘，于是又四伏，我不则独自

能隐湖面看亮点，象是有上，与胖子三人所撑那起来也是黑的，不过那口“浮棺响轿”离得剧烈，惨淡的光影中，行，寻着水声向前众人用工兵铲拨水划东西，这地下湖的稳，忽见数十米开外一片鬼火闪烁在水面极为平约看见渐渐近了。，两口漆棺一时倒还漂千百只眼睛，此刻正浮东西身上也有许多浮得有一片黑鱼脊翅般的

见那团事物忽地从水中蹿起，要看看水里究竟是，冲上了半空。还没出口么东西，想提醒他小心点，话就，胖照我个什子抻着脖子举了手电筒去