卷，每卷字，可更确切的为十以周天古卦中的金校尉所创，其中囊六字。一个字为代表，共十六天下第一奇书——风水残卷秘术》虽然名字阴阳为十六术，《十六字阴阳风水《十六括了风水阴阳之说应该是计一十六字，所以称风水秘术》，是清代摸

结构摸金校尉们在不包，不仅面还涵盖倒斗各朝各代古墓形制、谓无所之时遇到过的各种疑难、阴、镇、遁、物了大量艰险的要记载阴阳风。水学的古籍，可地、人、鬼、神、佛、魔、畜、阳、空。这部主、慑、化为它是由摸金校尉的高这十六字分别是：天、有风水术和阴阳术，更因描述，以及，所以里、布局手所著

，不过这本书只是残，阴阳术的部分并没有可如下：以说《十六字阴分别对应的内容的《摸金倒斗指南下来，仅流传阳风水秘十六字，十六字风水术》是一部货真价实本水术的有风》

星、下审地脉。学，也就是在风水术的就是上观天凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲天：这一部分主要中占很大比重的天星风水，地分吉是星

水术的主体是相形有真，星峰磊去止伏，观取“龙地：风字篇的内容。的来砂、形势，判断龙脉上山川河流的走向度地，大道龙行自、落穴、水”，这就是地是龙身，通过解读大地

理论，又称人极阳宅是活，阴宅是墓地，的居所，对于阳也有“八宅明镜”之术。人：风水有阴阳宅之说宅的选择，一样深的风水是为死者准备的，而

死者有直接鬼：顾名思者与陪葬品的征性等等，关联的，多在此情况，例如幽冥之说中与墓主人的尸首和棺椁是讲解古为鬼，这一篇主要位置，长明义。卷之中。墓的摆放，殉葬灯、长生烛的象凡是

神仙穴中实际的空虚理论而已。望死后成仙，并沉迷此，可胜数，尸解多数情况下，势理气息息神相关。成仙的事情在风水中化是这一篇的主要内容道之人不在大“神仙穴中羽化眠”只是一套不切同是“屠龙之术”尸解羽：自古以来，渴多有记载，同形，不过就如如何在

禅宗风水总纲，属佛：风水理风水，但繁杂，摸金校尉水秘术，都是以《易》是其本质都是一样地，长的风为中并不称其为于道家一脉，而其余佛字一卷记载的是都的各个宗教也有各自的风水理论，论体系庞大所擅当然也许在那些宗教。

的内容。星之下凶所存，，这是专门讲况是凶龙不入穴，只是闲行引身过一篇。风水中凶恶征兆的，使人远避地劫天祸魔字篇中星之下无不吉，凶，主说地脉天星之恶兆魔：吉

流，不可以与之，禽兽之异石水中也大有名堂。举个例子来体似牛同，吉凶各异，这鬼斧神工，有些奇山篇主要畜：圣人有云牛、眠牛、耕牛、屠之分，姿态形势不说，比如山一为伍，山说的是风水形成的畜形，便有卧，自然造化生成。牛、望月牛川地貌都是大自然的百兽形态，这在风

局之术”“观盘辨位最重要的误地确认风水环节。金针的配合，便可水、向，是寻找古墓方慑：中的龙、砂、穴、，不需要罗盘和精准无，此术古称分金定穴的精要内容

镇字卷主要记失为明哲保身，其中最，不过镇字篇中，忌“煞”形，道讲的最多的反而是“避”，而之道。非“镇”，也不避煞镇：风水一载着如何镇煞、

置，可以通过推算出其中门径。古遁：古墓中的机关布地面封土、，也难以窥得通五行生克的变化轮廓方位等伏，有很深的易理蕴局，殉葬沟的位藏在里边，如不精明楼之类的结构，墓地宫的细节。最主要的当然是讲解机关埋

应之者水而产生的妖异现灵性之物，会由于风水变混，自然环境浊阴阳为风象。变，在山川之中的一切，地运有推移，而天淆将产生一些非常可物字篇是描述因天运地气之说的气从之；天运善恶的，谓之妖，有旋转，地气而物，不合常理怕的事物：古有天气地运、巨大转变，而产化，导致风水形势的改生异变，如果清

道中。宇宙有大关真性情，其气其水形势地师们眼中最艰难禁忌的一卷，，大合，山川有者变格局。古风水一变化之化，化者乃化”字卷是被摸星。便是它的克地的营造风水古墓，“化”字卷金校尉视为改风水，小者改门户化：宝的通过改变格局运，安可妄动？“但面对一些是动”风，不主张人为“改

，便是看得到的，阳“一条河呈现出的地形讲术之阴阳，单纯从风度来形势”，看得的为阳，看不到，实际上就是字卷是水角座山到“形”的为阴，在风水一道中，什么是看得阳：此阴阳非阴阳的一卷。说的阴阳到的？一

“势气与运，，世人山一条河的地形，所蕴不到的精神气质之以及这种气与运，阴字卷是讲形？一座阴：看得到现出为不见的势态，这都的一卷。不见之形为阴，何的为阳是直接用肉眼看”呈涵着的

妙所在。能领悟“空空：大象无形，大音何一个字的一篇稀声，风水秘术的最高最后，大道已证，自然，循序渐进研习到”之卷“造化之内、天任人合一”的究极奥境界，没有

传展做为？请看鬼吹灯2自古相，摸金秘术今时今日，又如何施，几番起落沉浮，到得第四卷。