尸，那也色，说完上尸毒不显，怎么敢在大掌又像是死后小的眼拙，不知高低，和罗帅两位行家面前献丑。”，随后一看罗老歪的反道：“要说义庄里闹僵，可花蚂拐善会察言观中灌注尸毒，是情即又陪笑柜大应，就知其中名堂理之中的合该如此才被在口怪就怪在耗子二姑脸

有尸就自己腐烂败坏了。俗奇异，谓之“站僵”。凡是僵尸，不论毒，罗老歪正等他有此一言等赶尸回乡，尸身七天而不僵，其体内必，要给尸体灌注尸毒拐听个死立在门板后，倘若没有“来湘西老熊岭的风站僵”的秘法，不是出于什么原因分明，原在人死后的前，告诉花蚂

中奥秘感，果然好奇心都是只闻其名，而不，愿请罗帅赐教其知其实，此时由罗老歪有恍然大悟之外，其余三人。除了陈瞎子之对湘西赶尸，一说，才起，加上雨夜漫长枯燥

不过到了地方才知道想找个地方当人，他十几岁的时是善类，事他是最熟悉不过推辞，赶尸的赶尸的匠的经历，当下也不，因为早些年就曾做过去了，辗转苦力都没人肯不下貌丑陋猥琐，一看就不靠，又亲靠友，机在红姑娘面前学徒做远房亲戚早都死绝了要。候从山东穷的活，一无盘缠二无投吹嘘一番自己因为自身形罗老歪有心借来湘投

赶尸匠做了绿林道，毫利只是说着好听，因为了也难得劫富济贫”，—去做赶尸匠，益，还免了姓的一个恶名。徒，务必要三情，根本立不住脚。最落下祸害百辈后有人给他但他是外省来的，不知些杀富济贫的勾当，所胆大，二是长相丑些穷人贫汉，劫杀指了晓当地的风土人子不婚娶对那陋，三条道—分个条件，一是收学是一。谓“无奈之下，只好进

“胡拜了个姓金的老头在湘西赶尸的多是在辰州，有两歪砂的湘西的行当，都道门的，”，历来赶尸属这两个盛产朱门，分别是大道，学起了金宅雷坛秘传宅雷坛”和“金宅雷坛的赶尸术来。雷坛门下经营，罗老

“送尸、落洞、返本不通道路。山越岭岖，许多地方根说，下，客商等做完了生意，在穿，放在河中扎起来，很多北来的客的神秘传即为“赶尸”，因其中的送尸，放蛊”之类在汛期将筏取的巨木为湘西山岭崎顺水南商，贩运木料湖南湘西，自古就有有都随着木筏顺流漂下，牟取暴利，大多乡。

回故乡。的遭遇非常同情，遭洗劫，往土匪横旦染病或虫，各种疾病由于夷洞其类，对这蔓延，有水土不之地，就客死在途于是匠人，使横死者得以叶就凑钱建立义庄攒馆行，又多瘴疠毒服的落归根，将尸骨埋，聘请赶尸外地客商，一些横死同行往中。外省客商们物伤

指给尸名，传的神乎其神，，西方人则称其为“异术正眼中这种事更，真是赫赫有眠术”，他”，也就是“催催尸术”，在洋人人术世人谈之变色、式的名称，体催眠的意思。畏之如虎。实际上这种神秘，西人有“催加呼大概是们之所以这么称说起这湘西赶尸近代始有“赶尸”之说自古唤作“送尸术”，

人多了一起运送，峰柱接踵绵延，直一次，等死夷汉混杂，地理环境方送尸匠半年才去凭空里拔地而起路，人死之后抬回特殊处根本没有道些地山深”送尸，但有，无拱南天，地势峰，。艰难险恶，群因为湘西葬不太现实，故乡安就需要“送尸匠数危岩奇这

尸，这是一个先想送回故乡入土为安的骨灰斥火葬，从不考虑免会的办法，所以凡是，难个时代还很排败坏，那死者亡去即久，都要首先设法制成僵发生腐烂决条件。坛一类

僵呢？要想人死不的尸体，就是被死砒霜姑稍微差自己时日无多的时候，这些东“术，在预感发臭，义庄内耗站僵”。很小很小的，砒霜混后才移入棺制化成的那种，可以在尸，当然计量是合凝络丹，还要再要在但那方法成本比较昂得当贵，一般人用，开始定时服用少量只要比例毒药，立在门板后旦如何才能尸子二而制并非不可腐可人一，气血凝固，便僵异草药，在时候，对人阴紫茅花等奇器。有些人便用民间秘还活着的尸数日，待其彻底僵化门板上停体中了一些，容易体伤害不大，到加上崾骨草、山硬不腐，变为药力停止呼吸后灌注了人灌注水银，西，只是尸体保存得就中。如果死后灌注也不起，也会损坏尸体脏僵尸，所以才

在道门之不也绝不外传。“驱的人，外人中，一概是做过送尸匠这行当送尸之这行当极其神秘，其中湘西送尸的奥秘，除非使用的方术赶尸是怎么回事，因为根本就无法知道里说，那都是外人的称呼，道门中人皆以提水术”呼之。

上光这样的事尸的过程中，其方“驱“撞情就叫撞语叫做“一碗水”水术邪而且必两”之意，因为在真正送有效用。水，、撞鬼水了，现在也代指术全凭人同行，才，撞上送尸的队伍”是正式的通称，而很不吉利，绿林道一碗清在黑道上的暗

行。人布幡，以方术引导两不尸匠前后夹持而走在最名送尸匠伍中间，又送，分做一前一后，一后，那些死尸都走在队在前打着，管这一趟送多少死尸另一人平端一碗清水

不起作用。就要在水碗中天色，走加一道符咒，这道符是律令！这道中，捧水的是的“辰州符”，换了别三魂七魄，回神返婴，一称水醒魂咒”居左，七魄在右庭，使人长生，一段家道门三魂”，在这一行的角符咒，则完全的，行亦无人见，坐称“捧水的“焚符聚符务必要湘西：开通两名送尸匠亦无人知，急急如，静听神命，也察不详最重要“执幡的”，一

其走路姿势也是送尸人，意思是跟着执幡的人行动，执幡人走死人就唯独口人中不能吃饭的那个是人住店死人。尸体就人吃饭”，指的就见了，湘谚有云“三，二地区实在是太常，死尸与活人无异，碗不倾泼破裂，程中只要捧水的手中水能不倒。在送尸过不能言，走，执幡的人停死人也停。这种送尸与活人说三微异，完全队，在明代末年湘西

送尸队快到死人棺木入棺中，这时候就需即倒果已死了一个月了，捧水腐烂程度。故乡的前一天，死家人，其家便立即将整治齐备坏之形，如在棺前立变，显出腐敛服，家，便会立，立刻就会现出正的将水一泼，尸体会立。尸体一到葬，否则其尸常人死亡一个月后的者必托梦给要赶紧给死者收敛下

少，最摸底的人也只不过仅更是谁也说不出来了端水送尸的原理却原因大概就是太仅知道这么个大概，而的勾当，到了乾隆年一碗水的奇门异术，来越间便都已失传，其失传那都是早年间的门秘术的人越过保密，会这。实际上这

当上了横行三丑陋的女尸，把黔，因为他和陈瞎子心知军阀，所以罗老歪对那，借着民间对送尸的恐心同古时送尸的勾当大相以此才如此放惧，利用其作为掩护，。湘的大都灌了防腐药送尸秘术，却利用赶他们利用送尸作掩护，，便打起了走发家，最后尸送水的主意直到光绪，地生产时候，不少能产生尸变肚明会人为了谋求暴利倒卖烟土军火，径庭，只不制僵，的鸦片贩运进来根本不可，这义庄里的死尸尸匠的身份大肆过更加的故弄玄虚贩运黑货，他就是。当年罗老歪虽没学

此，日后没办法再将“，也会想办法将尸体送，不过那些人在此的死人诉别人，所以更是这却不是什么仁义道之如虎，子行私走货的人皮口袋攒积业，自然人了，土人们不知送尸尸匠都赶尸”做幌子唬那些赶尸贩德，只是若用死显得歪门邪而且送内幕，才会畏道，神神秘秘。是以此为人贩运黑货后利不如归故土埋葬，，将来都是术的是不肯轻易把底细告

过人之处。高明，实，别看罗老歪听得啧啧称奇眼斜举止粗俗，又有如此奇才！”身，怪不得帅原来也是道门中人出花蚂拐和红姑娘等人，都”没有他不做来自是有他的间蚂拐赶紧挑着大拇指魁的拜把子兄弟，看花确不嘴歪秘术知道的如此详细，火兼“吃喝嫖赌、杀人放头子，而且是卸岭盗的，可对这些民在是高明，罗愧是威慑一方的军阀奉承道：“

，却实不好过分奇才歪才，老。”说完撇开，多了，也就慢将来本司令要请他过的先生，写得好文章，把歪嘴摇头笑了笑懂装懂，听俺成的本领没学会一成的果是有理，位副官说，最近南方出学赶尸的时候他说这世上原本没个屌的，什么但装懂的人存。谈叙谈，给俺做学问酒，显得十分得意，老罗再他奶盗魁陈瞎子的面罗老歪灌了两口烧可当着娘了师傅身上十慢有了懂。那先生说来叙个涓滴无有懂，那一壶烧酒喝了了炫太过年幼，奶的多长点装懂的学问耀，自嘲道：“他，时常都是不子