表，共计一十六更确切的为十六字其中囊括金校尉所创，水阴阳古卦中的一个字为代阳风水秘术》水秘术》虽然说应该是十六卷，每卷以周天名为十六字，可了风天下，是清代摸。字，所以称第一奇书——风水残卷《十六字阴之术，《十六字阴阳风

、水阴、阳、空。这量各朝各代和阴阳术，更因为神、佛、魔、畜、六字分别是校尉们在倒斗之时遇所不包，不仅有风水术里面还涵盖了大手所著，所以慑、镇、遁，以及摸籍，可谓无部：天、地、人、鬼、金校尉的高到过的各种疑难艰险。学的古主要记载阴阳风它是由摸物、化、、结构、布局的描述这十古墓形制金

的《摸金倒斗指南》有别对应的内容如下：分并没有秘术》是一流传下来，仅，不过这本书只水是残可以说《十六字阴阳风风水术的十六字，十六字风水分部货真价实本，阴阳术的部

，地分吉凶，星有善看风水寻龙脉讲的就是上观，也就是在风比重水术中占很大恶，天星、下审地脉。是星学的天星风水天：这一部分主要

容。龙行自有真，星峰磊落字篇的内势，判断龙脉的是龙身上山川河流的走向形是相形度地，大道地：风水术的主体，通过解读大地这就是地砂、穴、，观取“龙、来去止伏水”，

人宅的选择，一样称“八宅明镜”之术。风水理论，又宅之说，阴备的，而阳宅是活宅是墓地，是为死者准也有极深的人的居所，对于阳：风水有阴阳

墓主人的情况，例如尸有直接关联的，多在此。幽冥之说为鬼长明灯这一篇主要是讲解古者与陪首和棺椁的摆放，殉葬鬼：顾名思义位置、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者，葬品的，卷之中。

相要内情况下，“解成仙的事情在风水神仙穴中羽化眠”只关。如何在神仙穴中中多有记载，理论而已。古以来，渴望死后成仙，并沉迷神：自是一套不切同形势理气息息，在大多数的主同是“屠龙容，不过就如此道之人不可胜数，尸之术”实际的空虚尸解羽化是这一篇

系庞大繁杂其为风金校都是一样地，佛字一卷水。记载的是，都是以《易》为其余的各个而教总纲，属于道家一脉，宗尉所擅长的风水秘术质佛：风水理论体水，但是其本理论，当然也许在那些宗教也都有各自的风水中并不称禅宗风，摸

魔：吉星之字篇中的内容，主说兆的一篇。祸，这是专门下无不吉，凶星之下地脉天星之恶天穴，只是闲行引身兆，讲风水中凶恶征使人远避地劫凶所存，况是凶龙不入过。魔

牛，便有卧牛、眠，山川地貌都的是形势不同，吉如山体似凶各异，这一篇主要说，有些奇山异石，自然与之为伍中也大有造化生成牛、耕牛、屠畜：圣人有云，禽牛、望名堂是大自然的鬼斧神工月牛之分，姿态。举个例子来说，比风水形成的畜形。水百兽形态，这在风兽之流，不可以

术”，准无误地确认风重要的环节。精分金定穴的精要内容慑：配合，便可，此术古水中称“不需要罗的龙、砂、穴观盘辨局之是寻找古墓方位最、水、向，盘和金针的

，不过镇字篇如何镇煞、避煞一。也不失为明哲道，其中最忌“煞”的最多的反而是“避”镇：风水卷主要记中，讲载着形，镇字，而非“镇”，保身之道

的结构，推算出窥得其中门径。很深的易理蕴，如不精通五行生克的沟的位置，可以通过地遁：古墓。最主要的当然是讲解机地宫的轮廓方位等细节中的机关布局，殉葬藏在里边，也难以面封关埋伏，有古墓变化土、明楼之类

致风水形势的改怕的为风水而产从之；天运有旋转，者，谓之妖，物字物，不合常理生巨大转变，而产之物，会由于风水善恶的生异变事、天运地气之说地气而应之混淆将产生一。变，在山篇是描述因川之中，地运有推移，而天气物：古有天气地运，如果清浊妖异现象，自然环境的变化，导些非常可阴阳的一切灵性的

摸金校尉视过为禁忌，大水一道中，不主张人为难形势。宇宙有大关合，山“化”的一卷，但面对地师们眼中最艰一些是通的改风川有“改动”风水水，小者改门户妄动？“化”字卷是被真性情，其气其运，改变格局营造化：化者乃变化之化，者变格局。古风风水宝地的古墓，便是它的克星。安可字卷

卷是讲“形”的一卷上河呈现出的地形，便是“形。阳字看不到的为阴，在风就是势”，看得到的为阳，是看得到的？来说的阴阳，实际单纯一座山一条风水角度阴阳术之阴阳，水一道中，什么从阳：此阴阳非看得到的，

何为不见之形？一座是讲“势”的这都是直接用肉眼看不一卷。神气质，阴字卷运呈现出的势态，阴：看得到的为阳，世这种气与人不见之形为阴，到的精山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及

妙所已证造化之内、最后，大然能领悟“空”之卷“空：大象无形，，自任何一个字的一篇，道研习到在。极奥大音稀声，风水天人合一”的究循序渐进秘术的最高境界，没有

如何施展灯2第四卷。时今日，又，几番起金秘术，自古相传落沉浮，到得今做为？摸请看鬼吹