下，才从他流的属于一活要去，在老羊皮的反标记的动，他们羊二蛋要比老羊皮心股不如何找那些没有胡匪在大兴安岭一带活原来有股泥儿会的盗入墓敢挖，邪的，古墓。可羊二蛋死学的本事也比较多。复追问口里得知，是胆大，可根本不知道散盗，就什么都眼多，玩

，想人会正需要羊二蛋他坐头把金交椅，对他有这等好事，就去东北了，所以他自己甚底层生活的年头太多少，最关键可往日里，从来都蛋泥做了泥儿三下四，也许是在社会少给多儿会。那时候泥儿年来活得低是看别人的脸色，这么这样的人，女人会的多被泥儿会的人好话一熏，动了邪念，连北都找不经人引见“大柜”。也好，钱财也好，要多至没魄力去闯天下，着了，见以让刻意逢迎。羊二

柜，老羊皮只有这一个兄羊二蛋利欲熏心，概相懂局”，这职业大当于现法，只好跟着他得比自己性命还重，。儿会三省，做了泥儿会的“胡匪“泥一看羊二蛋去意已决，一起前往东代的一个技术顾问没别的办深山里当了盗墓弟，对他看”的大北到东

儿俩和“凶窭”这类营生，羊，但性格却截然不，迷信思合干“倒斗”羊二蛋是亲哥想皮还敬鬼畏神别看老羊皮和盗墓不怕鬼”，以他日子，不仅如此，老羊这种性格实在是不适正所谓“怕鬼不盗墓，二蛋比较有野心，而老羊皮则胆小怕事，只。根深蒂固，可是同想安分守己地过

奏缓慢找买人的纸马品，比如烧给死所谓的纸房、纸轿等等。盗墓贼做生意的，没有事物。开古玩葬用价，旧墓贼平日里掩人生活节人、纸马、纸牛、店铺的，而是专门经各种丧了便于联系买主，扩大“凶窭”，是指盗中得了各种值钱的陪社会通讯手段比较落后，当，盗墓贼在古墓荒坟上的“二幌子”，凡耳目的一种勾。为行交易，寻是经营面，便要使用黑道香锞，包括纸葬品，需要进营反正全是冥间用得上的

贩卖纸马香锞七十二枚，成地煞正经的经营什么商品的，盗墓最起码也是用来专里具体是压印凶纹就叫“凶窭枚一串纸钱地，这的买卖铺户必在幌子上挂，让人看就知道这店一串白与之有一字之别，称为便不是盗“凶纸钱，纸钱一销赃的场所。一般的扎纸铺，以凡是挂七十都有幌子，挂在门前普通地丧葬用肆”，盗墓，那么不吉利的纸钱，品店铺前做生意的买却不同于绝不会在幌子上挂门给盗墓贼，来，店在懂行的人称”，即。也之数。纸钱上一律有贼开扎纸铺墓贼开的贼开的那种店铺，一卖铺面共生意人，即使同样，都

不懂，完对大多数说“器一时没找明器，都十分容看不出七话零八碎的小玩意儿三差五，便有些倒腾古物地商人，前来收购。墓里的东西，无来。这些门道地人，根本，或黑话暗语地交不过全是虚的，不一扫而空。连死人粪贼来如剃”，凡那些贵重的斗”的手艺人，每“倒门里的东西也不放过，到合适的买家，便一律有些明归入“凶窭”，隔洽谈之时自有一番次干活都是扫穴，俗是流，店铺里明面上经营的纸马香锞易出手，而一些

受得住的。过扎柜，结这些都根，古墓中的明那姓陈果差点没被吓其妙的怪事，老羊皮山陕两省开设着数器，阴晦发生一些莫名经历，难除，而且其中，更是的盗魁，便在也根本家“凶一些明器身上，经常会卖明器，老羊皮为他做得落下病窭”，不是他的心理所能承不是干这行的料，后来遇上很多可怕的在私底下倒久积，尸臭跟着同伙去盗墓掘冢

，自己的兄弟羊二蛋算用这两年攒下的积蓄不又跟到东北当了胡匪之后，老羊皮便打，底金盆洗手，远离到乡下打交道地行业。日子，挂了黑虎符，的“懂局”过几天安分守己的彻这整天跟死人明器在那陈姓盗魁下落不明但事与愿违，为了照顾，不得

泥儿会”少做，算得上是恶情也都没跑江湖的算命先生事算是见多识是为了图财，没有他不贯满盈里真正说了算情，他手底下的这帮。教书匠，在河里算先生”，此人以前做的它丧尽天良的事，是绺子里的“通做敢做的，“广，为人阴险狡诈，心，闯荡得年头多了，“泥儿会”拉拢真心，而挖过泥，也做过是拿他二人当枪使老羊皮兄弟，让羊二蛋了大柜，也并不是出于过胡匪也不单盗墓，其黑手狠，只要

对意见，就蛋，带着“泥儿能有古墓的在乎，绺会”地都不地方挖得千疼百孔，然汉奸卖给倭国商人，生的毒手暗出，换来的骂名，也丝毫通算先生和背上羊二性命。会遭到通算先子里的人要稍有反慕，把山区里可在了钱财烟土，就大肆挥深山老林里挖掘古胡匪算丢掉得价钱够高，哪怕是霍，只要买家出后把墓中明器转手卖

此事放在心上，算是道走到黑，当了胡匪墙要，再跟着“泥儿会”折腾下去，绝对得不囊囊的可羊二蛋鬼迷心窍，大烟、耍老钱，铁了心要一条，吃香的、喝辣的、这得么活一走一遭，老天要是王大，劝羊二蛋回头，根本不把杀男人、玩女人、抽比当那安分守己窝窝了好下场，以头撞辈子才算够本。到世上老羊皮算看出来了良民痛快，人胡匪就是王二，不

坟墓，或是寺的通算先生，俩人能埋在哪个东西关起门来秘军正在寻找失落来这，取得了鬼子的信任，古物，在中国民间的一件可划，原天，那年冬通算先生通过倒卖系密商议一件重大的计有个倭跟倭国黑龙会搭上了关庙碑塔的底下。当时倭国关东，根据情报，有人来找“泥儿会”国

方，但被送进了鬼衙门，来的地部分人，都有偷来在中国古老羊皮无意中因代多听说过鬼衙门的传在深山里，具体来。为进去的人听到了这件机的位置没人清楚，说，那是个进去就回不都不可能活着出索凡是被勾去的魂魄，都仙能掌管死人的百姓大种只知道鬼衙门藏魂魄死者亡魂．偷摸摸地崇拜安岭一带，相当的一，大兴，是个勾魂密，原黄皮子的风俗，就是阴曹地府。老命鬼仙的俗称，专门接引。勾魂引是一也送认为黄大

没死，也都会躯壳虽然还带口活黄大仙，，虽然还有生大伙等死的行勾了。被黄里派勾走了魂的人，，突然失心变傻变疯，皮子来没了即使当变成活死人人被勾气儿肉。就认为死人，时常还有活时命迹象，但魂剩下的这是阴曹地府，也仅仅只是一具了去，一个好端端的活人不光是尸走

区流传过来的各融合演化，到后来已经是从什么时候什么子当勾魂引的习俗，究。种风俗相互没人能找出拿黄皮了国少数民族众多，竟地自古以来，中

常特殊的。例黄皮子是非迷信的，跟一些有道行的分泌有有可能这种风俗程就会起物如它们吃过一种缘故，在口耳相传的过使迷魂法有关，来的清，说哭就哭，说笑就的老黄皮子能通人心、变化，再放出果熏到活人，那人就会心迹，更难以理解其中智，变得神智不神乎其神。特殊的黑鼠之后，体内中，越传越是失去愚民无知笑，好像中了魔。臭屁如些

这些黄皮子的传说，到了宋了不少相关渐少了，和鬼衙门许多黄皮子庙的壁画的内着黄皮子勾魂引的秘密留大仙的铜箱落到何合，但年代久远，黄少，不过在民间传说中，有代就逐和泥塑，都同这个民间来越知道的人口铜箱，也越传说相吻还保容。传说黄大仙有处，已无从查起了。里面就装

这现象。百眼窟有两个山的奇怪当时根本无法解释古鲜卑人的，鬼门关”，所有的一切数也就是草原与大漠之间的百眼窟，发现了好多在不清的死人，还有河与“口，中间的丘陵中有阴人口是个说，都符合鬼衙门的那个传的秘密。脉的尽头被古人掩埋了千年通往冥府的安岭余一个藏尸洞，里面有直到日军在大兴

口与草原相里泥，都是人迹难至的地方大圣地，常年享地嘎仙。百眼窟的藏尸洞鼻地狱里吹出来殊物质，过对这个藏尸洞的能保尸体历久不的归宿，与传说中鲜卑人的起源焚洞，并列为两风”出现吞噬人畜，知过生者来是大鲜卑巫佛经中提到的“玉，死者埋石的方式祭之。，通的恶鬼之风；后山口则连，偶尔有可被视为死者通向蒙古大漠调查，才腐风”就是从阿者的墓穴。百眼窟受供奉和祭祀，通埋道这里深迹原怕的“焚以前山土岩石中含有许多特

刻与壁卜活动的传说和地巫者掌握着一但里面究竟有找招回死去的亡灵后来随量石藏尸洞口能控制死洞中的大巫箱，巫者可以利，进行一些，着时间的消磨，闻所替代。藏尸用它从阴间被“鬼衙门”一类的野画，记载着有什么样的秘密，却没者亡灵的铜点逐渐失传，到相关的记载。

铜箱很可能就是掌握它两个汉奸见钱眼开，进行某种和羊二蛋这秘的关键须找到这口箱子胡匪头子，在云民间深寻找黄大便开始着手寻访，的死亡阴风，而那口这个传说焚风”与藏尸洞底那个，于是收买泥儿会的关系，是来自黄泉的招魂箱。通算先生为“。并逐渐有了眉目，要对其密研究，便必通让他们帮着本人对很感兴趣，认仙日往阴间的入口有

后一脚把老羊皮总是从中作梗，留鬼劝来劝去，兄弟两人终洗手不干了不是找死吗？着他早晚是个祸患，听兄长的话，发誓蛋，挖坟于了，羊二蛋，把老羊皮去挖阴曹地府，那听小反目成仇骗到一处断崖上，从背老羊皮得知后苦劝羊二子的话，想羊皮踹了下去。便觉得老就罢了，现在又假意要掘墓也

老羊皮却也是命半年的伤，方才痊一个叫黄皮条人命，连那通算先生之人，坠崖挂在泥儿会终于在个手下断大松性命，足足养了死，竟好几根，险些让松枝开膛破肚，树上竟然没死，肋骨得上吊自原深次进山去找和得迷途知返，又再出来，几还惦记着羊他然把箱子弄了多亏被猎人所救捡回一能把他劝处的百眼窟带了几子坟的地方挖出了那口个日本商人，一行羊二蛋，才知道招魂箱，为此搭上了好人奔赴草愈。杀了。而羊二蛋侥幸不条也被黄大仙逼恨他，还埋怨自己没二蛋，非但不联络他们的那了了。

那条不归路，再也别是做了活体试验，周围转了十信得云草原牧民们所说的妖被日本关东军抓获，不到百眼窟跟前，被会百眼窟是什么地方？那是被直接杀，他竟以为那是焚尸炉中里明白这是出事了，他跟上去了，多半也老羊皮尾随其后，几天，就没见里面再有是通往阴半个活人出来，他徘徊着，最心来，但一直跟气变幻终也没敢再接近百眼窟龙作祟。他对这套东西，犹豫了灭口。他在百眼窟不能再信就。其实就算想回来。了，加上当时鬼衙门啊，走进间的想把羊二蛋追回烟吓住烧死人的黑

放后由于生活贫苦水和秦腔宣泄自己不起勇气去偶尔通过马头琴们帮工干零活为生。解一。是什么感觉，这些年就在草原上游荡，给牧民事埋在心里，只是皮天生懦弱，鼓老羊，他也不敢沉默寡言，把百眼窟给羊二蛋收尸肚子往困，在政府的帮助下做了牧民，整心中的自己亲兄弟的尸体会想象面对天