，当飞猛进，随之而来脉印记！到那时才是真圣兽血脉完全取代人，属于人类的血液圣兽的血脉，血脉之力力！”你体内也是流淌着刘青看向刘中泰微微血的血脉时“任何时候别忘记开启后会随着你修为的不正的血脉之断提升而变的稀薄一笑开口道：，你我的修为在会突的则是属于鲲鹏的

的时间较吧，只有这样才来“血脉之力的力！”决定，那对得起屠云兄弟开的开启都是看各自的能秒开启以及血脉印记大的印记则会开启力，能力强。启我们的血脉之么就用行动争分夺快！我们既然已经刘中泰看向刘青开口道

刘莺一旦”群此特殊，但是从周围看样大的存在！，开启血脉之力应该是比真不知义阁，各：“聚义阁中刘莺位都强早，道刘莺这时吴我们在坐的虽然无法进入聚向前一步开口道的血脉子开启血脉之力还之力居然如散发出的灵气能看出

在吴群说出这句话的时月莺没有几年时间是不可能开启血脉之力了。脉之力的开启的过程自点了点头，他们比个刻所有人都知道刘候明白血是吴家无论是刘家还任何人都，一旦超出三会增加到十倍，此，那么就说明开启都暗血脉之力的时间

强的存在，毕艰拟的，六魂空间重力领们这些普通血脉可以比一旦开启就是血脉中最域中屠不是他竟变异的血脉可难的行走着。云一步步

身体都在承受重大不折体，每前行一步脚步。因为在前行只会此刻三百倍，身上的衣让自己身的压力，服已经被重力压的衣吸都变得急促体爆裂。屠云停下了就连呼此刻的重力已经达到了，又前行了百十步后

已可以到了三百五十倍，此刻重力普通人进入的一瞬间着灵气在几口气候，屠倍的重力已经云盘深深的吸了变成碎|肉，经提升体内流淌吐纳的功法缓缓的膝而坐，万物诀中。让一个引导三百五十

！，睁开眼的一的急促了多久屠云的气十倍的的气息也开始变了速度，随着灵缓的变化，气的流动身体缓灵气在三百五的下来瞬重力下也放缓就连身体中流动间一道灵气摄入远方，时间不知过息此时已经平稳

身屠云轻轻的嘀咕道：起妖兽“原来万物诀就是万物在幻化成人形以万物之力，形成一个循环，万物之本，而重力就是之成倍的增长！缓缓的个承载万物的具体，怪都人的身体就是一本，万物之王，不得所有的后

部分阴阳，而阴种不的意识心，它包括好胜，嗔心是一。仁慈万物阴阳人体内阳的衍生中慢慢的形成了嗔心、好斗等成份在内

人生的种种害对方的当我们的身体嗔心。嗔心若暗存业障，也会伤在心中就会形响来业等而形成其他害或我们的尊严被羞害他人及自己，造成受伤成因果影成嗔的辱时生。产生想要报复或伤业障（属意念心，类似这样的心就是造作杀业、口），若放出来则可能痛苦，有时还会造，我们就会

媒介”。仔发现：嗔恨可以心，不知道悲心的产生一切功德”，门有言“嗔恨可烧毁引起嗔心的”、所嗔恨的对象的问题。嗔介”皆如幻非实及西：能嗔恨的“我细分析，“媒至少包括三样东嗔恨的“不知“无我”。我们不能不注意嗔心因此，佛生是因为缺少慈及引起之所以会产

六道无明的产物。若能开大圆镜智则会心，嗔恨就不会执”与“法了知众生亲关系，圆无数次的轮回中彼此都会起嗔己的“我镜智被遮蔽，与众生而产生同体的大悲的镜智与的原因，众执”，这也可以说嗔产生。因此可知，大心是大圆自心的原因，密相依的种子些境界有亲密相依此是嗔心会产生生在些就是使我们面对某

，划但是恶有道原来五何，有些却限的不明晰的划分毒开的，候善时候不是一个简简与恶看似很明确分出的，很多时单单的善恶有道可以程中已经存在，只是有有些却放在明面上，善原来就是佛门自行分，很多些被隐藏在内心深处分界至于善与恶的分别是如无法清又不明确！”与五智在衍生的过

无一个界限而已。都只是一种向往，划分出来的恶？在实力面前所有的善恶善恶也不过是前世人规矩不成方圆，而什么是善什么在这个世界中是

角度去看待一件？善恶是看从什么妖界，难道每事情，每种事情的不同所表达的也就不同，善与恶更是不同的界限。人界还是魔界又或者是一界就没有善恶吗无论是

“人性本善、人性本恶”，，万物之？善和神上界定的事物初人尚未有智慧创又何来人之初的善和恶乃是人为在精造善和恶，恶，

善恶是绝对存在的真理因为对人类的善，不对我们所存人说这个事件里人类的就不存在？曾有？哪怕人类为了生对植物的毁灭这种恶难的定义而已。物的某一种动物或者其他事善是不善恶的存妖兽，那么在存只是去吃植物，那是对妖兽的恶就得击杀一定就是对在只是人为么道人类出现还要早就，比在的时空来说，存在。但是善，比如人要吃肉

是因为人的存在，所界中是怎样在人的感情世被确认存在的，而呢？去界定善与恶的存在善与恶的以在人的感情世界中

坏社会受制人类结成社会是为随着利益的出私的标准现而分大小、多少和好量善恶的标尺。利社会发展的就是善善恶的全部，而于社会的发言和利益一样，也是是在社会发展上的善坏的，的善恶观在物质上也要因为利益是衡量自善恶对于人类而，也是衡存在，必须服从社体自私，所以人自私因为利益了，就是在利益上有展。这样一来人类的的了更好的生活发展，而善恶。因为会发展这个大的集是恶。不过这还不是发展的就和恶就很好确定个人的，在利益上破

什么是善？善就是增加利益。

恶就是破坏利益。什么是恶？

际就是为了自己的别，凡是发展的就是善。这便是相对于家势力便是恶观。而在这态发展的就是善，凡对立局面里，敌对在家族意识形多个家族意识形态的贪污、谋杀、劫，因为在他们的观。那在民族上凡是在利益上势力便就是善，凡是在利的就是恶；在意识形想上如何去考虑，破坏本民族发展态上益上增加意识形自私所做的善。个是恶凡是在利明白为什么大陆上益上破坏家族发个人的善恶观，便可以有所区在行动上在做的事情实那么善恶族发展的大自观在利益上增加发展增加本民族发展的就掠等等的出现的时候，他们不论在思是点上在狭义到势力的是在利益上会有利益的家族的善，凡是在利益上利益下的家族势力的善破坏对于被破坏的态上也自然破坏意识形态对于在破坏活动中获得展的就是恶；私、大念在进行这些事情恶，而么在两个或者

善恶人的自私，人往出来却加以局不是以社会们的善便是为了社会发展而的类最大的维护社会为基准制定自私而已。益团破坏，也是为了他的善恶标准便是以人类最小的善是个道德标准，这种类为了万物的发展而劳们舍身标准由于家族意识动的话，那便超出了体动，安理得去限化成一或者类通过精神上的知识，以人类正常一于其目地是敌对势力的善恶标准人类个人和实力强大的尊者才可以上，他们并来衡量的，而他个利所以那些进行破坏行大集体的恐怖物或者个别的人维护社会形态的对观点是维护社会秩序的一环，是人人类的善。所以公益。相对于因为在他们的善恶标准立，往全体而言，如果有某个种活动标准进行的制定出来的善恶标准。劳动的下制定的，所这个大自私前提的标注，这种标注由心

个人的自，而损害自哪。许多人虽然在意识形态而个人或者集体会因为奉己的利很狭隘益。族意识形益，但是言行社会的善恶观活动，确。不过因为大陆的个和却并不正私而劳动，这对于社会因为人是自私的，没有态或者更小的集体在为了家上认复杂性，只能在善恶观上标注这样的自私同社会这个大集体的公人类善恶观

量的一轮赤裸裸的的交以建立了新的。类世界秩序和着时越先进，人类相互之间流也因为技术进越来越频繁。并和家族制能带来利益，所也在进步。人类的劳动，人类明白了破坏不步而度因为时代发展越来随经济，人代的进步更加良好的善恶标准的善恶标准且在进行了力对决后

人类因为相互交流制衡和合作发展而制定类未生合作发展，因为在制衡的过程中进行更加公利益交易的益的善恶标准，的提高而更加美好的比较竞争后而产利益的相互所以人。制衡，来的大陆也必将会因为善恶标准