走，一路随意闲聊着。电车到站，两人沿着街道而
门牌上写着‘吉田十分钟，两人前，了一件和式小屋氏’的字样。便来到步行了大约
“到了，就是这里。”
了进去。了；在玄门打招呼，毫不客气地拉开木门入内，那关脱去已经摆了两双鞋子刘继业光脚走里木屐，拉着蒋方震也不敲
屋内的一切摆设和家具都房屋并不大，略有破旧的迹象，典型的和风建筑，是日式的。
？”然后便看到了他身后的刘露应该是因为听到脚么把刘留着细细的表情：“咦？你怎出了微笑：“百里，怎么这时才来年走了出来，看到是蒋方震后，旁边纸门传来步声个身拉动声，一小胡子，文质彬彬的青继业，露出了惊讶的桑带来了？”材瘦弱、皮肤黝黑，
、‘好看！’吗？就是读到一篇文章知道了吧，还此事，任。我与任公说震笑着道：“蒋方文鹿所写了，大呼‘好看！’兴趣，就让我带来见见了。”记公也得三天前你哈哈，松坡这你就不对彼颇有
，看向刘继业的目光。”蔡锷点了点头，习惯性友好之余，也摸着地多了些什么。“原来如此自己的胡子
见梁启超的人，不禁“话说回来，任公在不有些奇怪地问蔡锷。望看哪里？”蒋方震左观右
东京”人带生二锷哈哈一笑出去了，据说你说了，先的友个道：“噢……忘了和蔡小时前便匆匆来了更生先生的消息。
别的。名号了；对于而言应该算祖师爷一级蔡锷和蒋方震启超的师傅康有为的更生，就是梁
叶，刘继业注意到桌上的茶式日本书。在原年代的书籍，有些年岁来是江户同意后，拿起来一看封听，再一看不在，蒋了。知业都有些失望摊开来一本旧，也不回来，便征得蔡锷武教全书’四字道他究竟多久才能方震与刘继面：‘到梁启超客厅坐下，喝上热滚滚随蔡锷到
学者，武学大师经典，中华儒家摸胡须，边出”神的书籍，可称书作者是江户德权威。蔡锷见刘继业言解释道：“本而著作的阐述武士道精不认识此书，边山鹿素行吸取了作日本人道
。便不练，，只见手法熟找来瓜子嗑板上就多了许多瓜子壳在一旁的蒋方震见两人出一会儿地聊上了，
”士道精神，莫不是想“松坡兄潜心从中找到中国国魂？研究日人武
锷笑了笑：“文鹿民教育吧？”应该是读过拙作军国民篇，以及百里的军国蔡
没错；日人边五郎将你二拜读过，颇为认同松坡河自尊自立之种子也？建立之大纲，国民“军事篇一书，在下有幸：‘国魂者，国家，合编为所言机会问问松坡，。’，此次正好借不知君脑质中国魂为何人之书
蔡锷叹了口气，轻轻国魂，国人仅有之精神，实中国四千年文找不出一种独无能成为中它魂；便是自但我希望我之国魂，唉……日本人有大和国之国所不知也，所信仰之魂，便不能魂，我堂堂“我之由、**、勇既然不是国人终有一日明，吾族吾种竟书籍道：称作是国魂，只可称敢、牺牲、尚武。为我修身之道。拍了拍桌上的在可叹。”
继业呵呵一笑出主民族、胆小、自私’，改起如白纸一般我等之国魂为‘懦弱爱国青年尽情撒墨！正！这竞争之国魂出来。”灌既然中国无国魂，正好可以供武主义因为国人无信仰，我等，那就没罢便可以爱国主义、民蔡锷在这里听见刘，使中国树立一新式输之声道：“主义、尚来岂不甚难？反而是感叹，却无国魂，则好事！试想若中国，适合于世界之林
开始顺有些道理。”蔡锷面一次听说，似乎也着胡子轻轻抚摸着。“如此言论倒是第含微笑，左手又
是国魂出来，错，所以我等新思想了。然后，就的里兄的方法，人人都信以替代传统、不符之首找出最适合国人所信仰“没百要目的，就照用新式教育来务必使得奉国魂。”合新世纪大势的儒家
“文鹿总结的上自己的一番思想，让我蔡锷看着刘继业，颇为赏道：错……可谓兼我不”赞想到了重庆蔚丹。与百里之所言，再加
同蔚学四川邹容，丹，似乎就是陈独秀的同文书院的学生。
鹿若上的瓜子壳收拾起出了邀请，蒋方震将地来，爬起身子也在是有兴趣，也可一喝酒、烤腊肠。文百里还有蔚丹一旁频频点头。约好了，在他借宿那里往。”蔡锷发“明天我与
年长我几岁，及独到看法。道：“当然愿意。不对革命颇有见地声，”一过可否带上我是赵毓，算好赵毓声这几刘继业想了想京，遂回答位结拜兄弟天都在东？百里知道，便
“自无不可！”
莫看文鹿小你我震不续嗑，一边，但见识不凡、赵毓声赵！”方所器重前途无限呀是公使馆下的军事考察生，得伯先也是大才人书籍，最近对出声猎，我自愧不如笑笑后吃着茶找出了一袋西瓜子，继德意志宪政、英法、卢梭道：“而于你了。”蒋方震一边三岁，与蔚丹同岁知从何处又道：“松坡来、乃至最新，更兼文武双全，还也！学识怕是不下边呵呵笑着继续等民主宪法由一时有些肃静，蒋方的社会主义都有所涉饼，一满清官三人广读孟德斯鸠
锷顺手从蒋子，眯起方震处抓起一宪政？”把瓜抿了口茶，蔡眼睛：“德意志之
会主义产生浓厚兴趣，想及德国本也，“没错，最国家社短短数十年间美之头等强国”被视作不团结、不努成意志俾斯麦氏之引人深是受普鲁士一国带领下丹麦、法国等欧陆列强近在下对德人欺辱、在欧洲思，可。供我等抱为当今世上仅次于英之落后民族，却能在、陆续击败奥国有救国思想之青年参考；其兴国之路，力
何不同者之宪政，与英俄国、“那就请文鹿说说，美国、日本有国、法国、德国。”
谈自己的观点把口道：咙，刘继业在脑中政治，与一国之整理了下思路，开…”清了清喉……一国之传统有必然关系。”“咳咳…“在下就一
是此产物。真正组成反法此后法大革主张，本质依知识是法国大革命。然其流贵族社会也只是十九自由乃是当今西方世价值，在我等看共和、君主，此外还有如俄国有民主自由博爱。”。虽都，其实不然也。是宪政、血腥、革命成功国爆发有限度地接纳其于暴力过革命议会便对此产生恐惧，并因此命暂时被镇压下去后国家陷入混乱无序正是有革命之传统，就民主共向高点的，便中在国内最为提倡国被西贤倡导了三百年西方国家都是一个模样世纪都还只在此该国是欧洲各联军。最后拿“虽然民主社会之普大小革命数十次，也因，又使各国造成各国联合立宪之别将民主推**；英国之光荣然是君主界传君王**的例子。破仑滑铁卢失败，和本身而言，虽然，但直到播，上，但其中就来似乎
方面则血腥残，比如公布宪法之类可控范围之内，另一何压革”一方面酷镇起义，1848年大在加大力度开放政治革命便基本失败了。，使民众不满在压任“欧命后，为避免革命出现洲其余各国在镇本国中，便开始自由
继业见二人都聚精会神地听着，连中，方各君主立宪国此在下可断言萃之人，，这不就是君上大权？之在好思虑到激情彭发之时忍想及他们都是革命志士。德意志民非也！”嗓子，刘“松坡兄可参考西速度都放慢了下来。主乎？其立国茶润了润如丹麦与德国法，几之宪名才可生效、不少国家便不再嗑瓜子的正免……如此规定首相由国王任，更根本，便与等于总理民主格格不入着，畅所欲言道：出类拔乎都指明法律条文需由国王或皇帝签说完喝了口由总统任免
执神深入以下几点：尚武精政三民心，所以外争政府，技益、举国重视教育育人十余年却击原因不在民德国立国之本在于平公正、反腐倡否；经在下研究由俾斯麦顺法，所以各业兴恪守其职、国民“然为何德意志这一不，所以国祚日昌！”国，一跃服成为欧陆霸主？其主与终，所以民主，反而独裁**之盛、大力兴办实业，所以从守序术，所以革新日败法廉执行有力国权、司法**贯彻始公
国欲复兴，最大之障乃以数百权、公平前之满族政府永远也无弱、无知，其本法实现此目的；盖因人永远懦祚永昌……然国学习德意志质之少数族种统而言，唯有使汉！”业兴盛、革新日益，国维持其统治。因此我中碍便是清廷一日也能做到外争国而，当方可“若我中御亿万汉人，对彼，终有各公正、恪守其职、万有奇
子，低声革命！”道：“蔡锷一摸胡
命！到中瓜子愤然扔“革废纸篓里。低吼一声，将手”蒋方震同样
的是什么，是推翻高呼道：“没错，诸君，就是革命！我汉人革命之目了满人皇帝再出现个汉刘继业振臂人皇帝？绝不！”
、什么改革都是幌子，汉，革命之华民族伟大复兴这一满清！对于清廷心也无力振兴中中央。如真正目的，其实效之民族暴力革此！！排满之。欲学用国，必先建立中央集权“在这里我主张中新政府！因此，因无法振兴中华，就只有头等此政府，为的只是将自太平天国命推翻此，什么维新华！既然现而应该是建立能够完成中任政府德也！”政府。欲建立民族政，奋力追进之革为无的之革命政府国富强，必学德国府，必先推翻有言，满汉之争才是天下，改之以能团结国民绝伦目复来地方汉臣之权收归大事；
论。力方语惊四座的言。在座的，掷地有声不作声，沉思于对蔡锷与蒋方震都默一番话铿锵有
道在场如此系统地阐述自己的之后才会进步。论了他知想法，让刘的，还是反对，大家讨亦云的天才。赞同的二人都绝非偏激、႒见的幼稚之徒，反而继业觉得非常痛快。思考、不人云是见他人意听不
了下来，空气仿佛在瞬间凝结一时间屋内安静。
“好！”
音随着纸门被打破了这份宁静。拉开传来，忽然，一个声
“老师！”
“任公！”