，萨摩藩，鹿儿日本岛，夜。

暴雨如注，雷电交加。

那一张，时不时自儿掀起这一张，一子上，摆着好几大，五张地图不能一大久保利通面前的只起，大久保利通一会地一的摊了开来，越南地图、亚子不够桌洲地图以及世界会儿掀起图，桌张地图日本地图、句、半句的。言自语一中国地图、能胡乱的叠在一

一重臣，心境颇为有人在旁边，一，若了出来，这位萨摩藩的第定能烦躁。够看此时

为是门窗没有那盏煤油关紧，有风吹，检查了一遍，大久保利通以！烦光芒一直有些摇曳不定，初初的时候了进来灯也叫人心，门窗都关紧了呀

再者说了，就算漏的，不至于总是玻璃罩子这样晃来晃去了一点儿风进的呀！来，煤油灯是有

后来发现，是灯芯的问约也有点儿问题灯芯的粗“集成馆这帮杂鱼！”题不由就骂了一句，细不够均匀，材质大

灯芯是“国产”集成馆的出品。

，迟早要曝露在，即便一个人，大久保大人也是一副从容淡。前、人后两副这样东西，必须“慎独定的模样“养气”本来，平日里模样，人后的模样人人前滴”，如果总是

在是因为个接着一个，而今天白天，又到了一个最这些天来，坏消息一大久保之“新的坏消息失态”，实

，误国”，宣布褫下颁布诏书“御门迹”明，待西寺“严主的“权僧正”；并声厉斥头发还。乱法”、“”之后，才会考虑将和“权僧正”的衔”，以及门责西本愿愿寺的“御门迹夺西本本愿寺“清理门户天皇陛

这个“清理门的明、“误国”户”，自然是指如上人“清理”掉。将“乱法”

外了！这……太意

儿想的到，”的要求，掌呢？还天皇幕府，不是天皇，明如上人反对的，只是情，还反手就是他“迎天皇陛下非但不领其实是“尊王”，哪一巴

原则上，天皇都会保发生更重要的是，按照冲突乃至争，通常情况下或者说日本的政治潜规持中立，不然的话系”呢？则，大名之间间的纠葛，还如何高高，介入了臣子之战在上“万世一

愿寺通的大名，而是拥有，本还崇是普何况高声望的“法门”？不

迹”以及门性，不过，这可能头褫夺西指幕府。主的“权僧正”这一而是个“对头”，不是本愿寺的“御门指天没有上人密事实上谋的时候，并不是考虑到对皇陛下，，大久保利通和明如

令，，随即樱天皇登基之后主要内容如下：发布了一道敕和

向就学待后命。”承此敕决之，不御学问也”；公家诸法度》为百世朕为教化万世，西并战，征“俎，订约和小国政，尽夷大将军亦官诸藩，赏罚“天子诸艺能事，第一《禁中万国之间，折冲樽黜迁，皆出于幕府”委将军”，“公卿百不替之法”，还有，“之征夷大，大“；

，就是说，幕府是有褫夺西本愿寺的“御门迹藩，赏罚黜出于幕府”，那么这是一份宪西本愿寺这种皇幕府”立法原意文件，其中虽然没有明“，教方面的内容，但究其法性主的“权僧正”黜迁”，自然也“出于的权力的。”以及门”，既然“公卿家寺院的“赏罚确的关于宗迁，皆百官诸

都认为：不人，大久保利通和明如上但是怕！

德川“赏罚黜迁”的，“迎还然原因很简单：西本愿寺府的一切权力皆不被以幕府和起而“一庆喜为“法西本愿寺承认当天皇”，则意味着幕”，推翻幕府敌”，号召全国信徒也包括对西本愿寺权力。揆既然

府和西本夺后者的皇家寺院愿寺彼此对敌，前者褫也没有性可眼中，幕什么公正性、权威言。而在旁人身份，

西本愿寺的布褫夺“西本愿寺造就是说，即便幕府权僧正”，也不能对宣御门迹”以及门主的“成任何实质性伤害。

所以不怕！

皇陛下就不同了呀！可是，天

认的呀！的权威，是大伙儿都承天皇陛下

除非

不承认天皇陛下的权威。

“这位”天皇陛下的权威。或者说，不承认

那就等同要求“废立”了！

的。……是不这可想象

目下，是不可想象至少，在的。

能奉诏”？那么，梗着脖子，硬伪敕，不说“此乃

，也是不可原本，大久保利通和陛下想下诏褫夺西本愿寺的“御门迹”退一万步，即便天皇僧正”，在技术上行的明如上人都有一个错觉：以及门主的“权

官来“旨”，犹如中国，皇子带了一个“典侍总不成，叫这个女”庭田嗣”？学”，身边儿只，须有承旨”、“写旨机或内阁，方能颁行颁布诏书帝的旨意写，须经军；可是，天皇陛下“西向就公卿“承旨”、“

木有这个道理嘛！

旨”下这道诏书，乃是“用玺，根本就不手诏”亲自动笔，亲自、“写旨”！需要哪个来“承孰料，天皇陛

所以，这被人拿枪指着头逼着道诏书的法律效力能说是什么“伪是没有任何问题的敕”。写下来的，也不即便天皇陛下是

柱鼓瑟了未免太可笑了些！回想起来，自己未免太过胶

规矩”！拿现在是自己胶的话说，就是“不不守遵守游戏规则”！唉！其实不柱鼓瑟，而是对头“

？介么搞法儿，这涅个把戏，咋玩儿的下去

那么，俺们也以牙还牙也“不守规矩”？

咋个“不守规矩”法儿呢？

能奉诏”呃，那就是“乱命”，所以，“不不是“……伪敕”，

不行啊！

”的皇帝……还乱天皇权威了！颁布“乱命命”，等同？指斥诏书为“”至少，等同否定变着法儿要求“废立有资格做皇帝吗

的根政奉还”为根基不能自己个儿挖自己是，我等可！个之儿一切所为，皆以“大子呀

很要命。诏书中还说了两个事儿，也

位”的意思十一代子的挟制？有传出过任何“退如何以突然代乃父而门主？太突兀了！为西本愿寺广如是否受了逆西本愿寺第二十代门主个事儿：，也即明如的生父，第二关部门给朕调查广如，在此之前，没有，明身体状况一向良好清楚了！一

，西本愿寺“乱法还有资格紧给朕提交一份国”，至于此极，另一个事儿：净土真报告上来！宗为我日本释教之大宗为净土真宗之“正传”吗？关关部门自居于这个问题，有”、“误赶

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