进协办文渊阁大学士，李鸿祥学士，瑞常进明发。第内，章进体大学士，一日之进文华殿大仁阁大学士，文五道上谕次曾国藩
上谕，第五道上谕则总曾、瑞、李、文四人，人，而起来了的协办大学，并不谕的重点一人一道待勋臣”。是在那个“挂”在曾、瑞、李、文四其事。这最后一道上士，强调的是“留
响应如斯，第二天动静了。冥冥之中，，“勋臣”那边儿就有
安，退出养心”之后殿。，几位大军机跪了是日“叫起
看里捧着一个外奏事处的两个奏事官子，向这边儿探头匣到军机处的门口，刚刚走出内右门，便，一人手探脑。
捧着，其中一个年来信儿奏折匣子，不地说道：“王迎了上来。他们手中，电报局步，大军机，两个奏事送过来的官赶忙紧走几那边儿。”能打千儿，哈了哈腰了刚刚纪大的，满脸堆笑一看见几个爷，兰州
匣子上—兰州”二字，几个大。听到“落到了他们手中的两个白的军机的目光，一起—一个黄的，一个
涉军国大事的地方吗？你们两个，巴太过分了。声：这儿是户外，是语”了一关卓凡心里“哼结的
们两位了顾、老董，辛苦你，，以后，咱们话。”色：“老进了屋子再说开口说话，却是和颜悦
“是，是，谨遵王爷训谕。”
我拿进屋子“白匣子替—赶紧送内奏事处吧。”去，黄匣子—
是。”“是，
这就是白折”制度所谓的“黄了。
子，由内奏事处——其中的黄内北小街；如所有奏折，一律一式两份，一用黄折——送母后皇太后。如果轩亲王下了直，白的那折送军机处和内奏奏事处，直接送朝果轩亲王在直。就像事处，今天这样，则送外奏事处送达御前。送轩亲王阅看再由外奏事处分御览；一用白折，份，不经外
都会在直，白折子结果局面：不论轩亲王在不。自然就造成了这先抵达目的地。比黄折子样的
看”折，轩亲皇太后的“御览”。王的“阅要早一步。就是说，不论什奏，都比母后么
”过了，里己是看不懂的，也不晓的黄折子，才有“介半因为就算黄御览”的意自嘀咕的，但是母，不是没有人心折子先到，也多也得等“他”把白义。折子“阅看拿了主意，自得该怎么批复，后皇太后本人却毫不这个局面暗意，
候着轩亲王。。该和白折子一块儿在第一时间军机处递进内奏事处，不像今天动，还是有点顾、董两个奏事官的举儿过了：黄折子应该应
凡便眼睛进了军机处，打开白匣子，取出电看封口的标题，关卓一亮：“乌鲁木齐克复”了！报，尚未拆开，单
文祥以下，几个大军机的军报，但没想？”二字，之迅速。便晓得必是新疆第一之前听到“兰州快功成就如此”都是又惊又喜：“这么到入疆
拆开电报，略略儿。”。刚刚好是十天前的事“嗯扫了几眼，说道：关卓凡
够收到这个好消息还要再过…天的，才能国利器！”文祥的声音“电报果然是军若放在以前，咱们大约算不要十天，也得七天、八呢！”…就，略有一点激动，“
说的是。散，咱们就晓道，“现在，”许庚身笑天前“中堂！”，这电报线路乌垣克复之日向，一直架到了乌鲁木，只架设到了，硝烟未得这个好消息了兰州——如果一路西齐，十
乌鲁木“乌垣”是齐的别称。
微皱眉：“快马加鞭容易！”，乌鲁木齐到兰州，只花了八、，新疆、甘肃那种地方九天的时间，在是能够曹毓瑛却是微跑死马的——不
到了郭嵩焘说道：“所以要花鲁木齐，甚至架设到路！等到电报线路架设线噶尔，则西倕永定！”大气力架设电报了伊犁、喀什乌
“还有铁路！”
看了一遍。几个大军机，关卓凡已经将奏折热烈讨论的当儿
未鲁木齐的叛匪，便微笑道，“和际情形，略有出入——推上一把，乌实志气尽消，之后，打得狠的乌鲁木齐竟请传看吧。”匪在古闻风丧胆而逃了——诸公未放！仗我军稍，是在之前的古牧稍地。叛他微“星叔方才‘散’一说”，是不战而下，一枪牧地被砸得粉碎，硝烟，弃城
，一一看过了。几个大军机
，依我之见，我军能这个‘开门红’够如此之快的取得，还有两点，也才！”文祥是极说道，“，除此之外“左季高绸关键的。”缪全局，展克庵大将之
“博川，”关卓凡说道，。”“请说
所未见！我遍读史不匮。日一军粮供一，万里，用兵西书，历朝历代给，无一时绝，无次进军新疆者，前军粮转运，乏，如是域，“第
“嗯。”
阿古柏、白彦虎虽我军的胜利，也“第二，然嚣张，但新疆——至其实多不肯附逆，这，对大有助益。”少北疆的民众，
回’为，改‘缠：“顿了一顿，转向爷，你力排众议尔’，‘维吾王果然是高瞻远瞩！”关卓凡，说道
个，以其信奉突厥一系新疆的土回，和陕甘的阿拉伯一系，后者出。为区隔于陕回，亦称其为“回人”“色兰”。于、甘回，乃称新疆的为以白布缠绕的帽子——。，中原的新疆回人，男性多戴人们，分不大清楚一个种族，前者出于“缠回”。这是因为，土回，其实并不是彼时的这
他们曾多次向朝廷的称呼，这是一个明显带性但表示异议，始终不得要领有歧视性甚至侮辱。深为新疆回人所厌恶，
畏吾”、“辉和儿”，ur”，汉语的、“畏兀”、““uig音译，有“畏兀儿”等等，其中，疆回自叫做“威武尔”。己最喜欢的一个，新疆的回人，自称
去“缠，实在不有这个打算了，也跟两宫皇太后都说个族群的时代，已经一回”之名，关卓凡早就，白拉仇恨去不复返了，上泥古不化是生意经。在这种事情恶性”的名字，压制一过了，用一个“厌
尔”。当然，也不能让你们叫“威武
样一道上谕：有了以下这于是，就
朝中叶改建阁：缠族自汉、唐以来者，派别颇“谕内行省，始统称之为至本，散处天山南北多，名称亦极为复杂。缠族。”
录该族事’，’。我皇上、皇太后如以‘缠族’之。”“该族士绅，颇有当系音近误译辗转之讹名，未足雅驯，荐绅先廷，请易之以‘威，仅见‘畏兀并无‘威武尔天之仁，拊循万姓，俯武尔儿’，迹者生难言之，乃上书朝洽下情，惟，遍稽史乘及省志诸书
全族亦欠妥叶，且更名‘畏兀儿’，徒泥于古’系该族中。”不足垂久远而示将来之名其“又查，‘畏兀儿之一部落尔，以而无深意，亦
吾尔’者，以狭义言持吾国之义。言顺、事成’国之心，之，维尔’三之，并含维名，殊觉妥善。”亦可使该族一般意，慎重“为合圣人‘名正、言斟酌，拟改以广称，非但民持吾族之意也；较之他义名思义。毫无抵牾，且得顾字。所谓‘维为‘维吾之以此定为该族名众起合群、爱
正，以免贻误。为‘维吾尔族’钦此“自此以往，该族即称，简称为‘维族’。其前讹为‘威武尔’者一！”律更
的影响。，都产生了非常深远这道上谕，在许多方面
“维吾尔族”回”，天壤之别，“嘉名”，较之“缠非常重要的作用。正式得名，并且是一个对收拢人心瓦解叛匪，起到了，
府文告中引入第一次在政了“族”的概念，这个“族”，非常接近现代的“民族”的概念了。另外，
第一还有，政府的正式文告中，字眼。次出现了“爱国”这个
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