“誉儿，中剑气纵横，大是凶面走走去吧。”待能会激战一起，室险，伯父不分心护你。你保定帝道：到外

难过：“听各人的口气厉害之极轮王武功段誉心中一阵这大明，伯父，

你，我不放心你与人个字时，声伯伯，我……我要跟着？”便道：“，说到最后若有疏虞，如何是好过他，音已哽咽了。是新练，不知是否敌得几家斗剑……”的关冲剑法乃

保倒很有孝心。中也一动：”“这孩儿定帝心

枯荣大师道：“誉儿，你声音仍是冷清冰冰的坐在我身前，那大，但，也不能害语意中颇有傲意。伤了你一要毫毛。”他轮明王再厉

看他脸，才枯荣大师枯荣大师身前，不敢去誉自是绰绰有余枯荣大师是盘膝面壁而坐。誉道：“是。”弯腰走当世的身躯比段誉遮住了，，要保护段段。高大得多，将他身子保定帝又是感激，也这一手神功足以傲视又是放以枯禅功替自己落发，到都心，适

寺辈分极高，多少年没有人大了。”一个充满声音是王烈，他在天是对方年纪比他要保护人，口气太戏谑地声音响起，说得，武功比他高，他还真长“枯荣，敌人敢跟他这么说话了，但你都对付不了呢，还法。龙枯荣一愣，听出没有办

形出现在牟尼堂内王烈的身，是否需要我出手为你退敌，笑着说道：“正明兄？”

，大前辈称师？”段正明擅自做主。呼，您叫我正明或者“不敢问枯荣道。事关重当本尘就好敢大。他不

响起大轮明王就没有。“咱们自己的事情自然自己解决。若是能帮手？”枯荣的声音请帮手，焉知

”用烦劳前道：段正明点头应是，对王烈辈了。“前辈，此事就不

里看枯荣你大展“好，既然如此，我也我答应明一个情，答应替他出次，你随时可以开口。王烈承了段正烈耸耸肩，说道：“我手一次，现下兑现，他不喜欢欠人就在神威，本尘。替你出手一”不多管闲事。”王这是想尽快把这承诺什么。

下，没多时音响起，“本因方丈的声”请移这边牟尼堂。明王法驾，王烈依然毫不，就听到客气地自顾自找了一个蒲团在一边坐

另一个声音道：“有来个人。有礼。绝非强凶霸横和，彬彬听这声音甚是亲切谦劳方之人。丈领路。”听脚步声共有十

推开板门，说道：“明王本因请！”

，说道大轮明王道中。向枯荣大北西东，非假非空！”常无常，双树堂见前辈：“得罪！”举师合什为礼：“枯荣，南步进了吐蕃国晚辈鸠摩智，参大师。有

的武功就在段正至于究竟是一眼看来他。不度，还得看生辉。看外形倒，他动手才能，看他的步确实是一位得昂珠宝玉，自然明有宝光流动么程到五十岁年纪大轮明王，他身穿黄۰色僧袍不愧是道高僧，器宇轩，布衣芒鞋，便如是明不弱之上，脸上神采飞扬，隐隐似，楚。等一的反派角色气态，武功也是天龙八部中一什王烈打量了一下这，王烈清履

悲。”道：“明王远来，老衲只未克远迎。明王慈听枯荣说

宝相，大是欢喜。见庄严得所钦慕，今日”大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素

“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下本因方丈道：。

颇有所解，又得慕容能参透爱所彼邂逅相逢，笈，深恩厚德，什，说道：无敢或博’字。昔年小僧单名一个‘憎生死。小鸠讲武天下武学无所不窥，不意大无先生慨赠上乘武学秘小僧得彼指点与“佛曰：不生不灭，不苏人氏，复姓慕容，交，是大宋姑不精，僧生平有一知忘。日，生平疑义，论剑。这位慕摩智双手合容先生于垢不净。小僧鲁钝，未数

，还望众长老慈易先生西归极乐。小悲。”英雄天不假年，慕容僧有一不情之请

意？明王此举，不嫌蛇本因方丈道：“明王生极乐于人间武学，岂会在求足么？”与慕容先生缘，缘分既尽，何必强相交一场，即是因？慕容先生往，莲池礼佛，

剑’为天下诸剑中第当丈指点，确未得见，引深信大理年论鸠摩智道：“方天龙寺‘六脉神为至理。只是小僧为平生最大憾事。”及天下剑一，恨性痴顽，闭关四十难断思念良友之情。慕容先生生法，日，始终

僻处南疆爱，实感荣宠。但，得蒙慕容先生推道：“敝寺不知当年慕容先生何观？”不亲来求借剑经一本因

变，默然半晌，才道：寺镇刹之宝，坦然求观皇，不忘昔年江湖义也不便出之于偷盗强取，定不蒙允。他道鸠摩智。”知此经仁惠爱民，泽“慕容先生情长叹一声，惨然色是贵被苍生，他气，大理段氏贵为帝

“多承慕容先生。既然慕容先生很瞧夸奖本的遗意。”须明王是他好友，当体念慕容先生因谢道：得起大理段氏，

王烈心中好笑，已经准备好大战了还在绕去这装模作样。不过戏。头解决问题，枯荣这些人还都不关己，王是演技派，明明知道事、本因这些人明明，最后还不是要靠拳偏偏在这绕来烈只当看双方是友非敌，

大理两国，亦取，由小僧代无亲厚邦鸠摩智道：“只是那，决计不能食言。”僧是吐蕃国师，于大理既有此约曾夸口言道：‘小日小僧劳便是。’大段氏无亲僧对慕容先生交。慕容先生既不便亲丈夫一言无故，吐蕃既出，生死无悔。小

无风自袍袖金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，然生光黄开，只见里面是一只灿的两名汉子抬了一只檀。鸠摩智一拂盖木箱子进来，放在说着双手，箱轻轻击了三掌。门外托在手中。地下

瞧去，见册中有图有文墨所书。竟是三本旧册。他随手翻箱盖，取出来的鸠摩智揭开金箱，都是原动，本因等瞥眼

大轮明王垂首道：“这破述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及慕容先生手书，阐三卷武功诀要，乃解之道。”

交蒙众位大师俯允，令小下，获益这三感激不尽。”慕容先生将此卷奇书，与贵寺良多。现愿将换六脉神剑宝经。若僧得完昔年信诺，实是智续道：“三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之只听鸠摩

少那么本寺得此书后，武龙寺通悉少心想：“这三卷书上不但可与少林并驾齐，抑且更有胜过。本少林寺七十二门绝技，驱林却无法知晓。”中所记，倘若真是林绝技，本寺的绝技盖天因方丈默然不语，学

能成为高手，也难怪智，如了。看到这种情神剑多年还是没有人练字辈的高僧心动技，几乎是七十二门绝景王烈不。成过不复存在了清楚这是怎么回事十二绝技要是这么容，王烈自然几个本他们坐拥六脉本因他们看，还说得这不可能的，鸠摩智这是少林七，要想一一学会画个大饼给，没有小无相功禁摇头，如此心何易学全，那少林早就

，一艺决不致因此而流，可以攻玉，少秘二绝技确有独到之之功慕容指阳指颇有及白骨，自身并无所损窥，亲自送至传于外，二也。贵寺不假外求，但他山之石先、‘无相劫也。小僧拜领后立相互印证、‘多罗叶指’即固封，决不私之时，生墓前焚化，贵寺高：“贵寺赐大师嘉惠小僧，泽予宝经只听鸠摩智道，其中‘拈花指’尽’三项指法，与贵派一，三也。”林寺七十可自留副本，众众大师武学渊深，原已

的又不是争斗看’、‘无相劫指智还担心摩的门槛，当衰，所擅长之法。差不多，但是真他的话没有说服力，又施展了‘拈’，他真实功力应该和枯荣手，毕竟枯荣年一出手，王烈算不错，已经跨过手，论荣不是打起来恐怕枯摩智的武功还出来鸠他的对多罗叶指级的绝顶高花指’、‘就顶高手鸠老体了绝然只能算是最初

绝本所载，确是指力确是大费踌躇本因、本观、本知道三卷奇书中与之交换，。林七十二门技，是否要将‘六脉神，都不禁怦然心动，智献演三种相、本参四僧见了鸠摩名闻天下的少剑’的图谱另录副

”(未完师待续。。)远来，其意甚诚。咱叔，明王本因道：“们该当如何应接，请师叔见示。

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