都是那些隐性合武王伐纣时期的资资料。料，主要的研究方向之始大量的整后的几天里，陈智开

所谓的隐性的资料，就是在一些古文档资料。一些重要人物的的片段中，反射出当时

廷或君主。朝的描写到当时的描述一些不重要的事件中，侧面比如在

站任何立场，更加的真实…的客观，不这种描写会…更加

的一些陈年往事，她有陈述然可信白凤仙所说的话虽度非常强，但那都是他的角度。

她自己推论的，单纯从推说的只是一论来判断是些事件，剩下都是陈智不准确的。而且

岐现在等于所有的权中。病中不理政事，西实都因为鲍平正在柄其掌握在陈智手

西岐所有的权力机构对陈智都是敞开的。

家一些姬氏皇族内部的族记录抄。智后期还找姬胡，让他帮忙找到了陈到了姬氏的长老

值这些资料非常珍部分都非常琐碎，甲或写在织金布细细的寻找有价贵，大部分都是刻在龟，但大像是流水账一样，需要上的的东西。

以现在考古发现古专业遥远的历的所有资料，整合了一些考，让他们史。当然，陈智也找到那段的顶尖人物

一直以来都是很神秘的。周朝之前的商朝，其实对于

，但是现在虽然留下了很多传说现的文物却少之又人物一直都扑朔迷离。少，那些传说中的发

信息段时间的整合，这但，也发现了一些有用的……专家们经过一些考古

首的描真实的。对于伯邑考述，的确是先，白凤仙

伯邑考本名叫做子会挂以“长姬伯”冠首，代表其是兄弟中的尊长，以示尊贵。考，是西伯侯姬昌的长当时的人尊重长幼子，嫡庶，嫡

”，的确是一个特别的位置，考古份专家怀疑，当时家作为他的封地。其身而“邑的封号，证明也许就这样的一个国

的儿子唐叔虞，姬姓，的。就像武王姬发谓基本都是后世称呼名虞，因封在史称唐叔虞，而这种称唐国，

的父亲贵重。能在而伯邑考呼，证明他的这个封号比他的父姓还要珍贵，所以他的身份，很可能要比他活着的时候就这样称

，是完全没有母明确记录的。于这位伯邑考的生而对

可是在后母是同一人代的史书和神话上，的太姒。，就是大名鼎鼎说伯邑考的生母，和武王姬发的生

但就一点，过去疑的。有些历史学家是有过怀

明朗。这位太姒的身份有些不地方说不通太了，很多他们认为

叫做莘国，也就是今天的陕西省合阳生在县。太姒，姒姓，出有莘氏部落，当时

大地上无人不知无人做成的相逢场景，已经被关于与这位太姒西伯侯姬昌了诗歌，在华夏不晓！

姬昌在渭水在传说中，西她的美貌所倾倒。伯侯之滨遇到太姒，立刻对

而明知道太姒仁爱的德行后又打听了这位女子一位贤德的迎娶太姒。，女理，生活俭朴，是子，于是姬昌决定

，场面桥，亲迎太姒因梁，舟舟相连，成为浮盛大。定于渭水造舟为渭水无桥，姬昌决

为“文进妇道，为下很多个孩子姒仰慕长辈之德，效旦夕勤劳，以法她的婆婆太姜，姬昌生，死后尊号入门之后，太母”。

而这些孩就是周武王姬发。最著名的子中，

《诗经》中南关雎》，一说事：的首篇《国风周这段爱情故是描述太姒和姬昌的

河之洲，窈窕淑女，君子好逑“关关雎鸠，在。”

。传了几千年这句有名的诗歌，在华夏大地上流

在华夏的人文历史中的正妻，都认为这位女子是贤良淑德的代表，是西伯侯姬昌。

段诗歌做出了提出了怀疑态但很多历史专家已经度，恰恰就是这引证。

昌在水边见到的一太姒很可能是姬位浣衣女。出现在河边的，这位会轻易那时候的贵族女子是不

莘国只在一个非常平凡的女多旁证证子。家的姑娘，当么大户人而且有很时她在明，太姒她不是什

漂亮得多。那些王侯的但是她却生得比女儿要清纯

昌一见倾心，成就了这边，浣衣了她的美貌，于段姻缘。是姬有一天她在河刚巧被西伯侯姬昌瞧见

能终成眷属。代社会也很有可算稀奇，这种爱情故事并不在现

朝时但是在礼乐未崩坏的商这样的爱情来成全期，想以婚姻，则是痴人说梦。

姓女子为正妻的等级那时候的身份侯王娶相当分明，一个诸可能性为百零。

就是诗歌中描述，因接太姒入门。还有排宴宴，隆重的迎为太姒的美貌和人品，西伯侯姬昌大

入门是理所当然的娶的要有必但如果是真正事情，没意说出来。迎娶正妻，隆重的迎特

并不是正妻，而是一那就说明，太姒入门当时这位时的身份位侧室。

因为美貌被看中，因为她破例隆重才说得通。品行被尊重，所以为了的举办婚礼，这样逻辑

非常高，出生那按照这个逻辑推论，西伯侯高贵的正妻。有一位地位姬昌当时应该

原因，完全而这位正妻因为某种。被历史抹杀了，连名字都没有留下来

那伯邑考能有这么是能由这位正妻所出……封号？就很有可高贵的

还在一些很古老上，找到了描述商纣片段。之后陈智碎片王帝辛的的甲骨

说中的商纣王帝反的，当时的百姓对在那些片段中，这位传非常称赞的。的昏庸无道，相并没有那般辛，似乎他是

录。其中有一片甲骨，有一段当时民间故事的记

记录的是商纣王帝辛抗，当而被亲贵们排挤。时的贵族用活人祭祀，强烈抵

于是就有圣人称赞他，说他爱民如子……是