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名思意。顾

是食神。烹，煮也，烹神也就

占有非常重要的地位。在上古时期，烹饪

填饱肚子为的精神生活，男人主要生活使命。狩猎，女人采，每天的日子以那时候的人没有现在这么丰富摘

吃熟食。了与动为物区分，人类开始

主要候对食物的加工，这么丰富的烹饪方而那时两种。法，以烤和煮并没有烹炸蒸烤

上等人高所以这也是需要烹煮的器皿，而煮，则雅的吃法。

石鼎，煮上一大锅大，青所谓用，是这样来的。，也就那时候的铜鼎，钟鼎之家为主家分享，只有贵族和上家才能食主要以鼎等人烹煮器皿，

管烹而作为掌所说的食神了。神灵，应该就是后代饪的

可是对于这位食神，可确实奇怪得很。

一直有食神这个称明确的记陈智针对上，对于食神的来龙去载。谓，但事实食神做了很多的调查，脉，却一直没有什么发现虽然

藏书阁全没有任何记载的，甚至连提都没有提到是完过。首先姜氏

神灵在是完全说不，可这位清楚。，直是朗朗上口反倒在民间经常被提起百姓口中，虽然一但具体有什么来历，却

男女，完全都说不食神的名字；甚至清楚。连

神这命五行所一号，本在八卦者。生的同，即所谓“我生”性五行的星宿学中，有食五行为食神

体怎么回事儿，也从来没有说清楚过。但这只是星宿学，具

灵在很久很生硬，但后来却被久以前存在过，所有人也都知道忘了。生的，莫名其妙的遗像这位神好

。关于烹神的调查进入瓶转头研究另一项东西颈之后，陈智开始开始

来的圣旨。那就是从天狐神墓中带回

，而是被白浅放生才没有与白浅战活下来的。一生，陈智最后其实并斗当时他们进入天狐神墓中九死

解，但鬼刀在最后关白浅肉。切成碎头，曾经将她当时的行为，虽然现在依然不可理

在天狐神墓镇守的圣旨取了出来。陈智时间，将放这也给了

面控诉，是用来那是一道商狐的荒蛮残忍了九尾天的血书圣旨，里纣王帝辛志，亲手所写向外面求救的。

，这道圣旨奉在西岐王座前。就一直被供陈智将它拿回来之后

过去狐，获得天下灭九尾天在以正义的象征，证明了当时西岐是的。屠一段时间里，那曾经是西岐荣耀之师，

这圣旨却变成了一个并非传说中那般昏庸证据，。而现在的证据王帝辛，一个能够证明商纣，

血统最高贵织金布（上古时一种布还要柔人才能使用和覆盖比丝软的帛，只有金的的）写成的。着道圣旨是由

彩色锦帛非常的崭新。智发现它时当陈，因为神骨的功能，外面包裹着的

打开之后，里面的血写出来的一样。迹鲜艳欲滴，好像刚刚

潦草，笔法书圣旨，全部写得出是性格粗矿的，看这是一道血奔放有力下来的。由神文书写，字迹非常人

是：其内容大概的意思

敬请天地神灵，人间万【生，

王后，九尾，其残忍暴虐之行为，狐一族的族长有苏氏罄竹难书，天自我登基以来，我的

，视我等为俎之鱼肉。世代以来，九尾天百般的压迫和羞辱狐一族，对我皇室

取乐了她们一时的开心民伤财，耗尽国家之财力。为，竟然兴建鹿台，劳

至三千人，奇玩好，充实宫廷，其狐族淫乐。，逐，供，把酒灌满池肉挂成林，每宴饮者多同时兴建酒池肉林男女脱光衣服相互追让并向多方收集狗马和珍

这种刑法，将铜柱涂道，生不如发出惨叫。氏为震，跌落火红犯人行其上死，有苏的炭中，乱之心，竟发明炮烙油，燃以火炭，令慑叛百姓们怨声载

当有苏氏听美妙的音乐一样发笑。到时，就像听到

端庄勤俭，不因为此女喜爱九侯的女儿，其为我的侧妃。靡淫乐，就封我喜奢

之后，竟然杀了她，并将其剁成肉。恼怒肉酱，在我的面前道有苏氏知吞噬其

不求惨无人道，置朝之中，无人狐族荒淫和歌百姓于水深火热速死为快。

二，而我却将他们送与烹鼎之中，百性拥戴于我，对我忠贞不实在不忍。

使其永生永世不得超愿天降神，斩杀王后有苏氏，剥其皮毛，抽筋生。，威，灭九尾天狐一族削骨，用天火烧为灰烬我愿为百姓请命，

愿于地府之下，他愿】见其被烈火烹炸，此生再无我

束了，结落款为，帝辛（商殷圣旨写到这里就纣王）。

字杂乱，很多这长的圣旨，文地方的内容都已经重。筋的地方写了好几遍幅长复了，尤其在剥皮抽

对九尾天狐刻骨铭心的地步。的憎恨，已经到了无以复加可以看出纣王当时

感觉到有有在过去发现这道什么奇怪。圣旨的时候，并没

了旨对西岐却是可是眼下，这道圣一个裸的讽刺。变成

王帝辛的确就昏君，他想要求好。原因非是在向外求救，那常简单，如果当时商纣证明他并不是一名

对象是谁？那求助的

就是，如果姜子牙手拿还有杀九尾天狐。份起圣旨，以前来诛正义的身

那事情结后，为什么束之位置。不安定商纣王帝辛的君王

为诸侯王的反而拥护当时作帝王的宝座呢？姬发，登上人类

，不正是谋反这种行？吗为