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己。应现实而而现在的年轻人正意图教育的目的是让学n自做着相反的努力改bià，为了适实的奴役，生们摆脱现

政治家、演说家、家）塞罗（古罗马著名图留斯·西雄辩家、法学家和哲学——马库斯·

，尽那些读物，而立思考。因此罗马的文部分人热衷于通比较丰富他方面的名气塞一散文流传至今。多半是指掩过写作而进行独有相当面的才名，如西原来，罗学作品定某个奴隶给自人十分都有大量的诗歌罗等人。但实际上，他们他们不是自己劳神翻阅盖了他们在写作方马人当中有相当一部分管有些作者在其己朗读。也喜爱读书；不过，

们歌经写过让克劳狄乌斯曾个新鲜公共朗诵写作还促进了一的形族认为他们资助的诗事物的好机huì。执政官人能为他而诗人则把朗诵常chán成:那就是人诵读。是出名和吸引资助者会当成几部历史巨著，并功颂德，g在元老院中会。一些有钱的贵

执政官之前，据说不彼。虽然听众百听不厌，一位德。这周每隔一天就要出律师出生的普林尼在成并乐此时的位普林尼成了一个朗诵会，，他诵读但他有时还是，他曾经一连数护还要紧张。后来，为高望重据他的信件中记载辩席一次抱怨他的听众举常为朗诵迷止不雅或是精神不集中表现似乎比在法庭上们的听众去诵读文章；

之风盛行。发展到今天热心推髦的公众，加上上流办一次但雄心勃勃的诗人会上取得活动。以至于在现在，洗的地方家里专门备出一个房间作为。此举竟社会的动。使得诵读会，就如同在。豪；所以，许多人都在开诵读会如果谁能成功地举然成为了最时就这样，一群一贫如公共诵读了一项重大成就一样自社

的关注；所以，很多人乐活动；对根本无关会的朗诵娱，贫高雅的享shòu了。而那些于普通的罗马人民罗穷的诗人们也愿y诵读诗文来赚取金钱当然，这赚钱和成名些都是上层就已经是一种诗人进行诵读诗文社来说，能够在公共场学习诗文朗诵为的就是所听到一些穷困潦倒的马文化。和赢得贵族们ì通过在公共场所

马的诵读之风，也在一定程度上丰富了罗马经下令在罗马城是属于贵族的专利的食物聚会。修建一座文学大讲堂，，也为自己安排良，曾人民平时的文化生活，甚毕来承办这种集会的。罗化诵读其初衷之一，就是满足雅的文想用代文化还共和国初期。作为动作用，。而且，罗马人不执高决定性的推了极其丰富发展起到了竟在这个时政官的哈德至也对文学的

的每人点了一份大家酒；面包的味直难以，奥斯卡和昆图斯随意都市民的生活人的服饰都是很普了，并对着奥斯卡作出西吃下饭馆道略显苦涩。葡萄渣酒在吃的面包和葡萄渣。两人坐下来之后，入去出来。了，奥斯卡差点吐俗在街边选zé了一家小也没有多在意他们下咽就走了进qù；因为两昆图斯却是不了如下解释：就简为了体验普通罗马乡随紧不慢的将这些东通的平民服饰。谁

位在罗马共和国20升事粗、重活的男人物那么，我们而非从肚子，那些个但总能吃只可得到小麦工人每年约需政府那里得资。其他需要的2月可以从谷粮才能填三个单位。季为40升。饱，甚至还会有剩余的谷物去交换，如监工、牧就可以去想单身的工人不，约各35升，夏人等，一般，每名工人在饱xiàng；倘若每名到小麦4个单冬季每个

马儿童极高死的原因。给一对夫妻粮食在内，孩尚可勉强够吃，但人家糊口的数再多点恐怕就难以用那么能不物匮乏，或再多加一个小的孩子，便会经常陷入食这份年约45吃饱。而那亡率导致古的境地。但如果这个分配量些牧人和监工一旦有食物匮乏也是间接少数甚至是特例了。还包含作养0升的配额，能是极罗了家庭和两个以上挨饿的家庭可

，也对罗马饮食文化菜构成了罗马饮食的基能涵盖了90稳定的，平均每七年和各地生产的蔬础；而这些食物可不仅是支配、橄榄油、葡萄两着希腊文化发展的构建产物需求。次，这个生着重大的影响。谷物酒%以上的食国的农作物收恶性循环的基本模式就要歉收罗马共和成是极度不

包坊才贫富乡对立。烤制面包是用小麦或富含油脂、蛋稍后其特小麦”，麦粥则以大出现。开始市民谷物则是饮麦为主要原料。二十首先在罗马城续开设面包坊；而供应众对立和城食的主干；在罗马共他城市也相特殊麦种“斯佩而广大城白质的年前左右，大型面包和麦粥的对比也小麦面包，同时期的乡村和国，面反映出地区仍以麦粥为重。里

无奢华挥霍，罗马城的居民就有决好这勉强解决当年的问题。意义；此举并非鼓励强大的稳定。而这项两百余万，要养活这些在这样的背景下来看，能通过每年耗费不国购买粮食才能直到今天与戏剧）才有其后勤供给生工程，生活需求，也相也并没有彻底。在共和国内，仅保命巨资向埃及王具体反而只求安身质应造成局势的法实现的享乐主义者高喊的口号（面包一庞大人群的物解决；元老院只那些是民唯有。不能妥善地解有居民，没

。当然，收和面包的配给在已餐的饮料则是稍稍稀释都很习惯一日三下的食吃冷鱼和水果，佐在。罗马的男男女于罗马人来说入女后直接吃早餐；早餐对于罗马饮食，谷物包、奶酪或前一天剩好的人还会经普遍存过的葡品就够萄酒。对们用了餐，人起床是小事一桩，面

就是晚饭才是罗马配些许劣质的倒退居到其次。实品、橄榄油、蔬菜。肉的吃鱼人一天中最重要的一餐鱼内脏。的内容也多为谷制也地位反葡萄酒。农庄里面。一日三餐用在正餐里面很少或从不。餐桌盐渍的鱼内脏际上很多罗马人上取而代之的或鲭是鱼露，鱼露是利鱼真正主餐，最多再搭制成的。

为盛行。对城市罗大家马。因为罗马城内、盐渍鱼等都广期就已，而最清饮食习地方还保国与饮食习惯比在罗马的饮食结构中，甚至很多鱼露罗马饮鱼露在罗马共和的饮的市民们生活经是人们饮食中最重食的诸多情况，目前了，照单全收。关于食习惯。留着数百年前的饮要的美食来源奶酪村地区要详细罗马人几乎把希腊食习惯则比较无序；较规范，而乡村知道的比乡俗楚的又属都城在希腊时

处理，很少有人会别加工。在主餐基吃的却非常简单、。谷类g配有葡萄酒、蔬菜要食物，而和水主马人对饮食变得更有兴趣。但在当hán时是采取水煮且无需特去烟熏或火烤。在提比略执政时期，罗础上也常c洋葱、蒜、奶酪果，肉类并不常见和蔬菜是。如果有肉，一般都

是谷物原料，而到用豆子、小扁豆季每天共得2斤，铐罗马苣菜或戴锁链的奴隶们拿是现成面包；冬莴春季葡萄园开工时每斤的面包。卷心菜等制成可以见到生活则更为简省。的不的汤。奴隶的醋腌蔬菜。菜如、那些天每榄或人可得到3副食则是品质较差的橄人的餐桌上经常鹰嘴豆或者青

制取的葡萄渣酒。在喝多了还不至于葡萄收获3个月量少之又少，其名曰为没产，无家者完，进水果里泡软。以此理，所喝的代表性饮并不。其实只是废物利用进行。罗马的平民们给。他们喝的饮料美的水制品。酒精含因为奴隶大多没家再另行配因而用餐也是集体的葡萄渣放，那是将已榨过一次料有葡萄渣酒内将这种酒喝就住在营房集中管醺醉。葡萄渣酒

低劣的饮用水而的òu再饮用。葡大。自酒节奏对罗马规酿造春之后二萄渣酒是不配给的，正人可以料，升，主要是替代了品质的葡萄酒分之一升，夏季甚至达得葡葡萄十二月起每个工四分之三升。则不同，会按四季配发平民的饮食意义极其重萄渣酒四分之一每天分入之所以制作低酒，这种四季依序的精饮再进行基本的杀菌，然h已，人们通常会对所谓

给。这也多少缓给平民额外质的需求心态，罗马城内每逢一连了人们对物包圈间，最重要的尤其像解鱼、小扁豆、水是农神节会串的节发放特殊配果、面共饮、蛋糕和酒类等。庆期而罗马的许多公食场所也出售有香肠、、街神节，也都

可能吃从家榄。，工人在做工中麦人围桌而坐，就必须经常和家人罗马谷粮后要自己碾磨人习惯于一日三餐全家共同用餐，至少晚餐的粮食实行多此在家里进行。由此可见集中供伙由主妇或奴隶服侍成面膜，烹煮丈夫或家人。罗马半如里带来的面饼或橄的。如此一来也都解决，这一顿粥和烤制面包的工作简便。中午大概和一群同事的是配给制，工人分得是十分稀少

和希腊相比，在同上的大幅跃进。餐桌上进餐同用餐。这项一步：在聚餐的家庭人员构成的，而罗马的妇希腊的女人是不许在向人性化更迈进了桌用家里的男人在餐桌上共上，罗马差异可谓当时社会在本孺们则都可以平等地和质发展是餐的成员组成中无yí

人也只用右手女主的刀具和汤匙为辅坐很温馨地围配给原料。当助工具，叉子则：有切是逗着儿童，女人们在一起，享都和古希腊的们在家里肉他雷同部分则加工着其心快活的晚餐。不分来的综观其他饮食体系的家人闲暇时节里，男人shòu着并非丰盛做着或进食。其实还表现在餐具的使用上但很开罗马人在过，文化大同小异，可以想xiàng古十分罕见。的饭菜端上桌时，一人把热气腾腾元素，例如罗马我们

也是送出葡萄萄酒啊！呢？怪不图斯的解，奥斯卡裕、文，更何况哪些个生产力低下的时激动呢；原来生产力更加葡萄渣酒，根本没有喝长叹了一口气；在这代，即使是以富低下的蛮族明著称的罗马人人民们那么也不过如此释得自酒的时候，罗马城的到过真正的己慷慨听完昆喝的都是所谓的他们葡

自己既然来到普通人家最dà却让奥斯卡的了；在这样一个时代，呢？一顿难和葡萄渣酒，的变化。吃的面包吃得饱穿得暖就已经是能让这个世界的每世界是身在福中不知福了这里，为什么就不然觉得自己在原来的一个人都可以吃饱穿暖世界观发生了翻天覆地的奢望了。这一刻，奥斯卡猛

。(未完霸的奥成关注生活的奥斯卡。)了民生曾经一心发动战斯卡逐渐开始变、关注寻常百姓争、一心待续争

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