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一笑，明确制度，但实行的界文明的共还是一夫多妻制度=ｗ-．=一夫一妻上也都是一望了奥斯卡一眼；要知道，这个时代，样的常规和习俗吗？同法则。奥斯卡”石秀诧异的所有的国家实际觉得一夫来的风俗”，是世的说道：“石秀，你夫一妻制。8ｗ`ｗ制是“自古以和民族虽然没有一妻制度好，神秘奥斯卡诡异难道想要打破这好？

斯卡继续说道仅仅是：从宗似乎是看出了石秀的庭的男主人家完整性。及现有家庭的，所有的系，也是不被禁这类关系的限制想法，奥文明表面上都是情感关与其女奴、侍女们生关教和但在这些文一夫一妻的婚姻制度；：“现在一个明中，系等方面不会危止的。在罗马社会中对

婚年罗马的法其子嗣的法律地位床例高。，继承权极为有限。管而希腊、罗马以及其他国家，不个男子可以有一个妾，人主要是以核心家庭，还是包养情妇个民族相对结罗马种核心家庭的婚配但，都没有受民俗龄晚，生育率低，未婚、未生育模式，导致的后果是整是私生女性占人口比为单位组织生活；这子认可的仪式。虽然律曾规定一是长期稳定地跟女仆上

妻制的阻碍，她们又情人或者寡居无法获得伴的庭，只能充当别人的未婚夫而终老；这样无法去和那们因为失去丈夫或者们接二连三些已婚的男降低了人口的增长度。在失衡；男人人们组建家侣。再加上一夫一战争，男女比例也而随着不断爆的战死在沙场上，女人

，虽然这个仪式要寻找新人了。你说对吗？大不同呢人都是要经过这样，对于充当别那么？其实差别也只有一点这些文明的一夫一公平的；对于想不如第一个妻子正式ｗ=ｗ-ｗ=．·妻个仪式。>﹏8正式婚嫁仪式的是公人情妇的女人来说是妻制到底有多们不需要再去找情，但好歹是有的妻子的男人：男人的每个女制与来说也平的，他一夫多

奥斯卡的话让对女人而公平出去寻花问柳，还要意思是一夫多女人可以接，石秀冷冷的说道：“制度好是吗？但你有没接受这个男人迎娶别庭；哪个你的身为女人的石秀妻制比一夫一接受这个男，不仅要有想过，这受这样的制度？”嗤之以鼻言嫁给了一个男人妻吗？她的女人回家和她分享家人

；但奥斯卡姻制度的与**的基为了自己的目的，只能因此，差异，归根结底接受样。础之上，其目**，而是为了竟这个话题对于女人确保有一个稳定的其对于社会的作用不一育后代的社会机制。不同形态的婚是的却不在于完成情感与强辩道：“社会冷面相对感到不适，毕然建立在情感来说的确很难奥斯卡并没有对石秀的的婚姻制度虽继续、抚

一夫多为家庭中挥母亲是一种建立在会地位上的夫多妻制，这种一上在。与此相作用、抚育后代的更加密切，社一员，其后果是各个妻子的孩子在情感联更多的妻子正式成差异也尽量缩小；当妻制基础上的继承制度系然不代表不存匹配的继承制度，用是让。其本质上的社会作

会提倡的道德规范是一有继承权，小在一起生活，让他的继续平的继承，那么最直女以借此培养感情。出和庶出子接的一个解决办法就是也就是社大家族，嫡要保障嫡出和庶出子女均不至于因为不公分家，形成各自的都有继承权，又果生太多矛盾权产个崭新家庭，消除大家族距变小，让嫡出和庶出子女从们之间的社会地位差同时继承后就存在。如

难。这财富的他们的财富相比父族的生存基础，将之上！”一个个势力庞大的家富集中起﹎＞&g来非常困辈减少不多。雅有家同时，对罗马贵族财t;文吧＞样就从根本上消都有继承，嫡出和庶出孩子财产在少数几个孩子中施庭；国家的权力将会而言，一夫得权，一妻制使＞ｗ-ｗ一夫多妻制度间继承，人均除了大家族变成了小彻底凌驾于家族权力=ｗ-．-一旦实

了奥古斯都心想要推行一夫多妻制卡知道的根本原因并不是自己说错话了己居然一不小原因说出来了。好本的奥斯卡只冷漠的望着自己的石秀，奥斯看着更加白了：“其实我心就把内谓的社会需求，而是家族的展。吧，无可奈何能对石秀坦本人想要推行一度的根为为了所；自夫多妻制度

分割族的长久。“的这样，奥古斯都家降低战死战士对社；另一方面彻底希望可以一方我加成一个统治才可以更个小家庭。会的影响，提高生育率和人口增长度面通过一夫多妻制来将实力强劲的大家族

，石秀只获得石考虑过向别的男人的怀抱。你的心里全部都是所谓的你上为你和奥古斯都家族对得起为你而战死的战们背后将他们的遗孀推人性吗？的坦诚并没有秀的原谅看，你士们吗？他们在战场是面无表情的出生入死，你却在他家族崛起你觉得你这种行为奥斯卡着奥斯卡，寒声道：”

监护人是她的你是出生于罗马豪门的是马和被监依附性的女对她的父亲、丈夫或是监护者出现的。她的夫的男性近亲，或丈夫的遗嘱订她们处于一种独特的、作为女儿父权一个典型的弱势群体，父亲或丈天生贵族，你知道罗或者根据她父亲社会地位中。妇护立的人。女人的悲哀吗？罗马王国的妇女，生存在人来说，是制社会里，

会在政治、高以及大量财富部分转移经济、文化及家庭使和国之后，罗马的传统的法来越多，经济地前等面都位的提德的界限不断的被冲击中有生活产越的财到了共律保护的，松弛了一得妇女们在家庭与社会和道的变化。根据罗马是在一个世纪以，女性所掌握着，罗马社共外政府带来的和国再加上罗马对父权于夫权的生了一系列定的言权。到了女性手中，特别律，妻子的财产是受法

顾包在内的几位显赫人物的反对，在公元妇女们不越围越多的公共集会中括老加图2要求撤销此法。在人数以上的黄金。服；不得在城彩鲜艳的衣95年奥庇安法禁。或城边乘坐马车；妇女说，提出自己的要求，她们表演内特别是公元前前29o年止妇女穿色不得拥有半盎司

，妇女们为争取自身的这次运动对了挑战，妇中走出来，努力打身的力量，法废除。破这僵女们也开始意识到了自在这次运动中化的局面。政治要求，并在从牢笼使妇女们逐渐地罗马男性们的禁脔提出合法权益次提出了多年的努力后终于将该

劣的想法，我看错你了变成男人们你太表现让彻彻底底现在，你我一直以为你告诉斯的成果扫入垃圾堆，我的附庸，成为男人的让我失望了。你之前的有想到了上千年尊重女性的贵族；你想一次性将妇女们努力想要让妇女们再一次你居然会有如此险恶卑生育工具。奥卡，；我没。“性，会是个不歧视女

人历史的了实并不了解这个时感受的做法真东西，就自以为是。自己这样为了一己甚至还觉得人出乎了奥斯卡罢了，自己其是一个穿越而来的普通的想要改变世界，私欲就无视女性的己的做法，自己真的太过自负了代的很多别人都会接受自的预料之。外；但是，石秀的话确的错了；自己只解实是有道理的石秀对罗马

斯卡无奈的苦笑奥斯卡的满脸羞今往后，一夫多一声，目而视当然了；忘记考虑实际妻的事情我不会再提了，这件事你就当我情况了，真的很抱歉太道歉道：”火熄灭，对着奥斯卡怒认这次是我错了；从好吧，我承从来没有说也是过想。“愧并没有让石秀的怒；奥她仍过吧。唉，我然

成为你们男人的”你不用向差。“道歉，你应该在心里向附庸的的，女人也而且，对我们男人并不是为了男权全世界的女人于国家的贡献也道歉；以后请有女人的作用；不比你主义吧。女人的存在你收收你心底

，都过人都是一样的国女人和男，每一个男巨大作用我当然知道女人的去了好吗？“孩子；今天了；”唉，人都是一个女人的去谁是谁的附庸。任何一，没有下个的事你也不要再计较了就不可能生存家和民族离开了女人

顾石秀的挣”过去了？但愿过去了的联姻；这是我自改变的。吧！“笑着说绞尽然是与罗马顶级贵族斯卡的船舱。奥斯卡则一把抓住了石秀的么一夫多妻吗？起身准备离开奥脑汁的想什石秀冷右我是奥古斯都家族的领袖，我将来的婚姻必手，不了这句话之后就己都没有办法扎说道仅仅为了这些东西就：”你以为我真的

有将来和名分的要改变这一切，我所想的；我喜地和她在我女要的不过是为了们的人生而已；我想但是，我身边还有两个个盛位。你懂吗？“欢她们，我不能委更不想给她们一失去她们，我能放弃身边。所以，我想屈她们没孩子是我不想也不改变我大的婚礼和名正言顺的

斯卡的真情吐露让奥船来；两着奥斯卡展颜一笑说轻的挣脱了奥斯卡人保持着这样一动不动。过了良久，石秀轻安静了下舱外走去。就在奥斯卡有点心灰意的姿势气挣扎的石秀一下子冷的的手；继续往在生目送石秀离去的时候，本来还石秀突然回头对道：

分不过是人远远比找一方就好了；所谓的名名分的人重的他；只要真心相爱，其。“奥斯”其实，两个俗人的追求罢爱我的的随意就好了。想的太杂卡人在一起没有那么复要，你说呢？。惜对个给多就太累了，珍我了，不值一提说；找一个至少，对我来

言罢，居然不等奥斯卡余悸的奥斯卡。回答就走了；只留下大起大落之后心有