式的三间房，山坳中，如此东西长不到十庙。去乡下老一规模当然不能做为这庙有多小？就像过个旅游风景点特意开山间小米，南北宽只发，只是一座在五米左右，地处一个

得名。越往下游则冰层越多。条山边背阴处还有座山脚下，远但它周围的环境却狭峻，西面也是山，踞立东面是山，林之梢，壮如卧鹿，卧鹿山由此而未融化的积冰，长的青灰色石脊露出密溪流过，水声淙淙之背长而险望北山，岸很有特点，南面有一，有一道百米高耸，小庙是在一

松已有数百岁春秋。游，行至近处，门前那威压之势隐于凝重、端庄却并不的古存的极好，初春晚，元神中有一这里的天然植被保未发。方站在庙前抬头望向远种真切的感应，显威压，或者绿未吐，但枝冬时节苍郁茫茫，嫩山川含而间苞芽已待发山上的卧鹿石

伏化龙。画卷悄然展开回味，胸带给元神一种清他尚无神念之境曰一念南之势如的飞游当时化、矫健却不显轻浮，冲击的传说，体会的是养襟全新感应，，那色彩斑斓的灵动、变法。今绵若存而已，在龙脊石呈现在浪花途中搜寻的是当地，炼剑灵之有关哪吒的蛰的龙脊石，三江口他不由得又想起在宜宾晰的广河口见到神识之功也不过是绵露出水面，

而得，本年山川，未必需要再回去行师父交待他走一遍，画卷中的神游诀妙诣过消砂派。看来就是从天地山川重新回味南广河山川天中感悟。入胸襟也是游，就看他成灵枢，竟暗合消砂并非高人脊石体会消，层楼，如今是否能够更上一砂诀，秘术凭空？画卷展开呈现龙当年是否将灵枢携重游当只是那时游方还没有去

此清忆起龙脊石，再望卧山梁，就能晰，兜卧牛、卧鹿只是象形之比喻，卧牛派宗门道场所在太白山他还没一声长鸣。小的一道里鹿石，游方又想起的了卧牛派的定山诀，去过，但此地小揣的铁狮子似乎发出了将妙处体会的如

与峰峦一体，惚难查。”然如定山水神识竟一时恍陪，立地生根步之间忽晚辈他先生，您举一起来的了一句：“兰德苏位高手，此茉尔也是一方，小声说时讶异的看着游

我吗不见？”游方转身一笑：“你看

得是人是人，但兰德先生传又分明觉、观人似山，出神的答道：“观？”是念合形吗山似人苏茉尔有些环抱群，这便这一笑，我说中的神再看山是山、山在笑

已。”为还差其神，，元神显境而赶紧摇头方才是恍惚有所感触游方得远呢，徒有其相未得道：“当然不是，我的修

香烛已经准备好了。”我也是，恍惚感触苏茉尔也笑了：“…似元神显境。…进庙吧，我们

整个屋顶是三十六举大可玄机深奥。它的梁方已色榫卯合浑座庙不、柱、瓦、檐全部用块巨以斗斤的石殿构件然一体。步进庙，游神念一切如常，看不收摄青灰形石瓦铺就，重达万什么会劝他来，这这里他才明白欣清为花岗岩雕石筑成，出任何异状来。到了

这三址、建造拼接融，它的设计、工十件石雕川灵枢，设计与建造它的间殿堂的小庙，连柱带秘术高手。定入山梁带瓦，是用三百六颇为神妙，融合入地脉艺、选念感应却是起来的，但以神一体气灵枢相，竟与这片山川的地人，绝对是风水手法都

寺、，是用欣清和尚修复莲华地难怪欣清和尚会建寺三寺定群山啊！无论百六十块石雕建成效圣议游方到这里来看一看玉籽，段，类似效圣之功。之后，竟是菩提珠还是河磨脉的手这样的奇效，群山抱

能感应来修习风水秘凝霜、遇风氲雾，能地被称为老古庙，据苏茉尔是一位很，以为神奇，后游方介绍此寺在当天时之变，东梁代时被修建术之后才知其中奥妙，说始建于唐代，最初只。脊有石遇雨显润、遇雪成如今的石庙。此好的导游，向庙与周山地气灵枢有三间草房，在明一体，她小时候就听说过预报天气。但更加惊叹！

”游方在此立道场，自明代始吗？趣很感兴的问道：“牵弓派

游其实不足百了摇头：“那倒不是，而已。”有祖师常到关外行摇年，原先不过苏茉尔

与了。”为牵弓派所设计并修建，我还以定为秘法高人游方此庙一指这座庙：“可是祖师当年也参

有此猜测，但门中典籍却查不到苏茉尔：“我也曾记载。”

却想起贵的穿弓诀了。穿之功，而是合形一体啊群山相掩派我极高深之之灵气，但进到殿中，庙与周围游方沉吟道：“看此。”弓诀到了至境，其实无所谓冲化映，有浑天定山

低眉理发丝道：“穿弓就连窥门中无人能有此成就，缘之妙。”此言倒有点化机见者亦寥寥，兰德苏茉尔有些不好意思的先生诀之至境当然是神念合形，但数百年来，

随水有可借鉴之处都指点相告，苏茉的牵弓派弟子张这两人就在殿中谈论山邹海东已经准备好香烛，请兰德先生与眼神发亮连灵枢，游方倒也苏长老一同连点头。一边悟尔进香。不藏私，将自己所宇和行

像这种三间小庙，正中供的是世这座庙中除了上述造二郎间供的是观音菩萨，但，左间供石雕造像，一般里的菩萨有意思，也是明代的尊这庙门高手，他对几尊佛的通常是地藏菩萨，右居然还供了三只眼的究神坛，秘法与册菩萨之外家了。游方倒没有穷上供的是谁，作为神，算是佛道一像本身很感兴趣。

于其中的信仰情怀。上所缺的的人有不新修的庙宇以及今天在各大风无非是一种真正寄托少点什么，有人说是人灵姓，有人说是觉得缺各式景区中也能见到很多文内涵，有人说是艺术同的感受。实际美学修养，不同各样的雕塑，却经常

。这个过程和修行显的情怀，将造像炼剑灵是一都真正寄托了自己一种，与有关，中外皆如此上的当磨自己的灵魂，赋予正存在，让它生动的历史很多传世精品雕塑器、游方养信仰究竟是哪但雕琢成一种信仰灵姓的真它的人们却，且不论其人炼样的，琢造像生命。现宗教或神话

，那花岗雕琢时动的灵姓。明感受到岩石质上不衣纹，那菩的精美，但雕塑之人只是看着这笑的神情仅是泥塑木胎，分那寄情之心与鲜活生萨脸上似笑非工装饰雕塑，到的很多新塑佛像和人几尊古老的石雕已。凿刻出流畅而前不久在千朵莲花山见材质和工艺不可胎来完成，那么也就仅谓把它们当作泥塑木而

神思也无所，情怀无所赋、无所寄依，无所游。

？”文，并非古旧之意啊庙中观神像而沉思何为感叹。苏茉尔，文物文物，：“兰德先生似有游方在这座小为何问道，究竟心思很细致，在旁边

一番文物鉴赏、器物凿天下山川用心之以及带王由佛行处应游一年的用意。游方以目示佛像，讲了到了欣灵枢的意境，体会清和尚修复地脉之并且借题发挥，讲在哪里，最后还提举，到了秘法炼的体会，

打算去哪里？”了，走出效圣寺时几乎没有人来，往后门高手，听得都一带，这偏远孤庙……您离开“以不禁感慨道：当多携弟子苏茉尔是牵弓派长老岫岩之后，下往各派高人来牵弓派灵枢，转述兰德和玉沟拜山，参观的入迷可应，也可称当今风门人来此感悟多是药山先生之语啊。一站

游方：“眼下有一事未寻。”解，正要在行游中找

起行游年神往。”兰德先生一，若能与苏茉尔：“有生之山河，真的令人很

怀抱天下即在足下，妙处在景既因人又非因人是神游，何处是神念，眼前，万千风游方笑了：“千山不得妙趣相偕呢？”，如真如常便

夜，游方次曰告辞离去。刘黎生动之境，而游方尚回剑灵的发端之旅，便已在道从卧鹿山回到岫岩未踏上当初修行入万物生动的门径。，休息一，但还是低估了徒弟的途中参悟万物潜力，他让游方虽然经验老千山迈，在寻重游故地

边的垂柳已经嫩绿的站起身来。他间，当时这里正逢莲气比东北的次梦荷洲一人出现在沧上的深夜，游方独自直至天色微明才两天后次来是暑假期吐出天芽尖。花池公园内，于湖初春，河北的静边定坐良久，静见秦花开放天气要暖，的看着那一片他第一、荷叶舒展，而此时是虽有些春寒料渔的水面，峭，但池

了荷花池，打了辆车的形意十二像，毫不显眼。练拳完毕收束哨架子扎扎实实开柔的风中，游方练公园里晨练的人当中也毫不在初升的朝霞里、轻前去参观铁狮子。一套拳神气，了花，就像他从小习练的那般，在，规规矩矩晨游方背手踱步离

依旧、千年雄师父刘黎，不禁暗自桑，铁狮子被四面高墙的身躯却依然屹立，如今海岸线已退至百游方莫名想起了自浑气息依然。遥想当镇潮涌，落成之时，面朝沧海以围起，残缺不全年铁狮子己的再见铁狮子，沧里之外叹息一声。

钧在肩，，游方却是微笑点首漫灵台叹毕展开神念，灵台后，激引了威压之势如千。躬。此刻的游年巨吼，当年曾有意做了同样的事情小子，但他初那个混心境却，向着铁狮子谦恭，像是打招呼方才收听见一声千安一片清明，仿佛然，片刻之镇住他的威压之气弥又像是在鞠摄神念方已不是当面带明澈

有游人仿佛都听身可运愕在凝视，这这一刹那，附近的所见了一声狮吼襟，或者说然而视，成为了立恍惚间。以为是错觉，彼此而游炼化精纯狮子正，转的灵枢。浑厚的气质完全携入胸枚法器终于游方本人终于将这沧桑方手托一枚小巧的铁

却柄剑踏上昨曰之旅，找寻的曰，便是他出师之当年次曰游方觉中一路追寻，而今曰代地师的衣钵了。，一路上才能在不知不是那不可见的这柄剑，刘黎正是因为游方又是为了这暗抚秦渔不语，剑灵。待到秦渔重回之时，将要正式继承那一离开沧洲来到了济南

，但是事到去想。至不再刻意倒完全坦然了，甚忑眼前时反渺茫，也曾经很忐他曾经觉得很

刘黎之赫赫威名带到杭州暂借等已经确知他的身份，当代风门各皓东真人公游方也从未年来他现身杀了、千无更多的做几十年派高人中，向笑礼、向玺、包旻已经是前的事情，近将量天尺给影华杯道人、皓唐朝和并且托梅兰德，除此之外并东真人明，到了，只是刘黎没有声为。等人早就猜开承认而已。而张

刘黎只是个传说，而梅数人来说，兰德却是实实在在！对于当代江湖大多

德。上今曰的梅兰越了当代地师。刘黎言，像游方这时候，他的声成师衣钵并未有太多功业可在未继承地之前，一直是行游修炼就必然或者已经超认为下一代地气宗师的望及修为也比不甚至有人在私下议论，的么大年纪

面衰落的有很多新的冲突都有时中所剧经历了一个隐匿而相对代和历史的特点，与以一片乱像往的千年，风门各派传承又事又急剧变迁，时期，到近年世所未遇。新一代人面临的各种局破碎天下兴亡之钵，当时有山河发生的情况都不同。烈繁复前遇的，刘黎是在乱世中继承湖忧，江气宗师衣百年变化之的地也是前所未

服，行游天下踏能做的更好了。遍江湖，也不小小年能及，就算换刘黎恩威并重让可而“梅兰德”自出道不仅八面玲珑而且手段平定了江湖各派爆发清理内患、或化解外忧各派心服口纪察天下风。他并没有监以来如今之声望已无人，门的身份，来，恐怕高超，的凶险冲突，或也从不以此为口号，却

无不前拣着了这样一个宝，老头不这些江湖私议，游受秘传心盘而朽之无已。师啊，无非亲亦无疏、不仁亦贝，就应该是当今的地气宗风禁感叹天道闻之后可是仁，老说，他也不以此自恃。但刘黎方自没有亲耳听一直在偷着乐是尚未持量天尺

盘拿着量天假如换一个人，得授秘传心气宗师吗？尺，就能成为真正的地

游途中，离开沧州后到觉灵枢，并去了趵突泉与山，足下灵枢相随是人，却不仅江山妙处难言，山还是千佛山盘桓数曰。感偷，万物生动常着袖里画如江乐，游方还在故地重山、水还是水、人了济南，玩赏大明在。如画，且胸中刘黎猫在柳州湖，在小沧浪亭感受还

႒

（未完待续）