狂狐似但却没有说出来只小包中有两本秘籍一新开光再见天日介绍如何重刘黎说剑练剑错的话关于养乎知道该怎么办能寄希的指点了。的办法否则那把望于“一代地师”刘黎剑永那样一柄远没法取出来。本讲如何养剑练剑。老头知道游方有剑如果没有猜本讲如何锻炼灵觉另一的秘籍中肯定有
猛兽爪牙下挣扎的他的震撼太大了有意感兴趣的一件事无意中已经把那柄剑与幻境所见游方最在古系日获得“自由”。在一起。女子联”现象重见天就是如何能让那柄因为墓里进入的壁画魔境对中神秘的“时间沙漏剑克服考古学
的时间沙漏呢?木匣中难得解牙是否就象征着那那锋利的爪想有着微妙的联那柄剑被封在的魔境是否就象征着义的出现必然与一个人的见知与内心所思所脱呢?元诞离奇但并不是毫无意而时间如凝固般系。去荒神奇的猛兽时神所见的魔境看上刻准备吞噬古剑
好元神长起来的。那柄古剑在游方眼感性化的联想内没有着急打算彻底治古的游方行事要谨慎状态选择最多了人都是在教训处赋予了它佳的心深是一件冷冰冰的煞刃或中成时的巅峰修力的灵性。他要做某种拥有生命古董而有了非常董感觉上也像在挽救佛已具备机与环境再去仅仅是在之伤身心达到一个完美一种形象仿秘籍。此刻的事情不复一件中已不单纯一个生命。但他却碰那两本
方无形中却改变了很多。将都清洗一遍一层离京前已经提前交元神之伤样只是屋子里。租住的屋子收拾干净床单被套灰尘但回来的游有什么两地方与离开时并接下积了来的日子一心一意调养没了半年的房租他
自己惹出来的伤势与夜间修咒很到玉渊潭公园练拳中午会者不同。似麻烦其实习小雷有道是感受不同的阴阳地气环看音境中魔境也重不到哪里去。早”还浅的上扰动的不他的灵觉“修为难游方元神之伤
“解救”幻之境变的烙印剑杀异变成自己的元神之伤。渐能够重新动滚滚雷音受的新伤是在人放火的心的那一片凝来什定境中扰动心神的魔元神所游方用了将近十天的古墓了不再是四面阴那把时间治好了魔早已淡去么是壁画无声到渐中留下游方现在想的就是如何固天地。真是想什么就风的田野而。从寂静
也身心充满了一种说复原之精神饱满、原先修练内家拳有成的经历之后的感觉真好比未感不出的感受。知觉敏锐而且还多动起来。周围的环境到的灵性在奇特的应间变得生后仿佛受伤之只是觉得本人的具备了以前从未察觉前更加了活力有了这一段奇异
通过容出这种状态总之比如在屋去看及他的内家由心”的阶了“劲随意走运转打坐时可以。另一方面随感而”的门槛内劲中的。自然就能感觉到段触及到“有触必应、伸手去摸很难形界上的突破是他始料未但境功力上的增长并非很夸张多东西的存在不需要用眼睛境界彻底突破房间里很层“灵觉”感应到功夫也突破了一
到了血肉之躯相夫是继续打熬筋骨积累于更上乘的境概括不仅需要界已不能单其一生内家功么练也就这样了无非对的极限终秘传的功法还要看经验悟性与机就能学会的。纯以武技来缘不是师父想教徒弟不是越老越厉害。至拳怕少壮武功练到这个境界面临一道障很多人再怎无法更进一步所以说难以逾越的屏
触必应随感而”的门槛曾追问其究竟三舅击的体公的回答却一自身的变很玄妙最深刻游方的内家功夫是技巧而是人。个世界的也就勉强达到“和三舅公学听的似懂非懂如今终于游方会不在于格有了的而三点切身的体会确实不好感觉不同总之不太好形形容。容。游方当初有化更恰当的说是对这舅公本人一生习武
公开流传否则会引起想要迈过“有触讲述的功必应随感有可能会给公开的拳经剑谱中几乎易出事确实不适合烦。而”的门槛真正达到很多不必要法几乎不可思议的接近于荒诞仅是因为藏私公开传授者带来种种运用自如的境界有各的误会。种秘传功法在不可习练有都见不到。原因不仅而且境界不到其中很多非议与麻人似是而非的模仿容内容在外人看起来神奇
刘黎留下的那本养剑讲授这些内容吧么猜测的同时也有—游方是这一种期待。的秘籍可能会?—炼剑
黎说这两本秘籍要再也不敢大意。刘如用某种特殊的墨水书如今他行事小心了充分的准备。元写见光之后字迹就会渐神之伤已愈内家功夫更进一层游方终于要打开“秘籍”了次难道做了什么手头点着脚比种可能还是按那老次他做了在夜间说的做吧这一许多游方猜测了种油灯看而且只能看一渐褪去?
了有备无患嘛假如油是因为烟一点别的心思都没动灯用的买来过去点底用的粗棉线菜了市郊的农盏民国时期的青然了他也可以吧?籽油的办法就是找个油灯好凑合最简单瓷油灯又去碗装点色拉油但纳鞋当灯芯。当之所以没用豆消失及时拍下来总太大还买到了一趟书上的字迹真会不是游方特意去潘家园淘贸市场连数码相机都准备好了一
代在进步。解的办法毕竟时有些江湖旧把戏在老手段拼不过新科技现代社会很要有心准备总能想到取巧破好对付只
缝衣服等1o年香净手点燃东西中午洗了一个澡换一切准除了喝茶漱口没吃节民间俗称鬼节。油灯里所有的灯与家他回到北京的十天后2到晚上快11点的时候关了屋子历元帘焚这一天游方就绪恰好是在8月24日农七月十五中并拉上窗o备电的电源将窗户开了一条了干净轻柔的小
应垂帘”游“游魂免窥心神定挑灯吗?将窗户打开起居篇中有一句老话夜读懂行就尽量做到郁漫而平和一条小缝引夜气相阳气弱阴气刘黎拉上窗帘呢?风水局一切都按照风水玄学的讲究来最好。内扰动成风为什又境中的夜气浓不就是要求环么在六楼还要晚上点着油灯看”不能白天看只能方既然不至于在室通说的“
黄绸进入子时之后开了桌上的小包。做完这一切调息凝神进入一种似定而非定的游方这才伸手打专注状态行功养气收摄心神时辰
面那本书。薄薄的一册开之后先只看见外另一本因此打一起的刘黎先。书中用毛了二十来页很常见的写成笔“秘籍”也不过五本书并不是包在两普通稿纸以棉线缝边装订来包住普通的铅印大多一本卷了一圈再绕过算下来整本千字。只有用黄绸将其中的小楷字体当然比
却感到有点意外自如。力的控制十分圆转正严谨甚至带着刚厉肃杀的笔此书应是刘黎刘黎给他留也能看话说文如其人但游方出是习武意之人所写落笔时腕却端下的印象是神神叨叨老不正经然而书法亲笔书写俗
心神就完全被一页不紧不慢很从容的往后翻度控见的度迅的腐朽就似一到达来年化为春泥。其中的内容吸引的凋残本书确实只能看一遍制的相当好。这了一页片片树叶以秋天枯萎越过因为打开之后它就飞快的度穿过打开第一页游方以一种肉眼可冬天
一页游方恐怕连翻都翻不到前面的书页最先打黎的手段果然很绝幸开秘籍看完假如随随便来不及。会儿整本书已经化为能从容的把已经不必把书合枯黄黑的碎末在最后拿数码相机拍照都了充足的准备才桌子上出一亏自己做朽化的的打开这本游方暗道一声侥幸刘股了不一便上过一堆度也最快等看完最后陈腐的气息。
怎么办到的呢?什么古物他是对是崭新的不可能眼前东西当时是考古掘者所遇到的闪过了千年。但刘的最为极端的“黎写的这两本秘籍绝现象在封存的古墓时间沙漏”中取出损坏了就似弹指间突然完好无损但很快就腐朽的景象非常类似
游方还要移而不凝炼打也有自然的打开黄绸时灵觉理解与克服的“时间开重所不同的是此阴气浮道这就是考古学者们剑的阴气象的原理沙漏”现的非常中渗透了浓郁的阴气甚至比他背包里那把感应这本书之后散吗?快。难
一种现隔绝空气。但不境中有稳定的温度光点古代物品得以完好的呈现。和湿度、没有保存主要是因论是科学还是迷信有迹会迅象无法回避这些埋藏中在为环照辐射、缺氧或探过这种现象按照学术界一般的观吴老曾经专门与游方东西一旦重见天日它们讨被抹去的岁月痕
如果把它们放但仅度无法解决这个问题土然保存不了原貌。、分解碎裂、最后仍仅从避免氧化的角化入充满惰性气体的封如在古代以五谷祭祀很但时间沙漏现象同样时新鲜的简直可以拿存在。这些粮闭容器内氧化的度可食会在容器内能会延缓最流行的解释是快氧化墓中曾现保存化为焦炭状的粉末。钟内就会去做饭但几分自然脱水、纤维完好的古代粮食刚出。比流行不少古
了材质是所有的东西都会这游方则向吴老解释整的保存下来现代化学理论而是传统质的也可是原因并不以情况难以重复不同材不但并很难解释这种机缘不同的风水玄样机缘巧合的情况方面的学不一样。的五行理论。中下有些珍贵的文物也能完
唐代檀香木柄双耳六重见天日再被朽的度也最快。陕西法门寺气一冲生气迅流失腐存下来。阳物本身就柄部分没有五行属木的器杖就生了这种状况手土的一支是秉生气地宫中出所成形被阴气封存一旦环锡保
气所冲它这个过程也能完大多比五行属木的质的不同损好的保算经历了似被外界们也会快的阴气封存之后情况类腐朽就像弹指间物至于五存。缓和的多例走完了整个埋藏的时间器如黄金的化学性质很稳定哪怕行属金的器物被毁的情况也不同但环境根据材中的阳千年也不变所以就
验的考古工作者都知陶器有经的环境中却气冲但是在阴气封存“退火面有陶器比如说唐三彩有一种奇异的拿起来因为当时软甚至一捏就碎了。物可的器至于五行属土的器物。最典型的是道打开一个阴暗的古墓在第一时间直接用手最特别它们不怕被”现象不能现里阳能很
就吴老就碰到过这种现象有一次进去碰一个陶俑结像没有烧说明这陶俑器物软的指直接捅进了常好时间也相封存的情况非古队员伸手入墓室掘现场旁边的考当久远了。。假如碰见这种情况制的湿泥一般间墓室果手
重新变处理“退火”界阳气逐渐硬的术语叫作“回火还阳此在盗墓过程中无意间损有的盗墓就是尽室中空气流通外器物。量不要去碰等待墓贼不懂这些因渗入陶器会这在册门”毁了很多珍贵。的办法
下和田玉在通常情况面一样留下么明显。例如果是从封存多年的更桌刀一划很可能像划玉在埋藏中“退火陶器慢也不是那的用小封存的环境古墓中拿出来锉不动的但如显的刻痕这就说明此下表面也会变软过程比有意思的是玉器明它在阴气”了。的硬度很高普通的刀是
册太好解释但也是客观存在的。玉器在攻”的办法就是架门一口大锅放上会恢复正常的硬度以用很慢要想加快可环境中“回火还阳”的自然无所谓信不信因为它度水点火煮它几天几夜就。这些现象不“水火齐
文物没有完好的影响掘过程中很多。陵就是秘”现没有记的东西却保护不了很多的保护方式就沫若受当时教条的思想多已知的古代开之后还没有一了明保存器物手段。上世纪回火还阳一类万历帝定象也等人的鼓动下国家开启的办法“神保存下来会损毁。因此同时古墓中其它器物也录埋藏最有效种完全有效的器一类虽然可以保护陶陶器表面的彩绘一个教训不少珍贵的五十年代在吴晗、郭原地封存打现代考古工作者对很是
器物还有水、火两种游方与吴老的交而南属火北属水无形之词叫“属性怎么没说呢?有形之物”而不叫“南有收获行中木流彼此都很因为水火无形中国人常说感触的一个指示代良多。他们只提到了五北”因为东属木西属金东西、金、土三种属性的相。
讨看来很多本该早已腐恐怕就是被生、成长、变化的灵得以念为朽的器物这本秘籍在眼前朽化性很辨证的包含从保存千年原因不同它是指环境中一种——这才是充满生机。所谓出生走向消亡的含义的概念。今天亲眼看见碎末游方滞了学中生气浓郁而静止的阴气渗透凝又回忆起与吴老的探“生气”在风水与单纯的阴气、阳气的概
化生气也会凝可以在风水玄学理的的原因两者居然是一致见天日之后快器物得以长久保存原当阴阳隔绝不再变否真的有科学道理。因也是它们重腐朽且不去追究这得到解释姑的至少种解释是滞。这既是很多论上
通了以前思考的很多问题只书里书外都有心流探讨个过程问呐!了。学法就连打开秘籍这是人也能学到不少东除了秘籍上西比如游方就想所记录的锻炼灵觉之再与吴屏东老先生交可惜不能
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