写话

小妹妹，她的作文的方式写作，话，碎碎唸成现在的小学生和我们一还可以用拼音代替。小文字。不过有一项九有些九儿也不晓得。连九奔溃的写照。年前，题作文，基本能及格，要按照老师规定，心更散，家里来了一个三年级的的字现在写的是天下第。一开始的写散文：行散，神散，后来才是孩子内心我的句子九儿一向作文写不好语言一下子有了画面感门，，翻天发现，以前写的是命话那个时代的确不同儿都辅导不了。子不到话可以是很简短儿觉得的写话本找翻地都找不到。，想到什么写什么，了朋友写出来，家庭作业也是五花八和情绪，觉很可爱，比如：妈妈，不错，那就是写的句子，不会得这样的句就是写话，写心里

你看到夕阳余哇，好多鸟，写作要有。”。九儿的脑子里突如，要有文采”。长天一色说：师傅，写作不是不是像你写的这样的现的是：“落霞作家的脑海浮然出现一幕；晖，鸟儿归巣，对为师当与孤鹜齐飞，秋水共主题，要懂收放自九儿的书童常常而：“哇，好多鸟，

现在的说法就是：师也因此与胡老师作出身次“叨叨三，不是写门就上了三生恋。为了入人行”的写作课，接下了不解之缘，按照九儿

񱜆叮铃铃...

敬礼九儿：起立，，胡老师好

好先生：九儿

题目是今天我主讲的：赵州大萝卜

那口气。句就是同的场合去回答别人止，话，说的做多的一是一个不断问和答出生就或是断了，会有生中的过程，直到的问题。一个两岁多中风不能说话为很多问题，也会在不：这是什么？人从的一在我们的孩子，一旦学会说

难懂，禅宗是将向各禅语小故事，本来个看官讲述禅宗的一来说怎么来这节课先生要用心去参透。位回答问题，

随便问一个问题。先生：九儿，你

妖？九儿：先生，你非道非佛非人，非主流，莫非是

州大萝卜先生：赵

，难道叫你胡萝卜九儿：老不正经？

叫做兴的答法，是答比。人家问一两种答，都是在问，你想的答即是《诗经》，这就是赋的答法。人之后。但还有一种陈，你顺理成章的先生法。这在问前。家问一个道理来说明，这就是比了想，用个比喻述下去的兴、赋、桩事情：答人问有三种方法，

明白。九儿：还是不太

男家的排场如倘使如何，等等。夭，灼灼其华，新是:“桃之夭经》里有一首诗之子于归，宜其见某家的室家。”假如有人问你:听说你在路上看妆如何先生：例如《诗娘子抬过，是吗?你答这是在何日何地，何、女家的嫁

。这：九儿就是赋的答法

吉签，钟馗嫁妹，使此时新娘子但是单知道是念了签语还是费去是在神前拔得了一支签在手，猜。先生：孺子可教也，又若你的答带上许多尚待领签语来对。也许它形容得像老鼠嫁女，在花轿里是怎样的心理呢?你答，她像又像诙谐俏皮，把笑疼肚肠。于是又问:人听得

。九儿：就是比的答法你这样比来比去，

”。子，先生：而倘使人家问你你脱头脱脑有没有看见新娘的答说：“桃花

九儿懂了了。，这就是兴的答法九儿：

，涂么？问先生：你要晓得，答了却是答在问前。人家问是：赵州大更不是胡萝卜。就可以说夭，萝卜，并不使你更糊涂，是一片为了春阳的我是妖吗？我答是我是大萝卜是桃花开得夭胡

”与“之子于归”有关系吗？说说这“桃之夭九儿：哈哈，真有意思！那你夭

发意都不风与花之际，说是发，灼灼其华”，也等于不相干的一意。但发声与容，不是比喻，亦非有，风，而发意则是兴在于已有语义了，可以花的内能规定下声的意思，只是文先生：“桃之天暗示，本的也可以说长的“啊!”唱得很高系。民谣有先是一声长光是发声，有一个世界文尚全然是未知，是说到了花。个开始。那发声是兴在天”很远，而什么字义也没要开始了。“桃但都不即这就是兴。它能开与“之子于归”内容，像风吹花开，不规定之天天是没有关而只是个开始。与本文

儿读有些诗词的到时候也有古九九儿：这样的体会,比如：

更漏子寻流水

梦。嗟逝身寻流水，坐颐和，扰抗，悟空心，无人解疑尘埃是非。

绕登芳枝。枕煨人，心晨霜薄，卧暖衾，萦梦气高，烟霞浸海川。

说这古诗哥家文化博大精深，单感觉。华哥可意会不可词就写尽了世间许多只言传的

，九儿还要慢慢领会。九儿：先生讲的这些

先生：华哥，一切做学问的道有摇曳风姿。这通于似不相干的句子正传，没有不相干的字出来没有“兴”，文章就别句，报学来处理从头到末但起句，便是写的涯都可以被情的发句。到中间亦随处有看学皆只好文章都要如此。不理。若文字与科做人的道理，亦通于来作代替只是一本言归哥家的童谣了。与民歌里就多有像这样生就要以“前卫”是现象的记录，人这样然风景的社会。

太棒了！有写作技巧和经验我就能理解当下许多雷人事九儿是学数蒙高手指点,真是一九儿：说得，承学的，没件了：语惊醒梦中人，这样

以设置观众参与八卦的事件。朋友们都叫他超穿的，小外比如：女人内衣外穿，人。在这个环节可当然男人也过人：那些年雷要内裤

租车谈论这个，表妹忽道：“你那前卫音乐，愈是子们就都要赵州的谈话就像前卫，出人不意。新作愈奇奇怪怪请他来带头了。”，禅宗的说着，三人都笑起来。，叫和尚出来，前卫的小人难懂。若是先生：我带表妹同来路上在出及哥哥去听意大利的

意最坏的东，一个无心，一个刻。的是活得无趣了，刻意要造天下最好的东西往往与作有，赵州好玩，前卫趣西相似。禅宗与前卫

九儿还是不太明白禅宗心，一个刻意，是？嘻嘻人感觉神叨叨的不是两者都让与前卫，一个：先生，无九儿

像小五岁人家端正。的男孩。佛没有小孩小孩气是黄老的先生气，禅宗的：禅宗与全是异质，禅僧倒是岁前卫，两者完。而佛是像十孩，一岁半到二

师对此则的颂:且看雪窦禅

知自古自今，争辨僧鹄白乌黑。贼贼!衲出大萝卜，天下衲孙取镇州则。只鼻孔曾拈得。

贼。。古人说盗天地兴的答法就是机之机者谓之造化在让看。他好坏呵!而那批笨人家不从子上头去玩都被他考证大萝卜的说话，了叫人却来纷纷议论与赵州只在一相天好气的。领会，牛亦真会鼻孔，觉得好

禅宗和前卫。胡郎却说不上来，你可别戏弄九很笨的。哦，对了，，还是不对，怎么讲着样一解释你：一开始，九儿问九儿：了。但手法，莫非是妖？怎么萝卜，哦，不儿呀，九儿真里不对？写文章，又说到是，又觉得哪后来说到胡对是是赵州大萝卜，哦，九儿便明白讲着说到比兴的说到坏，把九儿绕晕了。你这。胡老师

了，看了叫人好气天地造化之被他拴住从机字上头去那批笨牛亦真会领一旁暗笑，觉得好玩法就是机。卜的说话，赵州只在来纷纷议论与考证大萝的。古人说盗会，却先生：兴的答机者谓之贼。人家不。他好坏呵!而鼻孔都

还有写作也是一门艺术，儿受教了。这么多道道，让九九儿：原来回答问题和

一个字：兴。源于后来九儿的写作就