十八层地狱！”老都应该下贵族、还有喇嘛教笨教的活沸长“吐蕃的赞普

我的孩子生而平等。”了神明，更曲解了教义所有的孩子，都应该分三六九等，我的“因为他们背叛，我从未说过要把

香波山神似乎非气。常的生雅拉

“生而平等？生而平等！！”生而平等？

一记洪钟大吕直击丹曲扎直接被敲得魂简单单的一句话增曲扎的灵魂，丹增了一身的鸡皮疙瘩。神俱颤，霎那间起，却像简

高低”“是的，所有贵贱之分。人都是生而平等，并无

，来世才能投胎成为贵族“可是，可是大昭者活佛，今世才会沦为奴隶，只有今生说，因为前世犯下罪孽老爷或今世洗尽了罪孽寺的活佛喇嘛。”

犯下罪孽的都已都是已经洗清了罪孽受到满天神佛祝福的善“那都是胡说八道。波山神彻底的，就是前来享受福报，语气都变得严经投胎去畜”雅拉香被激怒了的。”为人的生道，投胎人，他们来到这个人世“前世厉，

了嘴巴。愕的张大报的？”丹增曲扎错“是来享受福

洗清投胎为人的都是已经了前世罪孽，并且受福的善人？祝到满天神佛

为了了前世我们投胎来到这们全都被骗了？享受福报，而不是家人也是洗清当个奴从洗刷罪孽这么说，我和我的？个世间是为了？我天神佛祝福的善人罪孽受到满

来跟他说，疯子。丹增曲扎一话如果换成是人这些定会认为这个人是个

需要有雅拉香波山神显灵。或者说认知，不是那么容，比如说——或者能击破易改的巨大刺激，这年的宗教信仰他们心理防线的几千大智慧，又

。身说法，就由不雅拉香波山神都已经现得你不相信

子！从丹增曲扎的胸中随即一股无可压制的怒火就升起，骗子，都是骗

贵族老爷是，大昭寺的活是骗子！骗子，赞普也是骗子佛也是骗子，全

世间行逆施死后必下报刀锯地狱。”普“没错，都是骗子，神明旨他们是骗子！”婪，故意曲解气变得越发严厉，活佛和吐蕃的赞善人，如此倒“喇嘛教笨教的的享受福雅拉香波山神的语意，奴役投胎来到贵族因为自私贪

他们都应该下刀锯地狱！”“下地狱，

丹增曲扎当即跟着起来。声咆哮愤怒的大

愤怒。刻般愤怒，出离的丹增曲扎从未像此

醒更多遭受奴“好孩子，你愿意唤役的同胞吗？”

“我愿意，无奉献一所不能的雅拉香波，我愿意为您山神切。”

要，所有手中攥取任何贡品，让你们奉献贡品的献财产的僧侣都是邪而绝不会“好孩子，我教妖僧。”不需要你奉献，真正的神明只会神，所有劝你们捐哪怕是一粒青爱惜他的信徒，稞也不会神明都是伪从他的信徒

献财产，“明白了，我不会再给寺庙”哪怕就只是一粒青稞。捐

都是也不需叩的跪拜，这在享喜乐信徒安心诚，真正的苦难，而只会让他的让他的信徒遭受步一拜九步一“安康。”很愚昧的陋习，敬神只要三神明绝不会

三步一拜九步一叩不远“明白了，我也不会再千里去大昭寺。”

更多的你唤醒“还不够，我的孩奴役。”再受人，不子，我还需要奴从不受欺骗

他们从此我应该怎么做才能唤醒波山神，请“愿意听从您的教导，更多的吐蕃奴从？让”告诉我，无所不能的雅拉香不再受人奴役。

，推翻吐，就常清，的神使，是尽最大努力帮助他就是我派到凡间拯救你们蕃暴政，处死赞普。”你们需要做的“大唐安西节度使封

大唐推翻？帮助赞普？”吐死“啊蕃暴政，处

底颠覆，丹增曲扎的认知被彻这不成叛国贼了吗？

多年前，吐蕃先民和汉就是一是叛国。”蕃先民迁但是吐流淌的都是华夏先民的血液，雅拉香波山神轻叹原本这才分家别过，生活，徙到了雪域高原家，只是后来吐民赞普并不蕃人和汉人血管里边一声说道：“五千所以推翻吐蕃暴政处死

“暴政。”“我会遵照您大悟道，雅拉香波山神。”丹增帮助大唐推翻吐蕃的的指引去唤醒更多的奴从，曲扎恍然明白了，至高无上的

……

个被生擒的吐蕃成功“策反”丹增曲扎且人跟前，他之后，陆小带到了第二把继续策反。的束缚，并宁便让陆温解除了他

作的陆温也是这次策反工助手。

一口流利的吐蕃语。因为陆温在小勃律了九年，能说国呆

不准，还要靠陆温来译纠正。有些吐蕃语翻译神器翻

温是陆小宁在大唐世界很好也无妨。，陆温也样，所以让陆知道他的吐蕃语不是至少到目前为止是这里唯一能完全信任的人

被生的大半是奴从。十几个吐蕃人，擒

也就是小半是吐蕃桂本，剩下的武士。

曲些吐那蕃奴从很快就被丹增扎策反。

遭遇跟丹增曲扎大同小这些奴从的异。

所以丹，这些奴从就都反了。增曲扎一说

当然，这并不是丹增曲扎一个人的功劳。

陆小宁扮演的雅拉香波山神也是居功至伟。

程不会如此顺利，时策反那些奴曲扎的说词，也能雅拉香波山神发声这么，但是过如果不是快。增间从也不可能，单凭丹

策反吐蕃桂本就花了不少时间。

样被策不过最终，这些吐蕃桂本一反。

成山神带给话也给他们造心灵冲击。再加上了巨大的所不在”的雅拉香波他们的震撼太没有别的，实在是“无大了，生而平等这句

吐蕃武士来说简直就对这些生而平等，是一次核弹级的冲击。

推，赞普吐蕃是个奴隶社会重的大的负残酷的剥削以及最残酷的人然要承受最繁层一样担，兵役！士阶高压统治，在这个残酷野蛮武度之下，底层的农奴固身迫害，行最要承受巨但是处于中间的的制和各个土邦的大小领主

峙上记载吐蕃的辉煌，百年，而且打得有来人力物力，与大唐对却鲜少提及武士阶层有回，史书只会的牺牲。绝对劣势的吐蕃能以

事实上，吐蕃的武士阶层承受着巨大的痛苦。

实以视死如归为荣，着他们真的可以贪生怕死为耻辱，但是这并不意味吐蕃武士确以无视死亡带给他以及家庭的痛苦。他的

的生离死别。死亡带给吐蕃武士的不只与亲人

还有财产的转移、阶层的掉落，直至沦为奴隶。

的修陵栽树，也不能誉甲门还有赞普当饭吃。荣

原因的武士数量实在太庞其现实，阵亡大。也极

本没能力，只能给点名赞普就算想厚养也根誉。

承受着超出极也限的总之，吐蕃的武士阶层痛苦。

击之时，这种痛苦就被放大。当他们的信仰也遭受冲

的不满也喷薄而出。最终，内心对土邦领主还有赞普

……

岑参和崔河都困得不行。午夜，

看到陆松开了束缚。蕃战俘都已经被温带个吐蕃战睡之时，忽然俘大步走过来着十几就在两人昏昏欲，而且十几个吐

出横刀，起身。崔河下意识的拔

轻举妄动，但也有些岑参倒是没有惊讶。

俘口中审不是请陆天师从吐蕃战问敌情？

陆温怎？蕃战俘都带过来么把这十几个吐

什么他们都会如实回道，，陆天师已经将这些吐旅帅喏！”判官，崔陆温叉手唱个喏，又“岑“策反了，现在无答。”论你们问蕃战俘全部

和岑参闻言都“甚？”崔河是吃了一惊。

把他们全部策反了？只是让你审问，你却

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