笔趣阁

字:
关灯 护眼
笔趣阁 > 这个仙人有点癫 > 第五十九章 真佛来了,青天就有了!

第五十九章 真佛来了,青天就有了!

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

就如血液一般一道明亮鸣,在撕裂无尽乌云的雨席卷而下,滔滔的闪电之后,瓢泼大伴随着电闪雷天空之上,手掌眼中那雨水都是不绝鲜红一片,粘稠无比,

微笑生命面上却的是,这些死亡的的,显得无比的满足。在魔佛之下,全都仰全都带着诡异的地上的生灵仰首拜首而亡,但是诡异

无与伦比的浓邪恶的感觉,而是的生命气息。带着魔性深种,却并不给人一种

命星君手握仙剑,不“一尊敢有丝毫己的道。”司域外天骄,正在践行自的放松。

骄们的厮杀之中化生灵都在天作尸山血海,甚争之世,整生命星球、炼化星域了练兵血洗个星空之中都是各种天骄在厮杀,无穷血海滔滔,亿万至有大圣、准尊为在这个大

荒等有帝阵、强者守护的生命古星而只有南斗、紫薇、勾陈以及洪才能够幸免于难。

成为无意识全都投的一份子,份子,的一中,但是他们化作其中却无比的满之海中漫天梵音索命,众生入魔佛的滔滔血海之足欢喜。

的美妙,生命的肆意生长,但是,植却也无比的诡异闪晃变成了梅物长出人的姿态,无中的生物,鹿角花枝

,生命已经融为一体,所有的生命汇聚个生命体。成为一因为在这海洋之

存在,死亡也只会至高存在之中仿佛生命本就起源于一个回到了那流出其存在的

平等,无上智下不仅仅是凡人,至高处流出,因此众生连修者们也开始归于这统一体,这爱智慧、真、生命......所有的一切都自那愚之分,皆本性高贵。

空,如天音洗古檀之琴,台清明,令无数沉迷音,清如神人一般的道者轻尘,使得灵道筝弦,音色清脆又白桦色琴面上系着五澎湃如涛。的修士醒悟。宛声琴音,撕裂虚但是一澈的琴缓抚琴,一口典雅别致的

的快乐回归现实性的智慧压制,所有的混乱都变命的本能被理纯粹得条理,所有的迷茫变得清明,生

命星君看先圣子·李洛,一尊斩道王者。那弹琴的存在,太微

,震耳音八方铺散蔓延,弥漫天地苍穹的血色不见。气息波如怒潮澎全都纷纷溃散,消失伴随着铮铮琴音湃往四面

的大圣。但是王者,如何是一尊已经半步比得上大圣,而且终究只是一名斩道踏入准尊领域

作为南斗名副其实司命星,与魔洛相对而立。“尊驾何人?”仁不让的飞入高空的龙头老大,当

拔弩张。两尊大圣足以主宰一片星域的存在,此刻剑

何谓圣?何谓

出自己道路的存在执自我的存在。王者,为一,是族之王,踏

圣,则意味着超越族种的隔阂,成的圣人,已经能够在触为被通下不断扩张强的道。万族尊崇化自己类旁

因缘故,出现于世。“诸佛世尊,唯以一大

佛知见使得清净故,“欲令众生开出现于世。”

见故,出现于世。”“欲示众生佛之知

生悟佛知见故,出现于世。“欲令众

世。”入佛知见道故,出现于“欲令众

界限,影响偌大南斗古俗修士诚心跪拜。照,清亮的梵唱佛音星,引得无数凡魔洛拈花一笑,佛光普温和慈悲,穿透无边

于佛法中受出家相。”“僧者四向四果,众者

“僧者无名,无相,我!”

无穷禅意使得悲心,神念之中竟好似有真我明悟,即一种深沉的愿力使君神念昏沉,司命将开悟。中顿生慈

一声警醒,司命星不好,陡然息,周边高方圆也千座大峰倒,石块滚落,,震碎了弥漫的血色气在尘埃中,永远被抹除山也全都崩塌知道多少里,数百、上君一声大吼

声大吼之中,司恐。在这一清明,身形瞬间爆退数百里,心中犹自惊命星君灵台恢复

教。好可怕的魔功,竟然让作好恐怖的道理,为圣人的自己都差一点皈依了那邪

金色的的想法。”不是歪理邪说,反而所以和,一轻缓祥是堂皇大道,司命星君的想法,言语漫着那魔洛好似看透了尊驾才会产生皈依我佛“或许我的道理并清香,整片血海,空气中弥的莲花覆盖朵朵白色陀罗花雨飘散。

,你那佛门道家正宗,区声,拔剑而出。称堂区不知何处而来的强者吗?我长生道史的天尊门乃是长生天尊亲歪理邪说,也敢大道。”司命星君冷哼一“荒谬出过什么留名古传,万年

要饮恨。尊道兵镇守,亏,司命星君也不认即便是准尊来了够翻起什么太大为魔洛能即便是一时吃了可是有天的风浪,毕竟长生道门

世界中的三身法魔洛乃是李洛引这便错了,我有必然的联系的。”塑造的,所以虽然极端用聊斋自聊斋世界的正统物与佛门。了自己的原始魔性佛门之海,然后未有天尊级人“尊驾我佛道理对错,是没,可是佛理的确是出

为诸法概皆无常,众生不能了知,想,故佛说无常以破反于无常中执常众生之常执。”“一切世间有

故佛祖的,现在起了变异,现去有法无时不在众生心中的常执之念一切世间生住异灭中,过有的,将来终归幻灭,无常破了

,而于一切法能了知无我以破众生之强立主宰,故佛说我,众生不我执。”世间有为“一无为诸法概皆无

与现在一切社会不过是过去一切因存在破除众生心中对于关系的总和,我的执念。存在的一切事物没有所谓,并“我”的固定实体,人佛祖以主体性的不

不知生死之苦“一切众,故佛说涅,而起惑造业,流转寂静涅盘。”盘之法,以出离生死之苦,得

多因缘是一个聚合。有种种身心,所以它果,即是我们过去的业因缘,成我们现在的聚合的结它们凑合形众生的身心是众

而当自我意识消除了以死的果报当后,烦恼没有了,生死的业力没有了,生是我们真正然也没有了,涅槃就的归依处了。

离苦恼,寂静安乐!

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
LOL:稳健的我,开局刷满属性我行让我来[电竞]吊打美篮璃月盗圣疯了吧!你管这叫SSS级天赋系统:我一出场就是最强法师能抽取身份的我加入死亡游戏我的智商能充值