后，瓢天空之上，伴随着电雨席卷而下，滔滔粘稠无比，就如都尽乌云的一血液泼大闪雷鸣，在撕裂无是鲜红一片，道明亮的闪电之不绝，手掌眼中那雨水一般！

亡，但是诡异的是佛之下，全这些死亡的生命面都带着诡异的微。笑的，显得无比的满足上却全地上的生灵仰都仰首而，首拜服在魔

与伦比的浓重魔的生命气息。，却并不感觉，而是带着无性深种给人一种邪恶的

松。外天骄，剑的道，握“一尊域行自己不敢有丝毫的放正在践。”司命星君手仙

域。、炼化星都在天骄们的厮杀之中中都是各大圣、化作尸山血海，甚至有星空之种天骄在厮杀，无穷练兵血洗生命星球这个大争之世，整个在血海滔滔，亿万生灵准尊为了

强者守斗、紫薇、勾陈以而只有南及洪荒等有帝阵、生命古护的免于难。星才能够幸

的一份子，但是他们却无比的满足欢喜。漫天梵音索命，众中的一份生全都投入子，成为无意识之海中魔佛的滔滔血海之中，化作其

花枝，闪晃中的美妙，生命的肆意生植物长出人的姿态，也无比的诡异。的长，但是却无比生物，鹿角变成了梅

这海洋之中，生命已经。因为在，所有的生命汇聚成为一个生命体融为一体

命本就起源于一个存仿佛生出其存在的至高在，死亡也只会回到了那流存在之中。

平等，.所有的一真、高贵。不仅仅是凡人，，因此众生至高处流出无上智下愚之分，皆本性也开始归于这统一体，这爱、智慧、切都自那连修者们生命..񱜆

明，令无数沉，如天音白桦色琴面上系着五雅别致的古檀之琴，宛如神人一般的道但是一声琴音，醒悟。清澈的琴音，撕裂虚空道筝弦，音色清脆又澎湃如涛。者轻缓抚琴，一口典洗尘，使得灵台清迷的修士

纯粹的快乐回归现实都变得明，生命的本能被理性的智慧压制，。所有的混乱条理，所有的迷茫变得清

一尊斩道王者。司命星君看先那弹琴的存在，太微圣子·李洛，

伴随着铮铮琴不见。音，震耳音波如怒潮澎湃往四面八方铺散蔓延苍穹的血色气息全都，弥漫天地纷纷溃散，消失

步踏一名斩道王者，大圣。是一尊已经半如何比得上大圣，而且入准尊领域的是终究只是但

，与魔洛相对“尊驾何人？”司命星君作为南斗名而立。副其实的龙头老大，当仁不让的飞入高空

尊大圣，足以主宰一片星域的存在，此刻剑拔弩张。两

何谓圣？

存在，是固执自我族之王，路的踏出自己道的存在。王者，为一

族道。在触类旁通下不断扩张强化自己的味着超越族种的隔阂，成为被万够尊崇的圣人，已经能而圣，则意

以一大事因缘故，出现“诸佛世尊，唯于世。”

于世。”“欲令众生开佛知见使得清净故，出现

“欲示众生佛之知见故，出现于世。”

于世。”佛知见故，出现“欲令众生悟

“欲令众生入世。”现于佛知见道故，出

，引得无边洛拈花一笑，音温和慈悲，穿透无数凡俗修士诚心跪。界限，影响偌大南唱佛斗古星拜佛光普照，清亮的梵魔

于佛法中受出家“僧者四向四果，众者相。”

”“僧者无名，无相，无我！

一种得心中顿生慈力使得司命星意使君神念昏沉，无穷禅，即将开悟。深沉的愿之中竟好似悲心，神念有真我明悟

山也全都周边高司命星君一声除。不好，陡然一崩塌，被抹血色气息，，石块滚落弥漫的震碎了声警醒，道多少里，数百、上千座大，永远，大吼方圆也不知峰倒在尘埃中

犹自惊恐。之中，司命星君灵台恢复清明，里，心中身形瞬间爆退数在这一声大吼百

的道理，好好恐怖都差一点皈依了那邪教作为圣人的自己可怕的魔功，竟然让。

空的想法。”那魔洛好似看透“或许我的道理并不是驾才会产生皈依我覆盖了理邪说，反而是堂皇大气中弥漫着清香，言语轻缓祥和，一飘散。道，所以尊歪，金色的曼陀罗花雨整片血海，佛朵朵白色的莲花了司命星君的想法

荒谬，你那佛门出过道家正宗，区区不冷哼一声，拔”司命星君剑而出。生道长史的天尊强者吗？我“邪说，也敢号，万年门乃是长生天尊亲传知何处而来的歪理称堂皇大道。什么留名古

能够翻起什么太大的风。浪来了也司命星要，毕竟长生道门可是有天尊道兵镇饮恨守，即便是准尊君也不认为魔洛即便是一时吃了暗亏，

统驾这便错了，我佛极端，可是佛法塑造的，所以虽然佛门。有“尊必然的联系的。”性之海，然后用聊斋聊斋世界的正理的确是出自魔洛乃是李洛引了自是没世界中的三身尊级人物与我佛道己的原始魔门未有天理对错，

众生不能了知破诸法概皆无常众生之常执。”，反于无，“一切世间有为常中执常想，故佛说无常以

间法无时不在生住祖以无常破了一切世，现在有故佛的，将来终异灭中，过归幻灭，念。去有的，现在起了变异众生心中的常执之

为诸法概皆无我，以破众生之我执主宰，故佛说无我一切法强立“一切世间有为无众生不能了知，而于。”

切事物，并没有所谓以主体性过去一切因果与现在存在的一的，人不过是“我”的固定实体执念。不存在于我的破除众生心中对关系的总和，故佛一切社会祖

。”“一切众生不知生死故佛说涅盘之法，之苦，而起惑造业，流转生死之苦，得寂静涅盘三界，以出离

身心是众多因缘聚合的是我们合形成我们现在结果，即众生的的身心，所以它种的业因缘，它们凑过去有种是一个聚合。

有了，生有了，涅槃就是我们真死的果报当然也没而当自我意识消除正的归依处了。了以后，烦恼没有了，生死的业力没

离！永苦恼，寂静安乐