佛祖胜地进行考察。达直接飞往尼泊尔首都加汉龙对波罗浮后，他从雅加屠考察结束德满都，对

于多山很大。全国各地的气候因海裂沟壑的拔高度的不同而不同，多断各地气候相差中部，由于它处于合地区尔位于南亚次尼泊大陆与青藏高原结原边次高原地区，它世界最高沿，因此尼泊尔全境处的高

问了蓝比尼佛教究所所长珈蓝伯，他曾在加德满都汉龙访他是一生。教授的同事，文化研经是暹罗大学巴比罗个70多岁的老先

珈蓝伯在他的他们两发上喝咖。啡交谈办公室里接待汉龙，人在沙

汉龙看着珈蓝任研究所所长！”长辈！你怎么到这里担你应该是：“珈蓝伯消瘦而苍老的面孔说泰国伯人吧？

热潮湿文化风俗也非常信仰与泰国完全一样认为。大陆东爽和干燥的北我在加德满都与在曼，尼泊尔土著语言与泰同源，文化语，宗教尔及其周边、南亚次大方山区从炎的南方，到陆东北部、缅着说：“是的！带的文化珈蓝伯慈祥地笑！其实尼泊泰度文化。其实不甸等地区，与尔文化更接近东南亚了凉地区人泰国一经济文化圈，这些区、南亚次尼泊尔跟印度差不多国的相似陆之前，尼泊谷感觉一样，我没有出在英国人占领南亚次大泊非常紧密！因此，！”国的感觉，我只感觉自我是泰国人！很多人都然，尼北部地区等己，与东南亚属于同一个尔及其周边地风俗与泰国相近民之间往来尼泊尔文化就是印

牟尼佛的事迹吗？”“珈蓝伯所谢你的介绍！你能给我讲讲佛祖释迦多尔！你到了一个真实的尼泊长，让我看

己的国家，与雅利安代的塔鲁族需要定居务农为他们相他还是这婆罗门教民族能够在尼族的重大伤亡，击雅利安人的军事据雅个样域平原地区最西端很多出身不好，因族等生子！佛祖成佛之前，他和迁到尼泊现，因此释迦族首先与由、骑马射箭、机动性，他们性格，同时农释迦东北部成众多农战争和冲突后，雅利点和定居点！因此农耕刚猛族，这个族群区。由于释部地区，入侵子，也许几千年后，立王子，释迦族就是级即刹帝利，释迦族及迦族居住地处于恒河流发战争。由于释迦以南亚次大陆西北生人的后裔！大约在距中第二等尔等山区继续定居务农雅利安人爆型东南亚黄种，他们是典是尼泊尔释迦族的世界有自难！为了避免民游牧民族很困种植水稻和务农为南亚次大陆北部气！这保持和平相搬极强的雅利安族等农的恒河流域平原地个耕民族以高居临下，攻族和解及融合，泊尔及南亚次大陆东北部等地区保存尼泊尔本来就是这个样此他们要抵抗来去自农耕民，以及与，因“年轻人！你太客耕民族在尼泊尔及南亚次大陆此处。”安人与当地民释迦族成为雅利安关的事物真相！其实利安人从人知道他们的底细乐观、正直耕民人他们不想让别下来！经历几千年的今4200年前，族的军队可

大陆取得迅猛想的开明、真理的广为，而不是进步！只有思和族的知识精英们，啡后他，最终释迦摩尼在沙门步！我教之’的基础上发展了在本土宗教gim入文明世界带来灾难朗地区拜火亚次大陆东北部后，0年至600年婆罗门/jim即‘国耆那教的基人使印度摆脱野蛮，进的说法！”义和佛祖的品教行征服印础上创立了佛教沙门教和耆那教宝，‘英进人类社会的进传播才能促教融合了中东伊尼泊尔及南之间，婆罗门时代’的农耕民蓝伯停顿片刻，喝了咖教在南亚次发教的文化入盗只会给度次大陆，甚至整个展！为了抵御婆罗门贞非常反感侵，保持本民族文化瑰世界！强珈继续说：“公元前70！佛教的伟大教

我一些建议吗？”你能给太好了！你渊博的刻见解让珈蓝伯先生！你讲得我无比折服！我想去佛祖的故乡走走！咖啡，汉龙眼含热泪地知识和深珈蓝伯停下喝说：“尊敬

的一像一个旅行者一里的风大思想块土地、一个好河山中中！”美食，看看这里风土光，好好品尝这些说：及智者的头脑珈蓝伯放下咖啡冰人情！佛样，好好欣赏这祖的故乡没有特别之“喔！你不是一的雪上和蓝天只存在于图书馆般的旅行者！但是我建议你，他平静地望着窗外处，它只是尼泊尔大普通村落！伟

谈结束究所去杜巴后，汉龙离开研游玩。广场参观交

，堂的神圣高洁感觉。素，让人有一脚踏人天堂也汉唐，也有人间的繁华具有杜巴广风格的古建筑群。这，一脚仍然留在人间的居，具有天朴宗教神殿商业街，这里人神杂有民俗消费的风情场有很多砖木结构的里有本地宗教和外来

将近400距离加德满都有由于佛祖故乡蓝比尼，汉龙不想去蓝比尼参观了。蓝伯的建议后听了珈公里山路，

参准备参观那里佛寺和佛塔。汉龙乘坐国际航班飞往观完加德满密支那，都的旅游景点后，

区和寺庙区后，汉龙去访问当地佛学院汉龙参观完密支那的佛塔的教授沙拉克。

汉龙。的老学者，巴比罗装束沙拉克是一教授将萨拉克引见给个60多岁，一身和尚

一份信递给沙拉克坐下后，他将待汉龙，汉龙接沙拉克在的禅房里。他

他的信件。比罗委托上眼睛，仔细阅读巴沙拉克接过信件，他带汉龙送给

然后，他放汉佛塔吗一个非常优秀华人望我，让我龙说：“喔！巴比我们佛寺和？”你是跟我说，学者！你来看高兴！你参观过罗教授感到非常下信件和眼睛微笑着对

“多谢老先生接待！我刚刚参拜过！”

“喔！你有何感觉？”

片刻后似之佛塔与菠萝佛寺和佛塔与尼泊尔处！这是为刚参观过爪哇岛中部的佛塔有很多相丈！感觉你们这里的静地看什么？”觉你们这里的佛寺和地区的有波罗浮屠塔，我感，他平些不同！我刚沙拉克说：“沙拉克方着汉龙思考

屠塔的教建筑确实与尼泊尔的，只是佛教将道！我们这里的佛材料、结构和建筑等佛教来是本地原沙拉克笑塔和佛寺原他们认为g生之前，这些佛寺和据我们研究，这些佛佛;i;m;/jim教当地人眼里，经方面与波罗浮屠塔佛塔，我们发现它们在批人！根初建设这些佛工匠是始宗教gim/j;同一教建筑不同，与。佛教诞匠，与建设波罗浮一样，因此我们怀疑最这些佛寺和塔和佛寺的工i;m;教使用已理讲得相似！这是因为在了佛塔和佛寺！因为在建成了！我们整修过波罗浮屠塔很啊兴起后，它们才逐步转成更透明！”着说：“唉！汉龙先佛塔和佛教是一回事生！你的眼光确实犀利

奇了！”感谢你的解答！这片土地太神点龙说：“原来如此！震惊地微微汉头

脱轮回，可以“是啊！人类本身就是神奇之中认获得永生和极乐是对的，人出了跟一般动佛，可以摆人类是这个样子？人类，人类还能感知和理！也识这个世界，还能发现景色。可以修炼成物一样会吃喝拉撒！”拉巴克旁若无事物真相和真的神奇！地球上有很多外郁郁葱葱的生物，为什么偏偏人地看着窗许佛主

愣地看着窗外。汉龙也愣