年加一颗为因为何种嘎巴拉念珠，加到了一定的数之所以称这嘎巴拉念珠活的，是量。，很多都是许多

毕好找。并不竟，高僧的眉骨，

拉念珠，眉骨，可不够资格去珠。特别是镌刻这些咒文的嘎巴念嘎巴拉他们这些学经僧的做这样的

的观想加持，只需亿出来，念诵此咒，指腹轻轻一种温润如压在这些咒文上面手里拈着这，陆峰轻轻的念的手中传递了玉的感觉从他手不需万遍，就可获得无上智慧。出来了这一串念珠，上面的六字大明咒，

之中。陆峰的诵经声飘荡在佛堂

。一遍又一遍

“唵嘛呢叭咪吽。”

呢叭咪吽。”“唵嘛

“唵嘛呢叭咪吽。”

在陆峰口诵密咒，转动念珠的时候，念珠变了许都变得温润暖了，就连佛不知道是不是错觉，得更加的温润和温堂多。

眼睛看的话，温一般，开始和人体的温度一样温和。很难知道这要是不用是陆峰似是带着高僧的体一串嘎巴拉念珠，上面居然好

陆峰还能感觉到着他一起念，似乎有人在跟诵这六字大明咒。在他的身边甚至于，

叠叠。重重

甚至。人类的呼吸还有

人类的体温。

人类的气味。

身后，无经，不管他的任何自己身后察自己的低眉，垂目，诵但是，陆峰头去观和他没有关系。没有回的身边出现了什么，都视了他只是声音，

这是他在密法域过了这么多年，总结出来的经验教训。

种技能。这也是他在十年的另外一陆峰伸手打开了另学僧生涯学会外一张经卷——

一心二用。

在诵经念，两不耽以他还翻开了纸张。所搁，咒的时候进行另外一些活动

只不过哪怕陆峰心里已经有所预料。

亮。可是在他真的打，还是眼前一开了纸张之后

这是一张试题纸，这上时候的话题。候，高僧需要询问辩经是面的诸多话题，都辩经的时

他提前看到了这。些题目

备。相当于提前有了准

，就是智云上师。次出题的经师意外之喜，这一陆峰没有想到，居然还会有这样的

的内心划之中学过的所有经文，都如流水一样从他他坐在佛像之前，脑海过。

就找很快，他的方法。到辩经、解题

，一缕成以前学习的种一条条种注解，都很自动的“蹦”缕的严密辩题了出来，形，形成了一张知识大网。从他的脑子里面

陆峰欢喜色。的神脸上露出来了

依旧没有停止。但是他嘴巴之中的密咒，

呢叭咪吽。”“唵嘛

“唵嘛呢叭咪吽。”

”“唵嘛呢叭咪吽。

学所想。一边在脑子里面嘴巴和脑子各干各的，陆峰一边回忆自己所翻阅着经文，

吞应该，和本寺主持尊者商议其拉土至于智云上师现在，他司财产的事情。已经在主持尊者的住处并噶

此事宜早不宜迟。

发。主持现在就要出

打对方一个措手不及。

，特意嘱咐了陆峰情。度回来一些不能做的事只不过在走之前，他再

三看得出来，犹豫再之后。

下密咒的。他是想要给陆峰

，陆峰带着自于北地大贵族的印记。可惜

再三。智云上师思虑

还是没敢动作。

是将，不许他和任何人接他留在了自己的院里食，不短吃喝。触，日常自然会有人给他带来饮只

陆峰巴不得如此。

距离辩经不过三四天时间。

现在更是学习的好时候。

走哩！陆峰还有些舍不得智云上师此刻，就算是叫陆峰走，

诉陆峰。智云上师不断告

在这院子之中。

。不论白天黑夜，在这院子之中你的人长什么样子还是，只要你没看到叫

管对方怎不么叫你，怎么说话。

都不许搭声。

晚上，更到了是不许远离坐着的这蒲团。

就算拉屎撒是尿。

也要在这蒲团上进行。

要是眼前的佛异动，你也不用搭理只管诵经念佛就好。像有所，

陆峰自无不可。

他盘膝坐在了蒲团上。

离成了三个人。己被剥利用了古卷带来的大脑开发，感觉自

忆所学。一个人，正在翻阅经卷，回

的脑海里面的经过。将这几天发，一件件另外一个人，生的事情，一桩桩从他

神”……，都在他的心中缠“镇压厉诡”，“当做家绕，“不动心上师说的每一句话心”，“无垢”，“宿命之魔”，特别是卓格顿珠

些平常的话语这之中。

都蕴含着大秘密。

种他脑海之中聚在他的心中大量的信息汇的余韵，留在他的心瞥”。头，成为了“惊魂一”时候现“大恐怖相，甚至还有出那

他细细的品味。

忆——他进行“布施”，此一种即将降接受灌顶，亦没有出现时顷刻，就刻警醒，知面白金刚。毛骨悚然，好在只不现，并未过刚一出现，陆峰就了那恐怖，陆峰立那大恐怖，无异咒语，开始那六字大明咒的温暖瞬临刻去观想的大在他的心头，驱散于送死，直感觉在他脑中出早就忘掉的手印和道此事不能回

，连带着和他一变得越发的声音，都变得晦涩不清，宛若，则是在念诵六字起念咒大明咒，随着另外一个自己是加多了奶的酥油光影，彩，浓稠的像魔咒。茶，粘稠又色彩分明幽深，那油灯下的光边的这些他的念诵，他身

陆峰依旧不在意此事候，须得。，他脑中想到了辩经时经过的仪式

两类、两种。整个辩经仪式，分为

两重也就是说，考验。想要成为“善知识”，想要通过辩经仪式，需经

辩经”。第一重考验是“树下

经仪式，分为两种。这是由学僧之间的辩

一问一答和拷问。

一问一答就是两个人答一方答不出来为止盘膝坐下，你问我，直到。

学僧就为输者。答不出来的

新进行辩经。胜者出列，重然后

还有另外一种，就是拷问。

多了拷问比之于一问一答，就要显得激情。

进行问询出嘲音等等形式，给对方添过跺脚、拍打手是一个人坐下来笑。加下来的僧人答不出，并且可以通背发出声题目，并且发，另外一位僧人站着压力，叫坐

心的话。通俗来讲，他的实力有信要是一个学僧对于

形式，进行接连挑来，就可过关。他可以选择拷问的人，直到无人敢于站出无数个战，一个辩过其它

后就是两种然之中的考试了。

树旁边，通常有五个法座来讲，在，通常。在辩经的时候

上面分别坐着本寺一位经师。长，领经师和学院的院长，戒律院院的主持，

人，所和主持尊者是同一个以本寺只有四个法因为本寺的学院院长座。

四位僧人，会各自提这。问

只要人一过了这四位僧关。

就可以获得“”和“布不动心”，进行“灌顶善知识”学位，修行“施”了。

师，并且可以穿红衣、持咒，被人称之为上得法台也就可以正式的观想僧袍，去一些小寺庙之之位。中，获

中，将历年来自己见过场”，开始模拟辩有高僧陆的辩经，话题，还，峰脑子之经！，建立了一个“辩经自己心中不断的模拟的问题在真的在自己的脑海之中

逐渐忘记了日月。

而另外一边。

僧房之位长老坐在中，有几一起。

是从土司家族此刻坐在了僧房里面的上来的僧人。，都选拔人

他们都是可以为人灌顶的上师、长老。

更有甚者，其，非比等闲。中还有两位，位高权重

自坐在，独一边，不言，他右肩裸露一位不语。是可以在措钦大袍殿坐禅的领经师，穿着一件深红色的僧

僧人的辩论，一言不发静静地看着其余。