一念至此，陆峰心有所感，但是面上反应。无所
下，他坐的很安宁，在坐在上圆上师示意下之前，他佛子行礼，那两他们亦站起来还礼位转世佛子虽。然年岁并不大，但是人两位转世还对着那情娴熟。见到了陆峰行礼，
立刻就知心思流转之间，道了陆峰的来历这两位转世佛子，。
习的僧异，表现亦大不同，那年月长讷的对着陆峰行礼之后作了。佛子僧人，应和些的，也是对着陆峰微微含笑点行礼，这二位佛子心思小的佛子，则止木头，那年岁比较就无有动各人，面对陆峰的来扎举本寺学这位他们一样
到底是上圆上师教他们都坐这二者下，介绍了一下谁。
另外一位是“大施恩这二位庙寺庙”的转世转世佛子，来转世的佛子，庙之中近些年十方狮子林寺呼图，但他们既不是“呼毕上关系，他们勒都是草原上的寺一位是“。”的图”扯不克罕”，亦和“佛子
这两方寺庙，听起来都赫们自己知道。十分，止真实情况，止他的威武显
过去了耶！已然如风一般，都
的生态环无尽传承，亦无有“虽然草原上起来并无学院”传承。境看猛，但这两座庙子，白塔寺所在的密法域也都无有“呼图克图”那般，险恶凶
。无有中原王朝册封和掌座寺庙，为“转世佛子”，是历的人，都无过两掌之数印札萨一座，其中的这两个庙子史遗留因素都止小“转世佛子”，自然这两，克承认，它们之所小的以被称之僧
，素，他们这些转世是当地附近的部落，都的“转世”，出自了传这形成了这样一个样古老的庙子，都换认为这庙子的主持会圆到了后，即无有官方的背书，但于数百年前其余的部派“民间转世”衰他们来，部派习俗。是因为民间流传的因佛子，属于寂之后转世，并且落，连庙子，最后都“承和部派，但腾笼换鸟”，许多
间转一位“生活老须得在这里寻得正是因为亦中学习。师”，叫他们一起去世”的佛子，庙子之如此，他们这些“民
序，是和陆峰这样外来中学习。扎举的僧人活老师”，再进入庙本寺这样的转世，无有受到一样，先寻得“生庙子承认，所以走的程僧院之——毕竟他们这些人的子的扎仓
认这些“转世师也不佛子”。会不但是扎举本寺的上承
盖的“的不多，这样转世佛子”，因扎举本寺别数量多的很。
庙子之中的转世主持扎举本寺”，是给有“呼图克些“转世佛子”寻尊者，大图”大称号的“应也算是“知根知底”，不过峰这样的外来僧人，这要轻松的多，无尽白塔寺”或开“方便之门”。者是“甘耶寺”这样的师”，比陆世佛子”开“方便之门为“转找“生活老
僧人，一起争夺那“民间传承”，像是这种也须得和别稀少的名额。的
真正的“呼毕勒罕世佛子”，和佛子”，除了叫做“转在这里的这两位“转世”并无太多相同之处。转而言之，像是今天
可陆峰不这样认为。
两域的功德”应这个人身上“密法。
发这上一代大佛爷的“转密法域的这两位佛子”，这便说明，“功德世佛子”法域深不可测，，密生甚么两位佛子，可，甚事情，都至于不止是一虚的。位大佛爷的转世是真实不，身上带着能真的是
听到上圆上想到这里，陆峰就，陆峰收敛心神立刻回答。师问话
老要在庙子之中，陆峰说父，故而不得前来过的很好，止明理长面的明理长老如何做“呼图克图”的经文师上圆上师询问庙子里。
的大功德，有欢乐，欣喜。上圆上师感慨万千，感自己的这位老友感觉到并且他亦为教导“呼图克图”慨自己的这位老友，要
随喜赞叹。
光明如静海识藏，神光，亦都，睛子甚奇异之处，特别是低眉垂目，没有表现出前的两位上师说话澄净如永恒真性，来十方狮子林寺庙的，一双眼转世佛他沉默不语另两位佛子听着眼内敛，如同常人。
，却有一尊魔止在他的身边护着他这位转世的佛子！法，暗中保神护
出这位之外，其余虚，除了陆峰能看得都无能看出来他世佛方狮子林寺庙的转的三个人来自于十的真实不的人，包括真识和上圆上师，子，身具大功德之模样。，便是在场这魔神护法，极其殊胜
现出来止的这僧人无知道为何，并非都如他们展样——寺庙的佛子，和刚来这位转世佛子此刻心中身边这沉默的年轻大施恩的这般平凡真实。他事情会变成这般模亦有触动，他心中也
眉善目的寂来，将此寺庙，从“的菩提心之上，忽而中将这寺庙捞了出虚影，在这寺庙大寺庙的牌匾之上，那澄净如湖面静尊菩萨伸手，从水座真正大寺庙，在这流转出来了一座寺庙的之在看到了这位来中，一尊慈施恩寺”。赫然便写着“大变成了真实不虚的一水中花镜中月”候，他自于小庙大”的时施恩寺的“转世佛子
师出现的时候，他的心而的循新来的上师身上，不断在刚才进来的这年轻上罩在了狱”的情形，围绕在这位“地环往复，将其笼这一片“地狱”之中。现出来了，竟然显中
之不清看之不尽的有罪青色的“业力大风朵青色莲花，一朵之中，被绑缚这“地在了铁石柱子之上哀嚎在他的身边尤然绽放之人在地狱”，永无停歇。碎可怖，数狱”，破，那
后头，隐“业力大风”的应还有甚么东，西亦在这人藏在“地狱”之后身后隐隐绰绰。些年轻的上师，就在这而那
东西，佛子不止这些现。，唯恐被人发敢再看，也无敢于再听
施恩寺的佛子无管怎么看转世佛子”十方狮“若无到他。一個“空”，其事的低头不语，止一个“无有所在”，这位大施恩寺的佛子有想法，仿佛止都看不故而他子林寺庙”的这位“，他旁边大，自始至终，都无有念头，无
就像是水中的寺庙一样在水中，除非是他从水真实出现！会他出现了菩萨，将中捞出来，他才，在水中，也止
因缘际会！因缘际会啊！
先在这里安顿习是无用资粮的，下来，随后一切，都须得你自己候，说罢了些，若是无有足够的俗世资资粮进行身份，进入庙子之中学习—花费俗世言语，上圆上师便都三人，且先和做了牌子，”一样，工读。这个时峰以前在“无尽白但是除了学习，其余的—扎仓僧院的学粮，即可和陆塔寺应了他们，叫他们他一起去领了
，供奉于眼前这了出去，供奉于上圆上师，上圆上师的扳指供奉上师。带出来了供奉的侍从僧，褡裢之中，“供奉”，那两位转世佛子身后亦从自己的位己，将当位土司供奉自时那接受了陆峰双手合十
庙子之十分重要，就算是是。了，无有丝图克图”亦不能免上的戒律，就算是“呼俗，俗世资粮就是毫的异样。这中的戒律些都是在摆放在上圆上师如常的拿了庙子之上，明面僧知道了，也无能说出来一个不
法会期间，可是拿的更多哩！他们当戒律僧的，那在
平常也拿的不少。
这点对于”的供奉，“生活老师又算得了甚么？
跟在上师带着他们去了语，大家自我介绍一番往登记之处，两位佛子和陆峰之间也都有了言上圆上师之后，上圆。
取“第六阶次第”学位是来学习第也需要不，就算是考六阶次第的少时这位十方狮子宝珠上师，无有进陆峰得知，，阶次第学习林行系统的的“转世佛子”，叫做日。，知识，先从显宗学起来
做宝音上的转世佛子，叫位来自于大施恩寺而另外一师，他和宝珠上师仿佛。
一起辩经了。能不须得担心这陆峰闻言点头，他可二位和知道自己
淡不是外头来的“转世佛子在，止在登记的时“公子”，他都见的多了，世佛子都无有甚么架事公办”，神情冷候，这登记的僧官二位转的很。可无管这些人是
眉毛不是眉毛，眼睛不是眼睛的。
明法长老。直到陆峰供奉了他一锭银之才好看了起后，这位僧官陆峰几句话，再度提到了的脸色来，还夸赞了
是攀附上了，真的成——陆峰无甚么大佛明法长老在扎举本寺是“头角峥嵘”了起来？爷，亦或者有言语，如此听起来，了气候，他
陆峰想个夜叉王的神到了庙子里面那的字迹。不自觉的，叉王底下明法长老像，想到了夜
是”有关么？和“无尽白塔寺
之后，这位僧全院人员的大布施。色好陆峰不过暂时不考虑这个，了牌子，说他欲看了，他竟然整个人都“亮”了起来拿打算做一场官不止是脸
就算是旁边的上圆露出来上师，脸上都了荣光来！
“阿耶！阿耶！阿过呀！耶！永真上师耶！你何”你上了，便也是不早言？这连口茶水都我的罪无有给
一边说一边用力的拍啊呀！”掌，说道：“啊呀到了有人登记的僧官说道，他听，便是的每一寸毛己的案几之后站了起来，从他身上出来了大欢喜，他从自那大布施孔，每一个，啊呀，眼神之中，都透露
都仿佛是丧失了言语的功能！
人为上师来取奶茶道：“他方才喜笑颜开的说我叫拍手之后，大位措钦三下师，来坐，来上座原来是一！”施主！永真上耶！
的“措钦大施主”道：“上师且，他请陆峰他，也是他的功德己则是说来！尊者他笑先坐着，我即刻就请堪布样的“僧官”来”的见眉不见眼，对于说，这样这坐下，自
，和大施主相见的！能得见，可措钦大施主，不按照戒律和面对一位要大布施的堪布，即是这扎仓僧院的真正尊者，主持者，是此处最尊亲自来接见这位大施主是规定，堪布是须得贵的大佛爷，平常根本
(本章完)