。噶宁庄园

日近中午。

陆峰坐于浴桶之他周之时间经僧生涯叫他觉是因为他十情。独自一人，或隅，陆峰并不须人侍候在内，无人在是一件年学得，有自己独处围，他一人独居于一很奢侈亦很舒适的事他周围、左右，他喜欢

性无我的程度，陆远远，还有极远之并未去用不动心沾染我相，无众不搅碎这些“我执”，他尚且未曾到六根达不到空净的程度，距离这也许算是一种处留洁距离，做不到无，处峰“我执”，不过陆峰自己的秘密本尊生相。

处。几日以来，诸多侍从僧也会去打扰陆峰的独看出了这一点，并不

坐在度母。白珍珠亦未回去，像之前，心中祈福她跪

起来了萨日也对于大夫人所在的碉楼，产生爷送酥油茶和烧的热日按理来说，她此刻了大顿管家的话，不敢违顿管家，想止能于此等候，不知大的恐惧心。稞酒，可是她热的青逆萨为何，她应去为噶宁老

不敢面对。

谚，他说将农奴止吊在外头晒死，面，就像是刻在如此。萨日顿那就是将农奴吊在外死，无人能够阻了面晒外头经幡上的经文一样，是不能更改的佛夫人都不得他的话，就连管家的话在噶宁庄园里大

大夫人不止，噶噶宁家族天生的顿也一次对庄知道怎么处理这些懒宁老爷都笑呵呵吧，牧牛娃都知道应记官”“过牢骚，但是每一次叫手底下的这些人去做该怎么养牛，萨日仆从”发园里面这位“天生的书的说道：“都怠的货色。”

人，下来最后一口气。道会吸引来山样，等待着死人咽上酸臭和死亡的味不是心生怜悯，她只是当扑闪，在天那边的秃上盘旋起来，像去之前，身然，大夫人也只会不断是快要下雨的乌云一的扑闪啊觉得吵闹——人快要死鹫，它们也不会吃活

。会下嘴的在此之前，他们是不

。，他就是奴们他要是不动疑问，毫无萨日顿不得也不能仁慈多值碗酥油茶喝老爷是仁慈的鞭子，噶宁，但是农了作为大管家的许的，他会在老爷手里，那么那些差巴和头人半得庆祝的日子，给也就不会动

珠害法，特别怕萨日顿，夫样的布施，可是现族对于他们这些僧是默默的将供物准备，若是能够—智远僧和智抖如同一只受凉的，好，能拖得几日是几日话之后——托到明理长是往常，白珍老回来，自然是皆大重。另外两小羊羔，若她瑟瑟发安僧早就会接受这欢喜，噶宁家族这样二人只人和老爷一样位上师—就像是她害怕现在的大人的布施，亦会十分郑的大家在，二僧并无此种想是在听到永真僧的

，想到这里，智远身魔爪是明，默不作声的拿出来了一僧又那他们怕是自己袖子里面，智安什么。可是要不来理长老回僧看了一眼，并未多说一个二个，都要葬块黄连，塞进了

峰并不一样，陆峰人，可些时日了，再说了，他。了红衣僧侣之是他们这几人大王，他们作为些供物，以取悦戒律僧们很清楚明主只是今年刚刚成为，被菩萨保佑之人，不须他们操心子里面塞了一，和陆，成为红衣僧侣已经有因为他亦朝着自己的袖

度，确定未的时候，他穿上衣沐浴洁净，处于“身定之时间，陆峰开始物，往外看”，陆峰终于了今日的修行。了一眼大日挂起的程尽皆空明”“心”而“被菩萨保佑之人曾到约

他擦干净自己的脚，杆，坐苦修在了路。瑜伽士这一条大沐浴桶之盘膝挺直腰前，陆峰走的并非是

士，陆峰并止需要依次第前进，许就会认为那结庐而居照道理，若是之后和心理上的洁即可。的苦修僧人是不追求身体上的苦难泉水旁边苦修瑜伽到那僧人，陆峰见也按净，开悟他能够在今日的

那位本尊上师已大继续往下，以“拙，获得无上之大解脱“脉生四喜”，“，方可清楚了，陆峰不二”他的前路都传授手印之圆满。火”生大乐，随后经将得乐空获得

修行，他的大一般，须以实法金刚，止须依手印入修，得慈悲、智慧而空不二，并非是“唯修”之“行手印”不过这后头的大行母。圆满乐，须得修行身之”“誓言手印”、手印手印契于空乐不二之理一般无二托行脱，不须现实之智慧空大圆满之后，于意之大菩提摩诃大手印之乐以大手印法，获得大解，“手印修行之法，如欲乐定，之时同步进行，止不过

卷之，阶次第往上，陆峰的秘密本尊修行，可观或可证得虚空自性，了等修行甚陆峰此刻距离此入定。性行之中被幻象所迷惑持，止须坐下，陆峰就已然不须担心在修加不二，又有体内智慧火和古了自然，并得不动明王尊，得其法远，然而他

定语，心生动乱者，抚平可见非常，言语密可能在许多时候都，于是乎需要——就算是诸内，拴住心猿，此种手段，种种妄想者，归如此安大僧侣，亦不集种种观想辅助多红衣者，离于言束本我，心中然、随时入心，亦勒定意马。污浊者，复见本心

陆峰皆不智慧之大门，以慈悲火智慧蕴养慈悲，此中增长智慧，又以自力，帮助自己得大解脱。入定其中，含处，重新燃烧起智慧火来用，有古卷在此火，贯通中脉，用身体修持不动明王咒，，他止坐下，就以大慈悲韵推开之大解脱富有身上之拙

不理会，无论他不相信任何幻象，在未曾到达本尊境的时候常听得开明点，复化作齑粉，陆峰陆峰以前读书不见五色。光，不得圆满，都如如不动界之前，就如现出，又或以出现又有种种幻是金刚主大般，“学习如逆水行，欲将他，象出现，陆峰并舟，不进则退”王忿怒之相明地狱，还是菩萨本尊一句话一

有丝刻擦拭八种空，法性金刚如此，浴的原因，亦是大金刚、大慈悲，那一不能做到十六种空、十修行亦是要持戒律的原因。毫怠慢，也就是他如今每日早上沐不二，得证大智慧，量僧侣需颗菩提心，还要时时刻，不得大

叫如何如何，为了以防万一。在入定之前，都是以一种外因来不断提醒自己，在大日醒。叫了其余人陆峰还特意中天的时间，将他

火不焚，身体入柔软，即可入下一系远，拉扯真性，叫陆峰力圆满，亦称之为“水可得入水不溺，在项火大，证得“火身边传来了呼大”，入定之大”，可得只不过陆峰唤，深沉悠不断听到不得不随时只求的水。以智慧火，斩断这联后，洁净、

每一，变首得稀薄。次斩断，这诡谲隐秘的气息就是一顿