噶宁庄园。

日近中午。

事情左右，他喜欢独自一亦很舒适的学经僧生涯叫于浴桶之内，无人于一隅，陆峰并不须人侍候在他周围、。他觉得，是因为他十年在他人，或陆峰坐是一件很奢侈有自己独处之时间周围，他一人独居

尊，还有极远之距离处处留，不过陆峰并未去用不洁净的程远达不到空。执”到无我相，无众生相这也许算是一种“我，做不性无我的程度，陆峰距，度，远离自己的秘密本动心搅碎这些“我执”，他尚且未曾到六根不沾染

几日以了这一点，并不会去打扰陆峰的独处。来，诸多侍从僧也看出

珍珠亦白心中祈福。像之前，未回去，她跪坐在度母

的热热的青稞酒，逆萨日顿管家，止爷送酥按理来大的恐惧心。夫人所在的碉管家的话，不敢违刻应去为噶宁老和烧大大可是她想起来了萨日顿候，不知能于此等油茶说，她此为何，她也对于楼，产生了

面对。不敢

夫人都不得说将农奴吊在外头萨日顿管家的更改的就是将农奴吊在外面刻在了外头经幡上的经文一样，是不能够阻止他能话在噶宁庄园晒死，那晒死，无人的话，就连大里面，就像是佛谚，他如此。

人去做吧，牧知道怎么处理这些懒养牛，萨日底下的这些怠的货色。””发过牢骚，但的说道：“都叫手顿也爷都笑呵呵牛娃都知道应该怎位官”“噶宁“大夫人不么里面这家族天生的仆从天生的书记止一次对庄园是每一次，噶宁老

是心生怜悯样，等待着死人亡一口气。下雨的来，人快要死的味道会吸引上盘旋起，咽下来最后她只是觉得吵之前，闹——来山那边的秃乌云一当然，大夫人也不像是快要去吃活人，只会不断的扑闪啊扑闪，在天鹫，它们也不会身上酸臭和死

是不会下嘴的。在此之前，他们

宁老爷手里茶喝，但是动了。就不会的萨日顿不得也是不动，那么那些差巴和头人也不能仁慈，他就是噶半碗酥油毫无疑问，作的鞭子，他要管家为大老爷是仁慈的，他庆祝的日子，给农奴们会在许多值得

日顿，就像是默默的将供物准备好欢喜，噶宁家族这样的能够僧和智安僧早就会接受另外两位上师——智远羊羔，若是往常，怕萨法，特别是在可是现话之白珍珠害十分郑重。的大夫人和老爷一样，她瑟瑟发抖这样的布施，们这些僧人的大家族对于他种想后——二人只是托到明来，自然是皆大若是受凉的小听到永真僧的布施，亦会，能拖得几日是几日，在，二僧并无此理长老回如同一只她害怕现在

长老回不来远僧又默不作声的拿连，塞进多说什么。袖子里面，智安僧看一块黄这里，智，都要葬身魔爪，想到了自己出来了，并未，那他们怕是一个二个可是要是明理了一眼

刚刚成为了红人，成为红衣僧侣已经僧侣之人，可是他们这的袖子里面塞了一些说有些时日了，再物供几作为戒律僧，和衣了，他们很清楚，被菩陆他主峰并不一，以取悦明萨保佑之人，不须他们操们朝着自己心。因为他亦样，陆峰只是今年大王，

曾到约定之尽皆空明峰终于沐浴洁净，处时间，陆峰开始了今眼日的修的程度，确定未而“被行。衣物，往外看了一“心”菩萨保佑之人”，陆的时候，他穿上大日挂起于“身”

的并非是苦修瑜伽士一条路。他擦干净自己的脚，盘了大沐膝挺直腰杆，坐在浴桶之前，陆峰走这

在今日认为那结庐而居的的洁净，也许就会难和心理上人的泉水旁边见苦修僧人是苦修瑜伽士，陆，开悟之后，陆峰止按照需要依次第前进即可。到那僧道理，若是他能够峰并不追求身体上的苦

那位本尊上师已“，以“拙火”生大乐，随后“得乐空不二”，获得无上之大解脱，方经将他的前大手印之圆满。可获得脉生四喜”，路都传授清楚了，陆峰继续往下

须现实之手印”、“法手印”于意之大入欲乐定，契于空，须得修行身同步进行，须依手印不二，并非，他”之“行手印”的大手，得慈悲、智慧修行一般无二，止智慧空行母止不过金刚菩提摩诃一般，须以实修圆满之时手印法，获得后法，如“誓言大手印之乐空乐不二之理，以大不过这后头的大乐，大解脱，不印修行之。是“唯托行手印而修之大圆满之

坐，得幻象所迷惑峰，并不须担心在修行之，可观得不动明王自性，了了自然下，陆峰就已然入定。的秘密本尊修行不二，阶次第往上，陆峰或可证得虚空中被有体内智慧火和古卷之其法性修行甚远，然而他，又加持，止须此刻距离此等陆尊

，亦可见束本我，心中污浊是诸多红拴住心猿，勒可能在语，心生动此种手段多时候都如者，复见本心，内心，种种妄想者，归是乎需要种种观想辅助此安然、随时入定，于衣大僧侣，亦不定意马。乱者，抚平，言语密集者，离于言常——就算许非

含之大解脱，有古卷在，，贯通中脉，用身体自，又以智慧蕴起智慧火来，他门，以慈悲火增长智慧富有身上之拙火力，帮助自己得大解悲韵推开智慧之大明王咒，以大慈重新燃烧入定其中，修持不动陆峰皆不用止坐下，就脱。养慈悲，此中此处

信任何幻象，在未是金刚地狱，还是菩萨本幻象出现常见五色光，不得圆满，他不相，“学习如逆，陆峰都如如不齑粉不进则退尊现出，不理会，无论听得一句话一般水行舟，开明点，复峰以前动，不出现明主大王忿怒之”。本尊境界之前，相，峰并曾到达，陆读书的时候欲将他化作又或以就如陆又有种种

上沐如此，，那一颗菩提心，还要时时刻刻擦种空，法性量僧侣需要持戒律的修行亦是不能做到十怠慢，也就是他如原因。，不得有丝毫金刚不二，得证拭大智今每日早六种空、十八慈悲浴的原因，亦是大慧，大金刚、大

如何定之前，的时间，将他叫都是以一种外醒。因来不断提醒自己如何陆峰还特意叫了其余一。在入万，为了以防人，在大日中天

叫入下一项火大，证边身体洁净、柔软，即可传来大”，可得入火不焚，只求的水了呼得“火大”，可得入水不溺，只不唤，深沉悠远，拉扯过陆峰在入定力圆满，亦称之为“水陆峰不得不随真性，之后，不断听到身时以智慧火，斩断这联系。

每一次斩断，这诡就是一谲隐秘的气息顿首，变得稀薄。