之上。话说天下各教为经论大会，已是陆道场，乃道教第一名，传为真武大小少倍。续云下盛于此，号为天也不知比平时热闹多山。明季道教第一镇，小镇上的集市帝“玄岳”，位在五岳太和山、谢集山下武当山又名罗山、参上大派——武当即山

之前赶到，因为朋友旦日平明之前不可但武当有规定，各江湖已爆满，不少人还露营，所以，即是经论大会在外。上山，因各门各派都在当晚明日此，山下客栈早

接待，但当夜不免还是，且江湖儿女，对劲就动起手脚，虽一喧排了人手在山下负责三两句话不些门派彼此相喧闹闹少遇，矛盾自是不。然武当专门安

在一起，，六个人的双手紧紧抓一氅大帐内，灯火辉煌个个脸上溢满了笑容。

六人肇仁、中岳嵩山掌门、东岳泰山掌门人——，正是南岳衡山人师出同门，即是—黛仙子杜晴岚、、神算子曾玄英以及何西岳华山掌北岳恒山掌门人—人——九渊义兄天聪子——方圆子冯基门人——这除陆柯外，其余五画算掌门人——玉徽子王管城子何九渊的儒门五子。陆柯。江湖人称棋琴书

年纪最小的，甫一情地道。是有好多年没见面了，可！”曾玄英向来是个兄、师姐，我们可是直肠子，又“师想死我了见面就动

“是啊，傅仙游，我们聚少离多，上会呢”杜晴岚道。自师次相聚还是十二年前的君山之

们师兄弟都在事务，现在总算的正是湖太平，小儿辈业已崭江“唉……这些年我露头角，我们也该退居幕后了。”回话忙着教王肇仁。内

酒，六人围坐一了下来。中间一炉旺火，正烫着几壶老六人情绪渐渐平息，，一边畅谈。纷纷坐圈，一边饮酒吃肉

年轻才俊辈出，我们岳立足林高手冠，找个清净所在湖规律，每二又是云游四方自师傅仙游、我等在五衣哈哈，早这些老不死的……，九渊哈哈大笑道。，已是二十多年了岂不快哉？”何十来年就，如今的江湖江出现，就落后了，会有新，结伴而居，抑或的武“师兄所言甚是……依了这身不如都弃

自己人老哪里又是老不死人杜晴岚，她可不认为“年轻辈自然是前量，但我们了？哈哈…途不可限珠黄。…”说话的是恒山掌门

门冯基哀叹道我们几个，，众人皆面露愧色，唯，像安然自在“人活一世，当只求了，怕也难以办到啊。真要说将山上一切俗物都”嵩山掌色稍霁。抛。此言一出泰山何九渊，陆柯面

大家倒也不们师兄弟所作所为，也必如此，亦可大展宏图，如你，最重要者唯恪守本心而已，既可隐身世外活天地之间，也并其实陆柯言到。人“并非贪图名利之辈嘛”自责，非朝菌、蟪蛄

有不少弟除了三师哥外中亦杜晴岚幽此，无不深以为过。五岳山，当年分别以武力夺得至理，无如我们师兄“陆大哥所言确是门门之主，而今想想，其幽道。”恒山掌无辜受戮之人，每念及

血流，最后何九渊本晴岚掌门的陆柯手上的地位，、曾玄英江湖的地位也越争斗，五子在掌门之位四人分别，陆柯随即让贤自受大创。经过多年的此最了对五岳的控武力挑战，泰山门人为争掌人之位斗得头破门继承夺得掌门之位。却落到了最不愿当于是就终确立了儒门理宗在江佛道两教四岳掌门人，各而陆柯与湖上是结义兄弟，当于何九渊，当年，冯基、初王肇仁、杜来越牢固。则丧失制权，遭

笑大帐语。几个年轻人起，旁边另有一帐，虽不如前者华丽，却一派欢歌又是师出同门，自然有得话说。聚在一

。门颇有交情，遂带着刚过及笄之年的由于依提前上山游华山路近，曾玄英又与贝女儿宝武当掌曾锦览了一番

事，不觉游兴大起，便武当的趣着怎么去游玩一番。商量众人听着曾锦依讲述在

当威名，倒也规矩，没有提前闯山守很快过去的。一夜的喧嚣，各门派慑于武

已是人头耸动，参会众人纷纷朝平明时分，山脚山上挺进。

、工部右侍郎郭琎、礼部尚书金纯等率20张时值永乐大帝命隆平侯余万军民、工匠片繁忙的景象。大修武当，尚能看到一信、驸马督尉沐昕

中间立着。得金顶登完了上下十八盘，到来到场内，早有个高，入了玉虚宫，台在

把檀木太师向，一檐主看台，三，上遮镶红黄伞盖。椅安安稳稳地放着正对着高台的上首方

檐前挑着“钦定大明诸力，就算不识字的江势；谈十八个大字写得遒劲有教经论大会文强体，兴大明国道，正”，左右有联曰“博诸夏邦风。”这一湖莽汉看着也是赏心悦目。经论

外邦传入的已经本土化了，却严格地来说，佛担行、漕的帮等他们入了“胡”类一些游侠散仕，没甚宗教围是包括五其中，“胡”指一起的教派如丐帮、，但经过次为“儒、道、佛具有了本土特。“散”则指信仰、以行业相同聚在又归教、景教、明教等教明教虽源自波斯摩尼教，早在唐朝、胡、散”。性，而的是武林中那些会。如祆，四发展，观众区。观众区分为大区，按所属，还便已传入中土教也是由的主要是番邦传入已广义上的教派而来，依来无非是看热闹的。时一千多年的会场中间是辩经区，其时

，抱拳四顾，然少了不声齐鸣，大会正鹤背、眉目俊雅、精云巳时少聒噪之气。台角。尺、龟形武聚满了各路英式开始，得他便是众人识人孙碧雄。一身长八，道观中钟会场内早已，道号虚玄子，果然神奕奕的道士上了台是张三丰后退开来站在当派第三代掌教真祖师的得意弟子，这一顾间，便让众人

亲卫簇拥上了主持台正中位府，有惊惧的。、有疑惑的，有愤怒的着汉王朱高煦登鱼炸开了锅，有欣喜的随后便见一队王了左边之位一人登上。会场上顿时上。另一队着金服的锦衣卫护着另

敢狈为奸，构陷他人，善骑射，又能迎合圣狡黠的笑原来这左边弄权贪财。只见他，此人果，因而深受狠毒，办事高效，正是当朝锦衣卫指意一眼会场，露出朱棣信，私下里却是狐假任挥使纪纲横扫了台，滴溜溜的眼睛了下来。容，一拂衣，坐上了虎威、作恶多端，与不少江湖败类狼

是蓬荜生辉，承传道布孙碧云走上前来，先是。此次经论前走了，道：“列位，。鄙派有幸两步，抱拳四周，唱了今治世方，天下各派，秉辛劳，赏光前来、莅临论大，有请示至诚同，却是殊途同归个诺施豪杰不辞承圣令，举办此次经欢迎，僻壤，当真，仙踪难觅，就由会由汉王殿下亲临主持会，蒙各路英雄，伏乞见谅，教化大兴德之志，虽信仰不，对各路英豪的到碧云在此代已高，且云游四海多年礼，随后转过身来，往一有招待不周之处汉王赐谕。”朝朱高煦和纪纲深荣来表沐皇恩，幸之至。家师因年事表合山道士

，此诸夷之未有签。兴社稷，外服番位英雄，本王受大明皇”经论大会尽展胸中丘壑也。今天下各门各可没。当今圣上体恤王郑重宣布：奖精学之楷模有幸结识各位江湖朋帝陛邦，万国来朝，不但各忠智，亦“举办此次经论大会，一朱高煦起身抱通渡人之真理，三来嘉圣上英明，臣子励忠诚之意气，诸位可教化万民、布施行友寺准备掣派，谨守皇命、习武，固本强身正式开始，请鸿胪位传道布德之功，特此次经论大会，四来鼓拳四周，高声道：“各善，功不，。下面钦定大明诸教经论大会，幸会幸会。我赖黔黎修文，本，二来辩来俯察教化之兴盛大明自立国以来，内下所托，前来主持

下拆开随后，朱高煦以论十三棍僧保唐王之与掣来看，签，交予孙碧云，在各教派代表公示佛家教义有违否”。确定辩论题目为“试黄布蒙眼，伸手

天下教事，其所属教朱高煦继续讲道：“按圣旨鸿胪寺官，诸位当此次辩论终胜者将授赐度牒万张。皇恩浩荡尽显真本领。”，派，亦将授田千亩，职，并受命统摄

纲宣读本次比随后，孙碧云接道“指挥使纪赛规则。”下面，请锦衣卫

当所有弟纪纲随后讲了规则启用其他备用题目组成。有一点此可保证第一轮辩行，裁动口，不许动论双方观点不同，辩经队代表抽签，抽中号同一字号者即为一至决出终胜者，若最后辩经队，写出本门三名代表组上分。为了体现公平教派派出会在不同的。比赛先由各，如部官员、地方绅成武。武法分组，直两种观点中各将各辩经队冠字个组是，只准巡守。一轮结束后再按此方出现一次，随后湖名士和域内外富商士、江根据观点不同由各观点，然后由举办方及大量锦衣卫负责要求就开，同一个字对决双方观点相同，则号写在纸条判组由鸿胪寺及礼，辩论公开进子以

便推举了三人应战，相约若功成后度仁博本一岳各派本是同门。，虽然可以各出代表，牒、田亩平分学、何九渊思辨、杜晴岚多智，但他们观点基由于要分教派出代表，而五致，考虑到王肇

一中老者所言，儒道佛三教鼎立之势已上午，正如汉阳江山月酒肆束。现的辩论很快结

禁高祖问题上，道教观点也深受乎是论题，似本次经论和武当三派辩胜齐云、崂山等其他李世民的是非，尤其是世，乍一看各派，统王更乃神授之举。此时运然而，大家没意识到玄武门之变以及幽的欣赏。世民此举顺天意，合内部青城，龙虎，在对唐太宗为李十三棍，应民心，李世议题其实便是个圈套一观点僧保唐棍僧，必论李民乃天命所归，因此民代表朝中势力佛教占优，但要论十三

、华严宗、法相宗、密宗等各宗派以少至今还没辩出个所以然来。不过、涅槃宗、律宗、，毕竟其实力雄厚，率较大而佛教为首的北禅获胜几宗、三论宗地论宗、净土宗、禅俱舍宗、成实等宗的名宿又不知林宗、摄论宗、天台宗为何没有到场。中，宗派纷繁复杂，而南禅和天台之间观点不一，

被王肇仁三人击礼陀世，为人所用，于法不悬殊，几个回合就败了。儒教容。但与新五佛，却干预尘书院，不少人认三棍僧口念阿弥、竟不合，十岳麓、嵩阳等各大陵中，本是除了理宗五岳岳实力各派外，还有横为太宗篡位自立，于、青田、渠

午饭时分下午的应对之法，大家都在讨论着上午的赛事，准备着边吃边聊，。

“师仁问到。，佛门中谁会胜出呢？”王妹，依你所见肇

道的林寺肯定会获胜。吧，少“大哥想必是知”杜晴岚笑道。

啊，如果少林北禅观点可能不合当今“但我总觉得没这么简王肇性不是大为降当获胜皇上的意思单，少林寺所代表的的可能低吗？”胜了，那武仁道。

的观点可是与少林对立的。”何九渊笑道“大哥可别忘了，我们。

些不苟言笑，众人也不以为怪岳可不会这么似乎有认为了。”冯基起，如果二十多年前的五来道，他看。“也就是现在的五岳

来参赛。而九华，峨眉诸观点想必是与少林相派势力杜晴岚否能赢不小，有他们在，少林恐怕还不能妄下结论。”有一点颇为奇怪：天台和五台也是一凛。“合的，竟没

？难道真打算加赛？”“师姐说的是啊。曾玄英道。不赢，可是，如果少林那我们的观点岂不是都一样吗

“但是，我们当压力不小合，在对付其他门派下午对阵武当，且我们啊。”对付武一事上的观点与在唐太宗禁高祖上我们绰绰有余，但武当派不

道儒三教之有其所属说家所尊崇，实是劲敌。当的厉害，武当派的三丰派七家的鼎力“我们上午都见识相，向来为皇本身实力雄厚，还助。而且其教”到了武义是融合了佛

谈论经们的水平也不够资格依等长宣、铁涟、景云鹏、些。，而且以他倒是没什么兴趣想过见见世面，可没，对于久居山中的于去参与辩论论会，年轻人长辈们在锦去讨论这方凌燕和曾，只想出来

夷辩败。武当战胜被南情理之中儒教，代表，峨眉辩败少林又在中晕厥领天下教事，让轮廷当场授予道司右林参赛僧人的经论会智清大师突然在赛程南禅武夷夺冠，更为激烈，进入最后几对决的辩经队观点都有少林——武败虽下午，因为少有点出乎意外却又，统道家决胜正一一职人艳羡不已。的双方观，备用题目并没点刚好针锋相对有启用。而少林的战武当掌门孙碧云也被朝所不同，作为终极对决