在当阳玉泉寺方丈神秀在一个风和日丽的再说正午，，忽然，一室的禅床上打坐个熟悉而又陌生的童音急切地喊叫：“师父、师父！”

“是志诚睁开眼睛。，是志诚回来了么？”神秀急忙

了，如何还会发出幼稚！的童声！当然不会是年汉子志诚，志诚现在已经是唉中

十二三岁的小沙得小脸红扑跑进方丈室扑的，的，是一个好像熟透了的苹果。弥。他紧张兴奋

大师一笑，替他神秀脸上的汗珠，说道：擦拭着跑得满头大汗。”情啊？看你“有什么事

圣神则天皇小沙弥干圣旨到了！”帝派来的钦差带着脆利索地说道：“

了一口气，说道：“倒是笃信佛教，诚心诚来迎请僧推辞了次是非去不可了入宫讲法的！皇意。山心。看来，这多次，还一直不死上唉，又神秀大师叹是。”

神秀大师从禅备去山床上下来，准门外迎接钦差。

道：“政佛一统上会怪罪。”边说一一个中年禅僧一边为师，国之更兴京城吧。，道之更畅，师父披袈裟，父，您就去若再推辞，恐怕皇

到京小沙弥说：“师父，你城去的时候，一定要带上我。”

中年禅僧故意逗他：你去干什么啊？给皇上“师父是去”说法的，

，我去给将来的小法小沙弥一本正经说道：“师父给现在授佛法。”的老皇帝传皇帝讲禅

这句话，逗得所有人哈哈大笑。

这句话居然而，几十年之后，变成了现实。然，有谁知道

上一个轰轰烈烈的人物弥，真的成了禅宗史小沙。他，这个

他，就是将来的慧詹禅师。

4～758年）北襄樊）一位姓高的大户人家。今湖出生在襄阳（慧詹（公元68

。，习举子，诗词歌赋，出口成放牛，不用拾柴小慧有成，将师长业，准备仕途章，小小年纪便跟随着乎者也”地读圣贤书“之詹真够神的，孔孟来光宗耀祖。这因为他不用之书，过目不忘

教书先生面对这个了庄子》丢给己都不甚了了的《老子他。》《不弟子，知如何是好，便将自

这回，够你个书虫》——来？之又玄的哲理。于是乎后汉书有味，还咀嚼出了玄卷的大部头《有滋子啃了吧了长达130，先生给他搬谁知，他不但啃得

是从中发现了佛教。代兴亡，而慧詹没有从厚重的历史中读到朝小

尚。于是，他投襄阳国昌寺颢元法师，出家当了小和

学功底，他读诵佛有了深厚的儒如反掌。经自然易

于云霄，声震寰宇。霞光在天，绚丽夺襄阳距离目；阳玉泉寺不他的声名，恰似仙鹤鸣神远。在禅林，秀大师的风采，犹如神秀大师住持的当

自然而然，小慧詹对神师座下，参禅在神秀大秀大师仰慕如同日月，跑到了玉泉寺，投已经整整三年。他便“得得”

，神秀大师应皇家的这一年，是武则天久ᖬ扬禅法，小慧詹很想跟0年）诏看热闹。随师父进京去看视元年（公元请，要到京城洛阳弘

不暇，了。所以……“慧詹啊，为师一旦到没有时间指导你修行了京城，每天的俗务都应接恐怕就神秀说：”

到遥远偏僻的岭的心意。“是不是也要将我打发南去？”小慧詹人细鬼大，早已猜透了神秀

有了他，的佛国“是啊，是啊，你小小下善知识，悟透知识。岭南荒芜之地，变成了人人向往生死玄关。天因为童子，遍参而六祖大师的顿悟禅年纪，应该效仿善财。”法，恰恰是你的大善

不成，南参访六祖去詹北上于是，满心希冀的小慧了。下，到岭反而被师父神秀打发南

………

慧詹，34年之后顿悟禅法北上，惠能的想到了没有？秀大师所创召开ᐠ，神秀大师二年（公元7建的北宗宣云寺开元二十年），携六祖让他南下之际，无遮大会，正式战——不知此时向神得一提的是，就是这个，唐玄宗今河南滑县）大值在滑台（

对于一个慧詹这个13岁的孩子说来在太过遥远了。从荆州当阳，到广东韶，实州，遥遥两千余里，

不停了出于他行脚路途将小慧詹新的又磨来……，所以旧的血泡层血泡。由，雨淋日晒，坎坷跋山涉水，风餐露宿的脚掌磨出了一尚未痊愈，

其疼痛，可想而知！

层的血泡干了之后，总算凝结成……层死皮。然而，在跨坎时，他用力一蹬，死越一道沟了一皮深深裂开，鲜血喷流不止一层又一

一步祖惠能的寺穿鞋，便撕裂衣衫一步一拐，了当时六弘法地曹一趔，一步步终于来到小慧詹无法，将脚掌缠溪，走进了宝林前。，走到了六祖惠能面裹起来，

。”生欢喜，笑着问道：“你远道而来了吗？如果带来了来认识自己的主人公不惮千山万水看到这个，你把根本带，理应，一定很辛苦看妨说说。你不前来求法的小沙弥，心六祖一

詹年纪虽小，毕竟已：“无住为本在神秀，见即是主。”三年，知道六祖大地说师座是不佛下参学了假思索本，是指所说的根慧性，于

到这一点，就是他的意思是说，自。佛性识己以不执着任何现象为根本，能认

然而，六祖慧眼如炬，早已舌而已。无证悟，只不过是人云亦云洞悉到他心中并、鹦鹉学

禅宗最忌讳贩卖。人家的话语

”小沙弥，说话六祖惠能毫不留怎么这样草率呢！情地呵斥他：“你这个

应还非常迅速，分要强，反反问家坐禅时”他立刻，是见还是不见？道：“大师您老人格外伶俐，十慧詹极端聪明，

痛还拎起禅克星，只见六祖、咚”敲了三是不痛？”调皮鬼终杖，在你，是我打下，然后问：“于遇到了他头上“咚、咚

硬邦光如也的头顶上，能不痛吗？邦的禅杖敲在光

得龇牙咧但他强忍着“亦痛，亦嘴，：不痛。”，说道不是么？小慧詹早痛

，我是亦见早就亦不见。”说：他会这样回预料到答，嘿嘿一笑，六祖“那么，我来告诉你

小慧詹敏锐地：“如何是亦见亦不见呢捕捉到了稍纵即逝的禅机，追问道？”

六祖耐心解释说：“我的是非。而你常的感觉，那你就如同石没有疼痛说的见，是时头、木；你见到自己的过失；我说所起嗔恨的念头理呢？我打你，你若是的不见，是不见的亦痛亦不痛，是什么道说若是痛，头那就与凡夫没。”生有两样，甚至心中还会别人

小慧詹微微发红，不自觉地垂下了脸色头。

、捉弄人！”慈极端，非说明你身心不痛，也没所说的痛与然还敢在此即彼，是一种错原先问我见还悲开示说：“你根本是不见，走了两个继续前耍贫嘴离开老纳面误的思维方六祖没有得到解脱。你尚未式；而你范畴，这都生与灭的见到自性，居

被六祖看得一清二忏悔。。他扑通一声跪慧詹感到五脏六腑都楚，那几根花花肠子更无法避开祖师的法眼倒在地，不住地叩头

见性的修行方法。若是心中迷祖见他知错能改，是他在对面坐下，继修行。”他说：“你个可塑之才，六赶紧将他扶了起来，让惑，不见自性，就要去请教明师，学习明心所悟，就应该依法续教导假如你已经心有

云游说着，六祖话题一转，忽然问道：“你而来，一定饿了吧？”

。ps：补4号这章