说张少飞渡江上岸，进。拜别长老之后，日夜兼程，一路向南行再
慢。之时，腰坠巨石，落下所以走得较为缓了腰腿疼的病根，由于他在东禅寺舂米
交界的大庾岭下。行了广东20天之后，他总算走到了江西与
涛汹涌的海洋，活脱涌，诸峰如浪奔，这连绵不断的山脱就是一片波。抬头，只见群山似潮脉
小路，时而巅，时而落入深渊，挂在峰。一条羊肠时有时无，若隐若现
的天堂。走向神往来的彩桥，好像沿着它恰似一条端悬垂下它，就能从飘渺云
是否能走向神往的天就进路，翻过这大庾岭，面了；他还知道，到着这条了。知道，他知道的是，顺达岭南之地入岭南它就安全后，他堂张少飞不
这里轻松绷了很长时间的心的脚步的一颗紧紧因此，了许多，爬山，他也轻快了许多。到
半天，神往的天望了……张少飞开始向这遥在堂没有出现，一条却遥走了大条彩桥走去，
张少飞不禁发出一声感一年叹：“快我又回到了刘玄了，村。”
归的顽童倒骑在水牛这时正背上，自顾吹着短笛，任识途老牛悠然漫步；是夕阳西下时分。牧
作的人们。浓时淡，忽直忽弯，缕缕温情地召唤着田间劳炊烟从村中升起，时
苍劲如铁，新郁郁葱葱的竹林，老竿竹青翠欲滴；山脚下，一片
姿，翩翩起舞，声；风来了，竿竿翠竹，沙沙有风情万种摇曳着美妙的身
刻恢复了平静，恬静如画……风止了，它们立不媚不送不迎，亭亭而立，不俗，
，禅者如是说。风过而竹不留声”“风来疏竹，
随空“事来心现去，事而心”，禅者如是做。
，霞光，仿佛野，芬芳了空气，甚至山腰间放，缤纷了山都因它们，金黄色的油菜花灼然开连绚丽的而璀璨。
微风轻拂满之意；花染风韵，花无熏风醉人之心。一切自缘谢吹落黄花三五枝山，美妙且和谐。然而然，随缘而生，。风而灭香，舞花朵，风无传香散花
青青翠竹，尽是法身。郁张少飞陶醉地吟诵“郁黄花，无非般若”。
山张少飞正要向下的刘玄悠扬的钟磬之声。村走去，忽然听到一阵
梵钟敲碧空，一旷野，四山绿树禅意多。片白云天影静。佛磬震
小的寺庙——山涧寺场，张少飞初次的道讲述佛经的地方。边，绿树掩映着一座小山涧那。那是无尽藏尼师住持
走去。往寺的方向他改变方向，
幽的山寺涧。响，从寺中走出一位张少飞快要走进清走年轻尼姑。她挑着水担，低着头时，“吱呀”一声门向山
张少飞紧赶几步，合掌：“小长问讯道”老，你是……
有何训示丘尼装束的刘秀奚。。也认出了张少飞，稍一道：“贫她掌小尼姑抬起头来尼幻静。敢问行者，啊！是？”迟疑，垂下头，单秀奚，是一身比问讯
飞深为钦佩。”法师能看破人生无常少飞躬，道：“幻静，脱离梦幻泡影，张少张深深鞠了一
惊醒了梦中之人。贫：“现在想来，都微发红，喃喃说道幻静脸色微尼感激不尽。”是因为您月夜一偈，
刘秀彬和一个五多岁名叫刘卫来。这时，戍的人结伴走十
寺中吗？”“阿妹，姑姑在喊道：刘秀彬老远
。们的方向转身望去静和张少飞向他幻
：“呀，是刘兄！”张少飞首先叫道
不敢相信自己的眼睛，忘似乎刘秀彬惊奇万分，？真的是你吗？”情地喊道：“二弟，是你吗
笑：“二弟，你不是到啦？”个月，就已尽得五祖真胸两人相向跑着，临碰面黄梅师学习佛，跟弘忍大彬看清了张少飞一身行传，刘秀将黄梅佛法了然于者打扮，尴尬地东禅寺法了吗？难道短短几笑，
：“唉！一言难尽张少飞不知从何说起。大哥，你这是……”
》。哎呀，你看我，刘秀彬回答：绍。”给你们介刘善人非要拉着我来听姑姑“忘了讲《涅槃经
衡山进香去了，错过戍，“这位是刘员卫会。”佛，帮穷济困，。刘叔，这位就是我多村里人都叫他刘善人机他。上次，您到南岳次跟你说过的对佛法外。极有心香念了与他见面的他是刘备的后裔，平日得的张少飞修桥补路，烧指着一旁的刘
。他见张少是回答年纪轻然。刘卫戍拱了拱手，算飞轻，不以为
你们到寺里去吧，我她挑水幻静说：“去了。涅槃经》呢。”说完，姑姑正在诵《
话，一边向山涧寺走去。们一边说张少飞他
喊叫：“姑姑！”刘秀彬依熟卖熟，一进经堂，就大声
张行者吗？你张少飞，欢喜地尽藏尼师叫道：无到坐。”，抬头看见喊声不是这正在念经，听是稀客！坐，快请“哎呀，可
两侧。戍分别给她行过礼，坐在了方桌张少飞与刘卫
，幻静也挑给他们斟上茶。这时水归来，
五祖为师求法去了么无尽藏尼师问少张？”飞：“你不是到黄梅拜
来了。”刘秀彬抢先说：“人家已经学成归
深长地说：“来非同常人啊精深，玄妙无比山法门博大刘卫戍意味我听说，禅宗第五代祖师弘忍大师的东尽得黄梅之法，看，你仅几个月，便可！”
原委略张少飞谦虚地说：“不敢。”说了一下。张少飞把事情
你了无尽藏尼师听后，唏嘘。”要不知东一番，说：“既然长老略示禅宗法甚深心得。许可你下山，说明山法门宗旨为何？请张行者对禅有了
所谓禅宗法要，无非我的理解见性，即得成佛本自清静，明心佛’张。”少飞说：“按照。也就是说，人人都有佛性，而佛性是‘直指人心，见性成，
理眼前这个满头黑发的这个后生仔名不符实戍眼定定地打量着：‘人人皆可为尧舜’是左看右看后生。孟子提倡‘，上看下看，都觉得少飞，问道：“我，岂不是与禅宗一样了吗？在幼年的时，满怀疑惑地向着张。如此说来，儒家的道性善’说，他还说过”候，曾经读过《孟子》刘卫仔，真个
点”点头说道：“佛根、道、儒，从大道理上张少飞居然本性的区别。说，并无
何？”刘秀彬用调说，不可说；子侃的语调说道：曰：如之何，如之不可“佛云：
可说。“如之何”，在“也算妙趣天成。不可说”，是佛经中常，佛法精髓，禅人饮水，冷《论见的术语。因为宗要义，如刘秀彬借来问暖自知，所以不为什么，语》之中多次出现。