我就开始了自选择的年代告别了小时候身边有书的没什么可什么书或是能买到什么书就看什么后，己选读的时期。
到我到天然气公造成了在八从高中开始少的。典。之所以这么选一是在中华就这个时司经理办后的一个还没有开始，这中，留下了民族几千年的历史传承我基本上只读古文经阶段，十年代新书还是很段时光为止，这期间期可以分成几后期繁荣至极初期大约是浪潮太多的古文经典。二是的文化
版社把书店当成主要图书来源的我的首选，书店这做为古文典样的书相对很多，做为们也觉得应该读一下。所以籍，就成了很多出
前文提到过欢追溯本源。，我做什么都喜
。肯定是绕不过去的来说要想了解中国的准文经典后，经过一段备读古思考，觉得对于国人历史，儒家思想
所以我最初的。时候想认真读一下儒家的经典
这就涉及了一个读书方法问题。
写成的原文（当然，估计也能读懂）。读得懂用文言文要是有时间天天读因为我们不可能
都要去看一下文书上的解读。文所以无论什言么情况，想要读这些
择都解读的选用每个人的选对不一样。
xx这个名家讲的xx（一本名著）》类的x个名家）并曾多次向我推荐x欢读《x我身边有许多爱读书xx讲的真好之类。的朋友，他们喜书籍，xx（一般是一解读x
如果关读这本书还），我会先认真问一下近一些（其实书给我系下。关系不好的也不会推荐是仅想大概了解一，你是想
什么了下，我就不说仅想大概了解一如果说。
这本书我就会书有个《xxx解读x如果说想要认真读一下;x;x;》本名家解读的自己理你读的并不是原著本解。劝说一下，你读的，有些还是身没什么问题问题，就是的权威专家。但这样读身，是这个大家，甚至是这方面
偏差。原著本会出现根据这个解你再名家的理解去理
意，全是文言文写成思。国那些经典生完全相背的特别是中集甚至断句不同都会产一个字的经史子，一段话，一个句子，
义。解读一篇文的章都不可能说可以完全包括作者本人）因此任何人（意真正
个段落、这句话能这样去断句等等。得只能这么解释这会固化你、这个字，只所以读解读本基本上的理解，让你只觉
法一旦养成用这样的方古文经典是很有害处的。去读
法也不是什么准我并不是什么大家，我的一个习惯。多年来看书养成则，只是我这么的读书方
读书的朋友增加了一个选择。为想不能说我的方法就正确，但至少可以
读选择。一个不去读《xxx解xxx》的
以我当我的方法是这样的，例。年花了七个月》一书为的时间读的《道德经
么要花这么长时德经》间读《。为什道先说
儒家，但儒还是先前说的我要读家和道家本身有着交集。
：因孔子曾问礼于如下，原文老子
”礼于老子。“孔子适周，将问
云“孔子去，谓弟;者可以。至于龙，吾不能知，其;“其能飞；鱼，吾知其能。走子曰而上天。吾今日见老子为罔，游者可，其乘风游；兽，吾知其能走犹龙邪!ལ;鸟，吾知：以为纶，飞者可以为矢
的结论。得出道家在前所以在当年，我
因此先读道家在读儒家之前，我决定。
说的强调的我。本影响至盘点我近些年读深，这里需要，至于文章有很多的书，应该说有三是书
。排在第一的就是这本《道德经》
法来读（前文是看过因为我要认真研读，写过用我磨而想出一些歪点子）。我的这个特不点，我总爱乱琢所以最终我决定就算，方想出的
书，去买了中着重局和人民文学出版了当时我能买到的所其有的《道德经》一华书社我找出中华书局版的，在我个人心中还是认可中。
自己的认版社不好，而是我为。当然不是别的出
七个参考本中华书局便随时拿出来阅读别人的解版的《道德经》读本，有《可以天天装在衣袋里以。老子和商战》这样的个版本作为参考本，这，我把这本作为基础本延有漫画版找到口袋本，甚至还便阅读，然后把其余找到的七一书后有的伸本，也有为了方
1章，5000多字。《道德经》分上下两部，8
然段，也就几十个字开始每天读一章，基本上就是一个自然后我。
到八个版本，都翻子上，一本一本读。反扣读的时候打开这到桌这段，然后
，如个本对这段同的，再细看一下都是句的，如果全，然后自己最终这个自然段。怎么断的，哪。八本书都看，最后是可果有不看解读相同的话都是怎么断思考，看每句话哪解。然后再去挨本挨句挨字个版近我自己的理更不考虑分段本更接近我当时的认符合大多数版本的一致接这件事先看看每统译一下，哪个一致，则更
这的好处是显而易见的。样读力，但读下去下去当然很是吃
有受谁的影响。《道德经》，也那就是这样读下来的《道德经》是我下来的道德经》，我并没自己解读就是说是我理解的《
两个以上的解读不可分出高下，就两种意思一起认可如果遇到有读一起并存，两个解这。
比如“治大国若烹小鲜”。
就有两个完全不同的解读。
或炸等等，家就很容易治理，能一步一步按规则去做政务，也不能，最后就能吃不能乱了顺序，不必须要一步一步来不难，和烹一膛、去腮来，也上鲜美的鱼。治理一个一步的规则，不能乱条小起鳞条乱了主次，顺序，这样则去做能下锅后才想，先刮鳞、开、腌制，然后别，烹一没刮。只要且只鱼没什么差其一是治理一个国家并有每国，一件事一件事去处理没什么难度。小鱼需要有条理国家也要一步一步按规入锅或蒸或煮，每一步
的。这主要是从难易层面上说
烹一条小去搅动。到有人在这样，鱼就会搅如果能鱼下有事儿没事碎了，最后也吃不上鱼锅里后没有管理理的时候让人感觉不一个国家和儿就去扰差别，但这种是鱼放等待鱼熟，儿那事儿，然后拿个锅主张治理治理，不能因为前期的工作都要，无为，就鱼没什么锅后应该静静不动民。这就是乱翻动，。治理国家者再也和这个一样，要在治老子最重要的一个来忘记这事解读的重点放在了鱼下锅了又想起在前期做完，不读是同样是第二种解铲
这主要是从无为而治感觉不到为上说的，当然无。为不是不为，是让人
所以当年我我个人认为这两种解读都有道理，就都认可而没有单独非要去二选一。
存。而是让二者并
问题。又不是什么原则上的
这就是自己经过思考后决书时应该使用的一一本种方法。定当我想要认真研读
效果自然是极为明显。
不能外借遍，里边的摘录快版的口袋本《道因要有原文多了。所方为携带便的原因被我看过无数了，一旦有失哭都没地方哭去！德经》以像这样的书是肯定这本陕西人民出版社出
后来用这种方法《孙子兵法》。我还认真读过
七个法用我的方多月的时读完《道德经》用了功之深。间，当时每个章节都能背诵下来。可见用
了。可惜的是后来很长一段时间在背不下来没有巩固一下，导致现
本书都是了，叹为观止，说的很明白基本上已经把中国传我觉得这段落或是句子的展开而统文化别的学说他的章节已。流派基本上
他对他的观点唯一没要非问红烧肉我也无言以对）。就是道是有解决的问题怎么生一的（这里别抬怎么做老子也没说杠，你
个民族这个先贤那个一直觉得这个传说那个著作等些累积起来足够炸到的纸张。该答，，但爆炸前是什么样子的，那生我们现在解释说费了大量用无中生有四没讲明白，还浪？就算是虚无也应了。这个国家那.都试图去讲但都释说法那个原理张的边界外原是一种。这个无中生有可只能说宇宙大爆炸是啊，无是怎么呢个字解不是出有的呢！只能大能这个有一个令人信服的解是什么还在扩张的能量等是哪儿来的呢？那些不停地向外扩这个问题现在科学也没东西吧！仍然解释不本贬义词。我
。是只有四个字的无中生有表述最贴切现在看来仍
研读的文力，所以得用研读来形容再按原计划继续读经》、《孙子兵该只有《道德的文章，和《道德经，和其他看学作品在我印象中应时读完《道德经》的理字不同，能让我称得上因式研读（这个真论语》只是孔子学生记录他言为观加上》比的是看《论语》，毕竟按我当就没晨从中午开始》法》、《早中天先生的《中华史缺少了止，再易书用《祖先》四本书），消》第一卷行解，《系统性。耗了太多的精加上七个多月的背诵
想着以后再看吧！
到了今天还没开始看。结果这一推迟的后果就
平凡的速读。得用的这个方法，马观花之意等级。其一就是读《道提到研读，我觉主要是看书应该分主；其三是观书，取走我，的世单的学习为有必要说一下为三个其二就是看书，类似《看一些消遣类的书以研为主；，一目二十行德经》界》类的以了解或简
一些报刊杂志上的始读古文经典时还没有版本概各种几乎都是看的一《孙子兵法》是些章节。只言片语，开始慢慢最初开道读哪些书，凭着高中学的一些知识和系统看过的以外，其他买各种书来看，不过除念，也不知了《道德经》和
这个那个贾生。一李商隐前席，不问苍生问鬼神”的前我也不贾谊论》就是有才华之人都有个通诗中“可怜夜半虚可免俗。古文观止》中的一篇《时期读的。贾谊就是比如让我深有触动的《之年静思的那一般略才不遇。在我而立周之病，总觉得自己怀
极深，可以说成了现在大的行动，让我变，也就是我一直努力后《贾直到读到这在之后的20多年里指篇我触动认同的结果。文章引发了导了我的我于1999年的那次对的我正是这篇认真思考后做出的决谊论》，当时定，这些决定基本上
文影响之深。可见此
文中直能的万分之一才能。并给出问一定完全会）能让人的当时君王的过错。文中贾生，王者之佐，而造成的：“未必皆治国理念主张，这样才有可能地认为，我是圣人派冉有再派不能自用其才也自去游说自己说圣如孔子，要想里我用的是其时君之罪，或者其，你就应该用，也要先也不明白你才的理念，而不是想当然王的人才，却未能施展自己的能施展子夏去联络，然后再自，使这样说（这未必都是自取也。”己亲，楚王接纳他的其辅佐帝”。明说了贾谊是题的根源是他自己用就是你的损失。有可能，我的意思是即接开篇言道：“有些人最终未我治理国家，不
。都犯这个毛病很多有才华的人
会不满，就而对别人的得每个），别人就一，赏识一项去比别人，华是不是达到会怨天尤人，就会务去了解你瞩目的地步，你以为自就算能达到也不见己有才（通常是拿那个世人，认用你。然后这些人定要就埋怨世道不公。强项视而不见人都有义强的自己知道，且不说你的才最
没有那种让人知道你恶性前虽然后继续有才华有这个毛病，自从看以骨子里仍循环。我然没这么严重，但的能力，那就根本不完这篇文章后彻底了解了自己，如果叫有才。然
本我的时候自己查找自己从那次而的问题。最主要的是学怨。思考开始，我开始努力提升自己，在没人批评身会了从不抱立之年的
输了就是这场球没观众不行，不是有人嫉评委有黑幕，不是这打好！不是裁，不是全世妒我不让我评奖！比赛是场地届判不公，不是画的还不够作品没评上就好！不是界都和你作对！有风，不是观众起哄
女儿天天找她妈啦啦.这个肯定是她上掉个啦馅饼那也处长人家就一定没有单纯就是天相信运小了科长强的地方！哪什么能力都，而且是很重要是人家运气比你强不理我.....的一种）！有比你怕他没良心！（我始终别人提上气也是实力的一种
.......
心得！篇文次回顾了《贾谊论》，再有章时又一今天写这
不我欺诚古人知新！！温故而