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巫术秘法

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几坨腐肉,烂烂糊直泡在汤水当中,年深底。日久,溶洞又潮湿,几乎已经腐烂成了的黏在罐由于这三颗脑袋

大的头其中。盖骨杂乱的陈列

了一眼,一股二娃就看呕出他差点就当场来。扑面而气味腐的

紧捂着嘴边吐去了。跑到

林逸多了,他先是看了也算见成色。这种场面看这个陶罐的

晚到不了康朴实无华,属雍两朝。民用器,年代应该就在明末清初,最于大规模烧制的

线,倒是跟“大西王合。”的存在时间相吻这个时间

遇。的待头当做祭祀之物,烹而食之的习惯,最初是殷可这种将人商对待羌人时候

的食器。就有烹殷墟出土的文物当中制人头

人祭祀,已经算是被统治者所使用一种非常正常且传统的祭祀方式,不仅所效仿。而且在当时,用活,在民间甚至都有

很正常了。有这种祭祀的行为就东彝人作为东羌的后裔

野,人上,“赤地千相食”的记录最多的十五次。里,,就是明朝,出现了二史料记载,华夏历史而且,这个根饿殍遍

明朝发唐两朝。生农民起义的次数也仅次于宋

用,当做食物也能说得过去。煮过的人头不是祭祀之即便这罐子里

人涉足了。有二百多年没可以推断,这个溶洞,至少由此已经

西应该没动的躺在原封不人碰过,可能还好消息是,这里头的东某个地方。

常有彝族的祭坛的东西。,这里是东术可是非,东彝族的巫坏消息是这里就有什么诅咒之类名,说不

个溶洞压根就没有出口么久没人而且,这足,也许就说明这

想到这,林气,把陶罐的盖子盖上逸轻叹口

打开手电,环视了一下这个浅滩的四周。

手电,打下四周的逸身了一差不多了,赶紧靠到了环境。边,跟他一起举起强陈二娃那边也调整的

坐地上。不看不要紧,这一点一屁股看又给他吓得差

,插着一圈手腕粗细的木桩。就在这个浅滩的周围

上,每个木桩都插着一具赤身干尸

贯穿到了咽喉。用木桩从两股之间一路这些尸体被人反绑了双手,双脚也被麻绳牢牢固定,

从嘴巴里伸出来。最后

同样每一具都保持着的姿态。

和关键部位都不见了踪影。脏六腑尸体的肚皮都被剖开,五

有三具尸体的脑袋不去向

想必这口陶罐里蒸煮的,就是他们的头颅

不要在这里逗留。林大哥,我们还是!”的好,快走嘛见鬼咯,这个地方太邪门“我的妈呀,真是活

方。一直在林逸身后的催促他赶紧离开这个地陈二娃不停

住了口障刀,走到了这些干尸面巾鼻,一手伸进跟前。,一只手横握林逸却取出一块潜水,当做黑驴蹄子衣上裁下来的碎布包里,握住一把

寻找到一些有用的打开手电筒,准信息。备着手在这些尸体身上

木桩直接近观察的时候,才发当他走不是被钉死。现,这些被干尸

从木桩上的痕色来看,他们在被之后,还曾存活了一钉上段时间。木桩迹以及这些干尸的成

纤维被身上合这个伤口还能看到身上的肌肉织在试图愈体组有的切割后,依然有身

这种简直的残忍刑离了祭祀的范畴称得上“活剐”,貌似已经脱

根本无法确定是这些干尸的身份现

彝人做成了人干?手下强行霸占了东彝人的祭祀圣地,将这些东是“大西王

地,自己又看不懂还是他们这些人误以是一块无主之了东来?最后成文,所以硬着头皮闯进为这里就彝人的口粮?东彝

释?心修建的水下,这个精作何

地,所或者约定,成人干的人,不属成了某种默契中的任何一们双方之间早就达于他们双方当做贡品?祀圣使用东彝族的祭些被做或者说,他首领当方,而是张献忠以把这些人送给东彝族

后不想到这,林逸的背由得冒出阵阵寒意

那边的陈二娃站的远远地不敢过来面,根本对这些干尸

干尸打跟这些不停赶紧走,别再招手,示意他道了。的朝林逸

价值的信息。没有找到什么有林逸观察了半天,也的

前面的所有也都是基于他的猜测而已。

于失联在他们跟外界处的东西。需要尽快找到他们要找阶段,时间对他们来说非常重要,

先找到出口出去再实在不行做打算。,也得

陈二娃居然二娃汇合,却发现刚才还站在原地的不见了。林逸站起身刚要去跟陈

电的亮光着的强光手起消失的,还有他手里跟他一

头再抬一低头的的人就几乎当口,一个活生生这么消失了。就是

二娃子!”“二娃子!

陈二娃并没有任何的回应。声,逸喊了

音在这空荡只有他自己的声荡的浅滩来回飘荡。

震荡和摩擦声。时,林然传来一阵阵铁索的于此同逸的耳边

“咣啷~咣啷~~”

这个空无一着哗哗的水声,在人的空间同时还伴随里回

林逸手立刻就停了下来。声音向水面,那个中的灯光猛地照

发出阵阵响动。紧接着,又是身后

“咯吱~咯吱~~”

传入了他的耳中。摇晃产生的动静,也又是一阵木头楔子

桩上的干尸,声林逸猛地把灯光转向身后,照着那几个音也立刻停息。

铁链的声音又畔。再次出现在他的水中

这次等他的灯光再照回的时候,那些穿在爪的爬到了岸边。铁链上的人类骸骨,已经张牙舞

位置爬过来所处的正在朝着林逸

一个个顺着木桩上的干尸,也顶端,四肢落地,力,用各种过来。身后那些被钉在忽然有了活木桩爬到了着林逸就围了奇怪的姿势朝

这些东西根本难不住他。

东彝族的巫的巫祝文化同连枝。祝传承,跟中

使》当中,以他们而且用的《十月其中更不乏各种五行天行历阴阳的学说。雌雄指代阴阳,

到眼前这所以看一点都不慌。一幕,林

者设定的某个只要有活物触动巫术,这种巫术,叫做“灵不得什么高明的媒介,就会触发。了施术术”,算

破解这个巫术,林逸而言不算什么难事

是,陈哪了?二娃去但是现在摆在他面前的困难

难道这里还被施下不止一种巫术吗?

(本章完)

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