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第三十章 稽山心经

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善感到如此的舒畅。阁,从未让山,破元宗,藏经凤池

都能听得,走火入魔音的《大言展不被,也不是谁都经》不是谁不好控制。开窍境巅峰已是他多的危险可,若定力不足年来可望不可及的,犹如靡靡之《大言展经》蛊惑的

停不歇修炼,五日的不此种畅快没有谁能连续明白。

需稳固境,多则三五年之后,位贯体境真人。破元宗将会迎来第四界,少则一年半载现在自己

此乃宗门之幸,他明善之幸!

,心中只有修炼到底能抵平快二字。这几日的日多少年,他已经懒得去计算

明善站起身来,舒展自身,满心的喜悦。

业和高度。他用了四日的时间给枯的海绵疯,中途二人皆是干存犹如干宋平存介收藏之应对也越来越专粮就水,明善更经阁的是一嘴两用,宋平狂的吸收,与绍藏

中断了修炼。如果不是他熟知藏宋平存中断他的修炼,而是自己经阁的有收藏,怕是最后不是

离去了。改日要登无一人,想来宋平存应入的香草时周边并门去致谢才是正理宋平存出自外人禁止进园。,当然,明善并不知道盘坐了大半日,此

而当他来到楼下,才发,宋平存并未离去,反而还在认真和前来查阅的弟子的在翻阅藏书。现除了正常值守的

,还之感。宋平存居然一直不眠不休的扶助自才恢阅藏书,从其神态未善大惊,连自己都调过度己修炼如此之久不说息了半专心的翻见一丝日,复到正常的状态,这

自己的修也未上前打见其依然专心,去到藏经阁的静室,搅,而是悄然为。稳定

方向,至于功法宋平存是修炼,明善他却是坚定了自己的,而修炼心经的收获其实远超明善以先搁置一边。而可

本藏书,他就会经、功在心里默问稽山册,这是他目前最靠谱的顾问。明善每介绍一法的不足给稽山册也及时给出反出建议。应,针对心

不同此也从未保密好,并没有多宗门中有稍许的,只是在修炼过程改,毕竟只是基一层、二层还础,大的修

的修等宗门也子的水准。也没有什么太特气境竟纳三层的心法、功法多重要,普通弟殊,毕算不得炼在一

山册的时候,稽直到顶层,宋平存在默问稽还顺带给打了分。

,使修炼者内心平心法,此法修炼和如大日如来。修其中《大日如来咒》的阳之力,将自己炼者可借助太分;山册给出了90周围照耀成一片心境光明,稽

拖入九幽之地,神魂是《九幽魔音》,此法乱敌人心智沉沦,永不覆返高分另一本给出,将其修炼魔性,借助魔音扰

修改建议,两种心法太75分,已是中等变的可能,善恶不之后心法的打分却降能物极必反,两种心法有相互转至修炼至至高有很大可定,风险极大。但修改多极端,极易使人心性大变,无情无欲。甚但是稽山策也给出了

种心法给出了修炼。这让宋平存分。直到顶楼介绍还剩很是无奈,稽山策并未忽然不再理会说话也消失,直接盘,脸上的兴奋分之一,明善长老所致。如果不是木灵提醒他,绝对高他都有可能觉得是不是明为他讲解过度劳累长老坚持这么长时膝而坐,居然开始对任何一

开眼界。答案!世山策又给出了明善长老修炼功法的内容,这才界之大,可真让宋平存几天来的疑惑终于得到是无奇不有,这几天的讲解让他大

也别具一格。真是才,不单亲和元素特殊,连修炼方法

门徒不论方向,连在自己的名式修炼宗门,宗门,还排也难怪招收次之前。破元宗不愧是开放罗拓维这个小胖子靠海量食量都可以进入

内有没有一种完美的心“藏书问出”这次,宋平存题。法,让我可以修炼的?了最关心的

“没有息,让宋平存顿感遗”稽山策的反馈信

平存意外的建议。可接下来,稽山策》启发,给出了一个明善的《大言展经让宋似乎是因

“集百家之所长,自创适合自己的心法。”

平存完全傻个锻体境圆满,,怎么创造自己的心法自身元素了,他就是一亲和力都还不知道

基,还平存在明善长法,种元素“言灵”。出那本明长老修炼的《部功法以“言”为根老的独创自命名了一层中找大言展经》,这

,言灵又可以分解为各独特的技能。元素组合,种不同的元素,再通形成各种获取到言灵过不同的从对话之中,

互的。向了精神类,心法本影响却老局限于修炼条件,定显然明善长炼是相,这种对于心神的锤身不具有攻击性,但其是无形的

同级之下明善有立于旦相遇,可以肯定但一个专修不败之地的根基。其他类型的修炼者一和一个

对绝对多数人制,各种功功法,明善几乎可法皆可修炼。心法一道以心法支撑修炼的此,狭窄,功法却是汪洋大海,失彼当真是祸福相依。以不受精神类功法限而言,

窍境巅峰和圆满也还修修改改,也并非是一未记录。从记录来看,因其境界只有开窍境,心法也止步在开窍境,连开气呵成。明善长老

不断进化的心感受到这部心法,这并不是他想果可能,能跟随合自自己的成长而法。的心法,如宋平存深深的吸了一他能是他也知道的是一部要的心法。他需要口气,的独特魅力,但

于是,宋平存又所不逮。中明确和了解,还书阁中寻找他需要的资开始在藏料,没有明善的讲解,想要在顶层其他心法和功法

转身回到一楼,只能重新开始。

,但是都没有找到自过以元素为基础的心法己满意的答案,也想过以技能为法,一边思考着自己的心法应各种心核心的他一边翻阅着如何构建。他想心法

底层的角落看到一本《通的一本介绍世间万物的杂书的介绍万物分类,自己便于门徒理气时分辨的亲和元素万物志》,这是最普的属性和分类。直到他在书架最,连心法和功法都不是,只是系统

怪,好奇心一串信息的脑子里出现待了约一炷香,宋平想法估计无数少年都为稽山策会否定的,在等一种新的心法趋势之下,他默问稽山即给出回应策,这一次稽山策没有立存都以。此等时候,反馈到他脑中。曾有过,在宋平存突然有了一个想法,他想创造出也不奇

灵气,以“赠万物反哺自身。”

宋平存大喜藏书阁中他认为有又一遍一遍的查看一点眉头。下,让他有了关联的心法,终,他一遍一遍的理解,于在稽山策的帮助

这来源于息来源,通过交换的方之处,都有海量的信明善长老的《大言展经》和《稽山策》的共同自身提供帮助式,获取对

,就是曾经身为天帝体经海量的。不过,《稽山别说现在由何没有记忆的他策》能策万物,若没有一种保护或者因为弄明白,明善并未在其中写息,不完整的关系。明,应当是自创功法的的时候,也没有如何《大言展经》策?《稽山策》从何而来,种方式转换

次一遍一遍的查阅藏经阁的心法,而有了眉目的宋平存,自然就开始又在一边。功法就先放置

在今后,通过,或许可以定了心经的修炼之道何交换,应该可以借鉴一二产生共鸣,而冥想修炼心境,通过交换的方式与万物长老,只要对方不藏私再度询问明善终于在两日之后,确

至用了一刻钟开始逐渐成型,稽的时间才给出反馈。他的心法雏形山策甚

“可行”

,这尚未出世的心经就已经命名为《有可能会如同稽山外的宋平存感觉功效,少年兴奋的将这出望部心经稽山心经》策一般,带给他万物皆可用的

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