公议完了之后，齐誉。留下了彭文长一人，另商他事又单独

“这是我最新编撰的你且看看如何？”材，理工教

“哦？哦……”

看懂看吧。不懂的，先做做样子

符篆了。”几页，说道：老夫子佯装认真地怪符号，看起来很神秘翻了呃……还图形画“呃……这些个得不错，棱是棱。，几乎堪比道家的角是角的有这些个古

嗯？

哂笑？你这是在夸人吗？怎么听着像是

。”就说明我说，没写偏加了不少的汉字的注解，你若能读得懂，那“先生不妨细看了再齐誉见他敷衍，又道：我在这教程里

教科书的于少，他都具备一些对判断多少能力。彭文长本是私塾先生出身，多

瞒他。此外，他之人，常规的也是自己的心腹不会一些事情，基本上都

盏茶时间过后，：“先生觉得如何？问道”齐誉再次

是来自于外洋的学问？”先是点了点头，而：“齐大人后又一脸谨慎地问道，这些是不“嗯，基本上知其所云。”彭文长

“没错！”齐誉不予置否，回道。

“那，大人又是如何习得的？”

才侥幸学到了一些，这已为一些特殊机缘经是很多年前的往事，“我是……因了……”

了进去。想起了自己前世的由得，齐誉回不求学生涯，一时间沉浸

么逻辑？难道，我华崇文话对于他的师从，夏外洋题：“齐大人如此推的彭教育，又化不他文长倒是没有继续追问，而是扯起了其够好吗？”是什

说我崇洋？

咳咳，这个屎盆子可够不能戴。大的，万

释。解必须得做出

肃然地说道：“我齐誉脸色一正，很华夏文化博流长，魅力上更大十全十美，毫无瑕疵。”是无以伦比。但是，这不是说这文化并精深，源远

“此话怎讲？”

有精，则其善者而从之。”“我认为的地方，咱们应该取其，传统文化精人意华，弃其糟粕髓的部分，但也有差强

“呃……大人继续说……”

西，为何不用东却客虽然直白，但此干练的好还不乏一些实用型的经观，其中“外洋文化？”验之谈，如

科技发展就如同是逆水人家的长处，谈何进步？是狂妄自大固步自舟，不进则退，若学习行封，不虚心

粹也可为我所用。攻玉，同理，别可以国精它山之石

，何必在意是什鸡蛋好吃呢？么鸡下的

思维里，孔孟文化乃是万古正为，在，但彭文长却不这么认他的理是这么个理道，不可能存在瑕疵。

化里面内大经典，那一个字我华夏文是“齐大人，你刚才说子的各孔子孟却是不敢苟同，我含糟粕，文长对此内含妙义？”，不

呵呵，彭夫子的的文人风骨还是蛮清高嘛~~

先做人，这一点，可谓是还智、信，他不解仅教会了我们认知释给你说，儒家文化的核心精髓在于其五齐誉哈哈一笑，道：“阐述了应该怎么对错，字字珠玑，无比常，即：仁、义、礼、生莫急，且听我慢慢金贵。”

”孟之中的糟粕部步不前，止步不前的难以培养越。呵呵，这就是孔结果出有创会培养出人就是被人超，又怎么分，此制度，失去了探索，就是创造力。试想，一个只的探索精神呢？住了我华夏人的“但是，汉止化制度会倡导服从和忠心的教的禁锢属性，而正是难以察觉衍生出了一些令人这种禁锢，压制造性的精英人才。以后的儒家思想就

人才？

我华夏可历来不缺人才呀？

停地可。摇着头，依旧是不予认彭文长做着断章取义的理解，不

提及的人一下并非是指那些只懂得舞文弄墨的文人骚客。，我口中所乃是真真正正的栋梁，”才，之才“哦，我再解释

领。我就拿火器中是为什么呢？齐誉幽幽一叹，，这又之后智慧和创造，缺得乃是一种正确的引，这本先的，结果呢？却是落人续道：“其实，我华夏进行说明，在发现和发明这块，我华夏比外洋早了七百多年的火药为例人素来都不缺乏遥领”应该是遥

彭什么？”文长接道：“为

却慢慢摸索上。”水洋，他们虽然是晚了火器的应用，这就起后生，用阶段。反观外于火药的探索没有真千多只懂得用它来勘察风“就年航海时间上了大到是因为我华夏人对正深入，一直停留呢，却是最大的是用在早了一，但是，咱们来说，我在烟花炮仗为主的使华夏的发现比外洋足足，不做他用。而外洋例，就区别。我再以司南为

如何去赶超他们？到了咱们芬港的屯齐誉声色一转，凛然说握然，道还不够不痛定思痛，培养机国已经利用所掌技术门若长此以往下去，民说明问题吗？咱们再道：“现如，这难，把战船开突今，佛朗的航海族的屈辱史必不远矣出可用之才，！”

“这……”

在了那里，并陷入了深思。彭文长愣

科技不最具说服力的军出对比，然而在事落其实，齐誉只落后，要从全方位上事为例作。来看，实上，并非是只有枪炮和航海是用了

对郎有着切身的体会。这一点，齐大于

己穿越到这个世界自己外洋的科技发展没又何必呕心，随便搞点小有现实，多。大了不敢说上的生存空间就可以养活沥血地去考科举呢？这么发达，那么，自会宽广许如果说，发明就中的

后，彭文长才算是回过良久雨绸缪防患于未然，佩能光长远，还能未洞察入微，分析得十分服！”砭时弊指出问题所在，彻，不仅个疑问，还望大人解针心中有我惑。”透神来：“大人目一顿，他又问道：“

”“哦？说！

廷都不重视呢？”如此久远，为何历代朝“既然我华夏的火药史

“事情就是的土坷垃最瘩，却当作是擦腚用，你手里明明握着金疙。”可悲的确实是不，世界上重视……唉

话糙理不糙。

百年初。火铳，以及雏形的突火真正鼻祖。原始的过去了从严格意义上来就有记载，如今数步未进，反而还不如当枪，这些早在宋史中说，我华夏才是火器的，不仅寸

：’还排在了农到朝廷重用。众所周道的心？这不是虾扯蛋可言？从工稀粥的工钱去操。第一，这一类型的人知，士农工商，‘工不是为了混口饭吃，拿着喝才历来不受重视，难兵部尚书受齐誉想了想，回答更哪有什么地位“有两个原因夫之后，这，无一者嘛！”

兵部尚书无辜躺枪。

此外还有虾。

些大不廷方面如何敌之？所以了叛乱，的利器！朝“第二点就有杀最好！”，没有不说，但心里面却种性生伤你试想，万一有持是十分排斥这力发敬了，朝廷虽然嘴上有火器的割据势

哦，明白了！

这是防变之策。

直都无人改进，以致于慢慢失突火枪一症传，没想到难怪宋时研发的结却是出在了这里。

器只是暂时的被迫做朝廷不重视火出改变。，将来一定会

实和依器的重要性为所有人关注，一旦有一目前，还没有事的焦点。战争爆发，火器必然成书级别的场教科据能够证明出火