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第一百四十一章恩信

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第一百四十一章恩信

建兴七年,十一月,武担山。

十分平整,市井摊位地吆喝着,摆在道武担北山脚下,路两侧,商贩卖力直通山坡上学宫的大道道路上士子往来不息

刘禅看居然有如此光景,非往:“没想到此处市井着四周喧嚣与嘈杂,说道荒凉之色。”

牦牛羌安定后,朝中并展的模样。,看看近些年学宫发半掩出宫私访武担学宫大事,刘禅闲得无聊,半遮

刘禅一行驸马葛乔、侍陪护左右。人十余人,学宫先生谯都尉诸中郭攸之等人

卫陛下。嘈杂的环境,护按长剑,惕地看着周边轨手

,在道路两侧人数渐多,说道:“近些年摆摊。”周围市井商贩闻声而至谯周接过话头,,学宫入学

上,如何能知书习经而言,也是一士子气,对他们读刘禅手人非仙,沾些烟火开玩笑说道:“件好事。要不然高高在百姓困苦。”坡大道,示意前行,指山

下所言极是,士子出,难以与百姓共情。自大姓士族,不知民间谯周有所感悟说道:“陛疾苦后一个身位,

好他父亲是文早亡,全靠母化人,留下了一些书,要亲拉扯大,与现在可周家里是真穷。天了。能真要面朝黄土,背朝谯周幼年父亲姜维不一样的是,谯不然谯周

门,感史(吕乂),何等难得是故刘禅看着眼也。”道:“前巍峨伫立的拱大汉能有吕刺

当初乃是上葛乔,说道:“此字学宫四字,对着诸丞相亲自所提。”说完,刘禅指着拱门上

着新地左顾右盼,看奇的事物。过武担学宫,十分好奇诸葛乔入蜀至今,从没有来

等人,道:“学路上学子不认识刘禅生。”却认出谯周,纷生见过谯先纷让道,行礼说

:“诸位同好。”好的回礼,说道谯周也不自傲,而是非常

目前是已经是武担九岁的谯周,名先生。学宫内,声名鹊起的著二十

后,都朝着一个方向急忙跑去。长们打完招呼

南,是为何故?”刘“允禅好奇地问道。

谯周看了眼方向,低语说道:“陛下,此乃论。有人欲开论坛,请人议

“我等动,对众人说且去看言,刘禅有些意道:,看我大汉学子风采。

,还有因为谯周的先生身随着人流涌向论坛刘禅等人份,刘禅等人拿到较好的观赏位

,神情严肃,对席而坐论坛上,两名年轻学子

时辰已到,沉声喊:“今日议题:恩信治夷。”一名先生跪坐中央,见

身材健壮,方脸资中人士。某以为宗,犍为王嗣,学子,起身向四周行礼,说道:“在下可恩信治夷。

手说道:“在某以为文武并行方可下薛齐,薛夷甫,豫身材削瘦,温文尔雅的沛国人士。学子,随即也起身行礼,拱治夷。”

刘禅旁边嘀咕道:“谯周在姓,为人笃厚忠实守薛永出自犍为大之子。王嗣薛齐乃是新任汉嘉太产颇丰。家中资

东征西战,也可以说是薛永驾,其父战死后,父亲薛兰,为兖州别薛永早年便跟随老刘之。老臣,可以信任用

可胜,低声刘禅点了点头乎?”道:“不知允南以为谁

周摇了摇“在下不知,陛下可耐头,说道:心一看。”

士可否?”率先发难,说道:“某薛齐挺直腰背,闻王君出自犍为人

道。“正是!”王嗣应

还报。以信治夷乎?”说道:“王君来自犍为薛齐郡,又如何不晓等诸夷,诸夷以犍为郡,王君何言犍为来历。武帝命唐蒙厚贿夜郎王利厚贿,方有犍为轻声一笑,

困,唐蒙以恩之报,方以土献于武乃恩,何言利。笑意,说道,诸夷无以为出一丝王嗣忠厚的脸色露诸夷贫帝。”:“

刘禅暗自点了点头,王嗣概念换得不错。

文武并行治夷?顿了顿,王问道:“不知薛君嗣反以何

以武镇压之;平,知王君如何以扬声说道夷安定:“蛮夷不薛齐拱了拱手,恩信治之?,以文教化之。不

治夷。,方可以恩信治夷。”道:“蛮夷不平如何能,而是略作思索,说某需先平夷言治理,此乃平夷,而有着急回答王嗣没

遍地也。”之。王君须知若无有失偏僻,我大汉笑,说道:“君此言太守皆以治南中,诸齐微微冷文武御郡,则蛮夷我大汉教之,南中诸

,说道:“薛君知其策。”,头衣二,蛮夷感之,才有哀牢人约之教化。后汉乃恩信之汉能教化蛮夷,皆斛,以为常赋,此使蛮夷信其二郑纯,为政清廉,领,盐一是诸郡太守先恩信服,与。大一,却不知王嗣摇了摇头

王嗣对着众人侃侃而谈,说道

之,长久以往,是故应先以其俗因地视之。化。因当同汉风,此事须知,今欲速改其习性抚驭之,夹用恩信服“薛君难为,,如方可使蛮人教

薛齐沉,当用兵戈有理,但却是不然税烦多,起兵反叛压之。”王君此言,看似,如何对之吟片刻,答道:“。武治蛮夷,若蛮夷因

蛮夷因武惧之,习“而文治蛮夷,是因如此。惯于可化为汉风,治夷莫过农耕、织布,才

:“以武平夷之后,蛮夷又反叛,王嗣思量少许,拱手答是为何?”

吏不贪其物,约,桀骜不驯,若有何会反?”,如定常赋之因,不在下,乃在上困潦倒“其反授予其农耕之法,官。底层蛮夷穷

“若因编户,蛮夷亦在层造反,其齐民上。”头目因利而反,鼓动底

何会反?安寝一屋,户齐民又如后,蛮夷又反,其蛮夷头目为得利者,编潦倒,若能得因在于汉人官吏过贪;“以嗣之见,以武平夷之少其利也,故而造饱一餐,娶妻生子,反。普通蛮夷穷困

夷头目能抚则反。至于蛮是故夷如同自己族抚,不能抚杀之。,以恩信治夷,授予农,定常赋人,又为何会耕,不贪蛮夷之物夷自然信服,感怀我,不轻改之。待底层等之恩

王嗣深入阐述蛮阶级不能再压榨普通蛮一语道破。平定蛮夷夷,自然不满,故而诱导蛮夷之后,编叛,是因为得造反。内部情况,户齐民,而蛮夷并从阶级关系上

底层夷也会反。级,应该不能汉官吏作为新的得利阶而大过贪,要不然

不由心生佩服。刘禅对王嗣这番言语,

考验治政官的策实施,极其话虽如此,但是具体政不过力,治理能以及治政官需要付出大王嗣的治理政策执行。量的心血,才能按照

道:“演长,王承宗然,偏头对郭攸之,说此人日后必大器!”刘禅神情肃

留意他。“日后替朕多

“诺!”

!)人,大家可理蛮夷的能力非常强(王嗣此以百度下,治

(本章完)

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