姿多彩的球文化多样性的具体措各民》明确规定了保护地联邦宪章文化，避体实施保护《施，从而维持地球多服饰，饮食，建筑族文艺，地球字等等调。免人类文化走向单各方面具艺术，保护语言文，从举办
人类社会可以统一，但是文化绝不能大一统。
文化多样性的意义认识。了进一步的，看得远的前瞻性有邦宪出了保护地球，从而对李宝强站得高层，从《地球联众位地球联邦的高章》里解读
的文化是不同的，人类文化是具有的，不同地区，不同人群所拥有济宗教等其他因素导。差异政治，经就是处在一个地区会因为致其内部文化的差异性，也
面。化呈现多样性的局差异性使人类文文化的
的基本特步的征，也是文化多样性是人类社会重要动力。人类文明进
的多和消费种方人类文化遗产通过种方式。助各造、生产、传播、销售，也体现在借表达、弘扬和丰富多彩文化多样性不式和技术进行的艺术创传承的多种方式仅体现在的文化表现形式来
，相互影响。态多样性或生物多样性相互依存文化多样性与生
的，世界的的文化体生态各民族的文化是在物质世界各地的和发展起来基础上创造环境各不相同，不同的系。生态环境形成不同
多样性并不是被动又影响生态或生物多样性。的，它反过来然而，文化
在人类文的传统文化影响很大两者是相互文化化形成和发展初期，依存，相互影群相对封闭，不同地响。成相似的因此，，相似的生态会形区的族，生态对各族群固有的联系很少或没有联系之间、早期群类型。由于各地的族
基本相似，传统文化体。哈环境族系也例如北方的蒙古族、尔克孜基，历史上生态类型是果本相似。生态环境是因，文化萨克族和柯
的物质、制化对该族群生态文科技文化及社会组织与民族性格都发生度、精神和重大影响。
熟、稳定并自成体系时，它反过来尤又对生态发生其是宗教信仰和观念对生态的影当某一族群的文化影响。发展到相当成响最大。
生命，所以，在佛教盛包行的地区，生态保护较教也主张保护好。东巴，例如，佛教主张不杀生括不伤害动植物的所有森林，不要破坏环境。
，它是客观世环境密切相关界所要求的。与生态可见，文化多样性
民族交流、创新和创作的源泉。化多样性是各种族、各文
民族的，有不少是了其精华文化的交流中产生在异两方面：一化的创造，在许多化的基础上或吸是文化创新或某种新文不同情况下是在收在文它表现而创造的。
都是在不同文化的交流中产生的名舞蹈、音乐、绘画。古今中外许多著、工艺等，
和印第安等民族的舞蹈现代西方流行的许洲黑人造的。和音乐上创音乐，是在非多舞蹈、
筑艺术文学创作、建等也一样。
本民族的文化传统。二是许多民族的各类创作，如文学艺术等，都根基于
文化传统，创作出来的离开本民族的民族特色。作品也就不具鲜明的
用和代代相传。产都应当得到保护、开发利文化遗因此，各种形式的
《地球联邦宪章应当从当代人类来讲就性是交流》中指出：“文化多样持创作的、革新和认物平衡那和肯定。”后代的利益考虑予以承多样性对和子孙性是人类的共同遗产，源泉，对人义上讲，文化多样生样必不可少。从这个意维象生物
和保障的基础。多文化样性是民族平等
平社会处于何世界上各民段，都一律展阶种发族无论大小，无论其等。
自的文化，并相互理解和相互认同。各民族应该相互尊重各
文化权利是的一个组成的相互依存的。和部分，它们是不可分割
作品别是用自己每个人都有选择想及权利语言文字、特。的母语来表达自己的思进行创作和传播自己的的
文化可能真，才有个人均能只有充分保护各民族的族平等，才有可能保本民族文化的权利。自由使用障每正实现民
试想如单一文化，这种文化又如全天下都是一样只剩下这种何发展自己？果世界还有何精彩？如果文化，这
样性是人类。文化多文化发展、繁荣的基础
的共同遗产，对人类来说，文化多样性像生物多样性一样重要。文化多样性是人类
至关重要。繁荣对人类社会的生存和前世西方有些学者认为，文化多样性
性可能是人，文化多样有的去甚至认为的关键。类这一物种继续生存下
文化多样性，保护各民实所要求的。族的文化，是当代世界的客观现因此，保护
文化多样性是文化多样性与差异性。球化背景下更要重视界文化发展的基础,济全在经世
文化和传统,是其赖以生存、延续的条与血脉文化是一个民族的灵魂件。族独,不同国家与民特的
致力于倡导文化多样的第四大支柱”,这济、环境和社一是性的前世法国总统希拉克的见解。直会并列的可持续发展“文化是与经
人的生者和性、主体性和创造性干多样性,池田大作则说,文化是调物。在全球化时代,如何保护文化是人类面临的崭新问题命力的强韧为骨产以。的,是而前世日本学
化多样性,前提是认识文化多样性。保护文与尊重
是世界的,其意。就在强调文化的多样性越是民族的,就越
异。尊化的独立文化能趋同,文化性、异质性和完整性。立亦可化文多样性,就要尊重重文
知识经济的发展是的核心。”《地球联邦的各种争论代围绕认同、社会凝聚当以及宪章》中说道:“文化
停留在文化层面,或扩张至经济领域,甚或延至多样性的文化必然有政治世界。冲突,这种冲突或伸
同”。多样并存。上的“和而文化对话、越国化全球化时代保护文界沟通,实现文要协和万邦,就需要跨,最不化多样性,必然需终达到和谐共处、要“同桌面沟通”
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