日本，。，拿下新加坡，忙得上这些这些事不亦乐乎，那里还顾得夺印度尼西亚情宋占领
打打，战战战强的奋斗目标。在他眼里只有打的地盘，才是李宝，更多的军队，更多
也知道，打仗就是不过李宝强作为一名将领打后勤。
。后也是一场空李宝强工业基础，没有了稳没有了农业基础，没有折腾了整个地球，最定的国内局势，就算是了
路打到大雕的马背土譬如成吉思汗，一豪而后还在痛恨的危弓射成吉已。害，但没有，搅得欧洲几百年之黑海了牢固的根基，思汗还是那个只是弯
不行呐！，搞建设我打江山他不行
李宝强心里默默赞叹。
庄园好好地考盘旋几日，李察了一番。宝强围着阳光
先要关的武装力量是钢厂，火力发电厂注的。及铁矿场还有炼保卫庄园以李宝强首
情况让非常尽心。整体以对于阳光庄园的安的待遇，假期待遇一个兵常都没少，所那些特种兵，在阳光庄意，他手下的园非常尽责，三十名特种年轮换，算是海外驻兵保李宝强很满
弹药国内供应。还一余，武器战斗力基本都是是应对都训练出来民防军的一半，但千人的印度士兵也周边的土匪绰绰有华夏成，赶不上了，
，对于曼莎莎莉手中的这支宝曼莎莉公主到曼莎莉夜晚满莉公主，李宝强还是很然了足的睡容印度军队牢牢绑在了李，单单有信心的，李宝单单这一条就将曼己。强的战车上，当看离不开自强知道
是很严重的！”选厂，炼钢厂的污染还“铁矿场，还有遴
着厂四周的树木草地，树红色，那是铁矿粉尘的了锈边泥土都变成叶和草地还有痕迹。李宝强有些忧心忡忡地看
兼得，要想保住美恼吧，鱼和熊掌不能丽的山色，就不要开采铁矿，要想过上好两难是啊！”算是发展中的苦，不过没办法，这只能日子，就不得不开采“铁矿，两难！
牺牲一的环境。叹息，为了手底下曼四万多张口吃饭的印美丽点度老百姓，曼莎莉公主不无遗憾地要莎莉公主不得不
食，布匹，了四万多人一年来，这个铁矿源源工产品，粮工业产品，轻来了大量的的开不断地用铁矿粉换极大地满足销。
，穿啥，用啥？如果关掉这个铁矿，四万多人吃啥
家园也不愿意见到美丽的曼莎莉公主变成污染严重的河山。
矛盾，死对头，前世都提末世了。发展与环境保护是一对没解决好，更不要
闲色，着实是两能丢了这么一个大铁矿建几座别墅，作为景无办法，只能定在那里强也毫让曼莎莉尽量保护别墅，又不能破坏美丽的的行宫。区不受污染就好，，李宝既不，李宝强决度假休难来因为未
。两个水一半，美女也少了动身去孟买，李宝强车队缩
是笼络人心的有力莉些日用品在曼莎公主，那武器。阳光庄园是紧俏商品，一半的物资留给了
里修建一座的监工，立马要在阳也强美景她而陶芷含和顾淑雪求留在阳光庄园，这里俩负责设计别墅。光庄园烈要大大的决定了，由她俩还没看够，而且还
呵“心性不定那，想到哪是！”呵，还是些小女孩子，哪
领车队一路绝尘向孟买驰而去。李宝强坐在北京牧鼻子微笑着，带马人吉普车里，揉揉疾
……
份的武装利，所到胁。多，所幸李宝强的，无数暴露在阳光过不明身之处一路上李宝强的强大，那些武装不成对车队的村庄被完全烧毁，分子袭击车队火力威力构看到的是无下的尸体暴徒的火车队也遭到数逃亡的难民，很并不顺
宝强不由得对张李耀扬司令在印度的境遇感到担忧。
十分好奇。，发现某华夏士兵的影子，这不过李宝强再认真些宗教武装身后显然有一点让李宝强观察
是华夏来的，也都华夏士兵，对方，李宝强了解到了一遮掩掩的得知李宝强的车队竟然也没了心理障碍，遮的十几个武帮人非常高兴，这些情况。总算和一个武装取得了装分子竟然是联系，里面
之所因是以历久难是其中之一。民族宗教冲突经济利益之争就息印度多方面的，深刻的，原
和切都有可能火索。满，争夺经财政投入“政治地位的不治发展的机会、宗教群体对自己经济的导成为民族宗教冲突肉桶”……这一各个族群济政
的贫困率差于全国平均变得更斯林贫困率就明显高首先不同宗教民众间度穆距，在末世以来，以穆斯林与印度教徒印水平。之间的矛盾为例，加严重了
发展滞后问题更为突出地区的经济。印度东北
主，以全印度7.口中占乎产总值在全印度比。.5%的谷物，只能除阿萨姆在印度产仍以传统耕作技术为没有任何现代工总人7%的土所占比例业和制造业，农业生邦外，东北地区几的起码食物需求，国民生地，却只生产全印度1始终均低于其人口满足该地区70%人口
、小另外数民族恶性循环。印度少宗教信徒的贫困与民族宗教冲突之间已经形成相互促进的
大民族、大小宗教信徒将其归咎于，部分少数民族、因为贫困诸民族宗教冲突的暴力至单纯泄愤；在心，往往诉宗教，积郁求改变现状，甚手段以
信徒实施极端行为时旗号，令某维且这权之类感“理直”些少数民族、小宗教倍气壮”。些极端做法往往打着“
宗教“领袖民族宗教冲突将更频繁，更暴烈。”地位而名利双收，能够藉此赢得民倘若领头这么干的人族、
力手段反而从两个教信徒自身。冲但这种诉诸民族宗教方面损害了少数民族、小宗突的暴
对政府也颇多怨言。民族因此对民族、小宗教信徒不良而远之，主资和就业些少数看法滋长，民间投这一方面，流社会、大机会对其避
使少数民族、小景。害自己发展的前另机会和感不安全，迁居本宗教信徒聚居宗教信徒备了族际交流的就业机会，损区，结果使得自一方己更加孤立，减少面，这些冲突又驱本民族
印度穆斯林群体中，得相当鲜明。这种恶性循环就暴露在
族育脱贫困、对减少民族宗教冲突产生了消极作用。水平低下更对印度民文化教和小宗教信徒摆最后更为重要的一点是众多少数
教育本来有助于少数民险。大范围下一代中形成、凝聚更女潜移默化地接国识，而非狭隘的民族导思想正确突的风从而滋生统一的信徒子受主流文化熏陶，，接受统一的正规国民因为假使教育指后诉诸民族宗教冲。最终在印度宗教意识和族和小宗的共识，降低其成年教
陷沉思。入了况李宝强不禁得知这些情
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