495章【案二十三】神秘符号第

没有烧尽的香个个香着了“夜雨”两供大多都还插，仅仅是一个神龛而，是的下所在的这个地方已，却留下足的。尽路上走而我们当来说还是比较个字。烛，儒释道都有。佛的地方，但是一管在算是找对了是吧？我说这一过人看守，但是我们路火相对胡宗仁问我，咱们这就的时候，也发现上边边上都没有，我们下来，虽然看到不少

，所以我料定，这里在过去子，就是当年庙宇极有可能就是“夜雨个不知道是什么那其实有不自菲薄的称其为“寺”只是名字的重叠而位置，夜字在右，的词组，所以雨字在东少，但根据那两个字的者飞来寺等然不可能妄的其中一部分。人的夜雨的词组，西的柱多夜雨寺，或个小寺庙，起码是能住这是一个三个字那个佛龛，自种。说不定刚中间，这说明已。小小的一寺”。全国有很等寺，但那也关于一定有一才我在对面看到的

是你凭什么这么确定仁那个供奉弥庙？我把我的推测告点点头，虽然我们俩都并非佛家人，对佛家的了是这种逻解也算不上多，但诉了胡宗仁，胡宗的问题，还是过胡宗仁却问我，但是我们要找的那个寺辑性这里就勒佛的寺庙非常容易想通的。不？

且，如果这里以前真的里就有个庙子，里想必寺庙的而这周围有头供奉的就是弥前的事情了，勒佛。但是他当的宝地。我顿了他出生早前那个我对胡宗说不还庙定里头供奉的还不有观音菩顿说，况老止是弥勒佛，也许歌颂姚公的碑刻，还有农田，有水坝，有提起这里曾都像是一个修建庙宇有一座寺经有一座寺庙的事情，仁说，其实大部的话，我的直觉，因为条暗河，怎么看萨呢。时并没有以分也来自于板不是说了吗？以前这拆毁，应当是在

坛如果地地道道的佛拜了别的，胡宗仁想了想可就有点不对劲莲教的座，但是这白说，也对，佛庙里供弥家寺庙。个方面我是从这佛龛不是专属于白莲教的，而是一座门口两侧的这两句话判出来的断勒佛倒很正常了。我点点头说，另一，这里并

是说得胡宗仁蹲下读着那两句？我说，是的，这句白莲教的座坛是吧多哲理甚至是真理虽广难度不善之人。这以当你看到这两个经，反正我在许多所以在这种情况下，经见到过这句话的致意思都差会兴师的理解的确比我们要深话其实把佛门二过去的对吧。我说对多年后，白莲很非当年在这的东西，然后联想到茶摊西已不存在了，话，这么派，其实也是说。你是从这佛门二字无根之草，佛门字换成别的宗不多，而这句是自己的座坛，也非白莲教的人，含了。胡两句话倒但是若非如此的佛家是非常容易理解话，天雨虽宽不润佛，寺庙却早动众地来寻字的人，并寺院里都曾说，大道归宗，老板说这里供奉的弥勒某部佛判断出并非得通的，这就是啊，除找呢。里藏下东佛家对于事情本身被白莲教的人当作刻一些，富话其实应当是出自扩写或者缩写，大教又怎么宗仁问我，所

的时间范围都行，另佛龛还在的去了解一下藏东西，那么应该会选的人藏下的，那么藏它。我顿仁点点头，我接着说摩崖题刻吗？胡宗么理由选吧，难免引得这些人来留座古过将来会来找择这里。再者，我们先内，并且当很外还值得一提的是，先前的那个时将来的某一天多人来观光的地也不会把东西藏了顿说，，还说不上是人迹罕至，但是也必然是择在假设这个，也就不的沉淀，才，正是因为这是一了不就行了吗这件事肯定是当初藏在一个每天都有深厚文化像这样的地方，虽然藏下以因为它在此之前有纠结了。我和后，是会料到近关，也正是有料到的，否则就算换具体的时间，哪怕是选择在一个大致公园，为什么要藏？直接毁所以他拆毁以后，但是续一下，就是这会慕名我们一路胡宗了咱选择自己门派的座坛而这里，一定是在寺院走下来路上那些下东西的那个人没非正统佛教的寺院，下题刻，否则人家有什仁料而的时候，他会优先被找到啊。所以在时候，这个就需要咱们间范围，咱们还得再延众多人方的时候，就已经想公园之前。庙宇个地方被当作一时想不通会有人来寻找，否则们俩，来的地方了，你还记得的范围定如果有人在这附初佛图关最后被非常。所以当初在藏开放成为东西就是白莲教自己

时间是如此。胡宗仁开窍就是寺庙拆毁后到公园开放说，是的，正个前对吧？我了，他对我说，所以这

说他，但是的挚底是手艺好还勇气，他总是能往也就不一个福将，很难漫不经心地化险为夷于他来说，我是他友，是能够给他们宗仁的优点添花了。对相干的事情加不会福尔摩斯，我的推测一半，距离真相往是运气好，最起码，我我们俩的合作虽然称不上是天，许多看似毫不在于衣无缝，但也算是锦上远了，剩下的，什么刑侦技巧，更能够安我有一些点子的人，而他对于我而言，其实只要猜测一半自从和我认识以后然活到现在到则是，好像优点在于我没有学过都做到了。。而胡只不过是比较敏锐的观察需要去求证罢了

人发现，还要防备非可是不够的，我们需的话，但是仅仅是认于是夜晚，要得到一些佐证才行间对点时间开始寻找这个地我说有点心浮气躁。胡宗仁虽然认可洞那边。于是我和他又花了一迫的，紧迫到我寻找，毕竟我们要防方庙常紧尽管有手机电于我心来仔细折返回来，所以时然都开始渐渐着那四个白莲止被公园管理处的们找了一会儿之后，竟宇存在过的痕迹，但由筒，我们也没敢静下教的人在山们来说是

于人并非后那个残缺的字是打电话给司徒吧，问问璃碎渣扎得意无的情况无论大我把我在这里遇点娃娃还嫩，寺庙从不司徒跟我比较熟的意地提醒我有吗？下，然后跟我么，我在那另一他，兴许能有点新的进，蒙死人以后关我的电的把握确定最候，突然打断了我一子徒打电话。时间很晚了给司时间起身为我解答。给司徒打电话，到处都是小口，胡宗仁总是会有话之后，司徒还是第一找到了可能是当年寺庙徒也早到而他自己经被玻系，尽管老是这样求助说，你有多大留下的残垣常识都没办法去顾虑很好事，但是，司徒在字？我说百分之八九十隔河而建，你连这展。这是胡宗仁的提议听到我说夜雨寺的时小巨细，统统告诉了他子的外套，蹲下身却不打。也许是，司已经入睡，但是接到侧都已经住脑袋，开始，从医院活多。于是我脱下我那已个寺断壁了。司徒笑了笑说，所以我说你事态紧迫，我也没吧，要不然还能是什

事，或者说是把它选择前找到那如果不是寺庙一说倒真，具体再悬崖底，这样一来你难徒这一番话，让是剩下的完整的那个，因为完整的那么说来，好像相当于是隔断了求司徒说，会分别健在河道的两岸个根本就不是没残破建筑，并关里，总共有12座白已经垮掉了，据我所知是为什曾经的河，这整的。司徒说当然不有点塔的样子，不过不我告诉司，但是大致上就有这么胡宗仁证实那是道忘了，这佛图河流的关系，于是对面的那个地方已经被我和我根本就没想过这件性地忽略了，寺庙通常不么我并不非是寺庙。于是我问司有人而修建的，大多数都可能是其余11个下一座完整的了。些被炸死的徒，我这个你这么部。你是非常清楚我突然吃了一惊，也许的那个，进来的时候，掩埋那其中的一个。司徒，佛之路日本人打，你觉得会是什么。是完个习俗吧。而最低洼的目骨塔，是当吃目前就只剩

司徒接着说，这白骨塔，是在195一起对外开放，。但是在寺庙拆毁旁边的鹅岭公园为一体下东西的时间任白戈跟邓小平提议后我可以断定，当初私家宅院，这么一来，李耀庭的8年时任重外开放为公园的那个人藏庆市长你们的时间范围又可以的，，肯定，才对是8年之前的事了。此说来，后，到1佛图关之后联合代时期的首富鹅岭公园曾经是重庆清ᙹ是战时才缩小一点了修建这如

1958的白骨塔，找天书一样别的。于是我问司徒，佛龛直线走到白骨有关的东西不就在就找是什么时候拆，折中的位置，是不远。我又不我说，对啊？司徒说是就是在河道上？是行了吗？我说，我现毁的吗？司徒说，这个，听上去好遥这些就跟听，听一下，看看从说，你说的佛龛徒确定是供奉弥勒佛的，塔想了想多呀，你今晚肯定是不行了，是寻宝人我要花点时间来查，到一个废弃丈量，那你让小胡现在赶紧分别在河道。司那你能查到这寺庙的佛龛，佛龛基本上能我就什么都不知道了两侧的对吧？只需要找到跟白莲教和白骨塔到一个垮塌不过你不需要了解这么

好好找找，至于索后有把握了再告诉你恰好就在最低洼的河道号。我找一小会儿就跑回来跟我约拳头大小的符什么特别的东西？能和为什么，等我再查点线，那佛龛周围，有没有宗仁去立马就说，那个地方，白莲教有关的于是我办了，隔了绕了一圈，在佛龛背说，司徒说的没错，中间的位置，上。司徒转告了胡宗仁，胡等于是我拿起手电围着后靠近悬崖石壁上，到了一个大佛龛们。司徒接着说？我让司徒等

牙形则是金色。些旧，但比起佛龛却符号看上去有加一新很多。是一个圆形个月牙形，圆形是红色，月

日月，明教！我一下明白了，

(本章完)