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二十二】司徒第471章【案解惑
楚了。轩辕会算得上是行虽然规模较大,实是没人料们除了胡宗仁算是晚方,如果是纯粹道家案子,却莫名扯上毫不相干的宗是在势铁松子以及胡宗司徒对我的说,还都外,其余的几个这也是他想不明白的地了一个但那毕竟的矛盾,那么他自己和存的老道士几个的对力上而非实力上,辈之定是他师父,都是道家人,辕会给过来的手。而这次轩说,拉出来,其实并不一派,这确里的翘轩辕会的任何一个现到。人不自夸仁和胡宗仁的
人在暗,且不论实力的司徒叹气说,这只远,于是给了我们几个新的宗派们越走应付对方的考验,我有得你们俩似乎是被人给验胡宗仁得这事情重新回到原点,重新察了这么高低感觉了,好像是上拉,一直都以为是在时间不多了,他们这不少弯路,于是开始有点一个大心思来考隐有这样的越才咱们发现之前走了,单单是人家花对方感觉我下的着急地给咱们冒出来。觉到这能说明,我们在明敌恐怕是没那么简单了个不好的预感,我觉,胡宗仁忙活到现在提示,刻意把我们从歪路子回来一样,而剩个四方神兽的布局的时候,我就隐,我觉利用了,从前阵子
其实是借我和胡宗仁这之类却更大。如此说来,帮忙的可能问司徒,那你是道家何必要我和胡宗仁把刀,来铲除白莲教的要我们这的?因为有什么过节家的力量,都会抓鬼,阴阳师独步天来?偷偷摸摸一个亡魂,不是下,完全不用借助道么隐想要达到一性不大,况且帮忙人,道家人和这白个目的的可能性我想到既然对方秘的做这件事,其实白莲教自己我赶紧莲教之间,是说穿了
以在这也会行虽然说不种茅塞顿开的虽然这一步步算计,他们只不用插手我们知道我们已经办好的知道我和胡要感觉,们一直以来根式,就完全我察臭道士牵需前进。我们的自使我们不得不继续宗他们的过程,只是我提十四个案子当中接连因为,断跟进据对方提高,但终究也是被这群这个结果,然后当司徒跟不断地给我们新的控,但我们着鼻子觉到其实我宗仁自把这个道理想必轩辕会的控性非常是解决案子。的供的案子不办成,在这期间,他们到这个阴谋的设想走,上,但是却迫需要给出一个联系方仁就算头破血流,的时候,我突然有二把事情人比我们还懂,所所以说,即便目的只有一个,就个过程都由我和胡案子即可。
出现的时候开思考的时候了,头啊!始,就是轩暗斗于是他在都还看得到印记呢。,何日才是个一道,好让胡宗仁不得这么给毒啊,如此个黑手印猜错辕会打算把这白司徒在电话里对我胡宗仁摆了而那个时候咱们的的话,从那偏离了他们的设想,腕上的那个黑印吗?我说,接着回到正徒说,如果没得前段时间胡宗仁手猜测其实不重新审视,重新司我当然记得,现说,你还记莲教的案子安插在其中轨上。司徒叹气说,阴
帮了我的因为我入行的他以后,咱们想,一个我奔波像是一个遥不,以后都少管宗仁一起开给彩姐的空头我也想知支票。在那时的我一些不间断的在和胡越厌倦。我大忙,等这次我帮完就结婚,出去旅游时间比胡宗仁长胡宗仁一年前可及的梦曾无数次跟彩姐说,,我开始越来些事了。而我几乎这看来,这更忙碌,也许是道,这一年多的时间
对道家技艺少各行各派司徒说,如果说道家和的人,也不在少数,虽然拜的百年的事。白白莲教有什么过较为齐整莲教的手法当中,,就吸纳了不已经形。所以这个宗教在建色往往都是举足门来承袭的立之初的时候的融合不上。历法门。在教人士扮演的角术根据道史上许多转折性的徐茂公,宋末的如三国莲教的活元朝末年的时候,就才有了较大的规模和符的事,大多还是丘处机等等,而白的玄是佛,但是抓鬼画成气候了。轻重的。例时候的张角,瓦岗寨的跃却是近来几大事件当中,宗家法节,那倒也谈
的时候,司徒在电到啊,不就是藏龙卧在说,号不好了,于掺合进来的了时为是我电话的信话那头突然一副豁然开朗的哈哈大不会就是会有一个隐藏着。我让司徒赶子了吗?司徒说,法到,但是我总算是想明笑起来。于是我赶紧问白莲教是怎里,我给大家分析,如果把这候,司徒突然停个词拆开来说,好以的是什么这件案子的最后,指那两个地方,但是连人或要不怎么叫藏龙卧虎白这则问了我一句,你们岩和江北城串联一线到这里的起来,会者宗派出现虎吗?司徒说,没错新拨打过去像是在分别,咱们把虎头几声,是“喂喂”了好他,你是想到了什么我家吗?我说,当然记得正打算挂掉电话给他重说么四方神兽的时候好的法还记得那天晚上在子虽然暂时紧跟我说说,司徒呢?顿了许久,我还后,得呢?的高还没想
候出现丝毫不为过。看来咱们虎来形容分布,如果要用龙或者少力不算很大,但教是几乎完全一,和哪个宗你说你知个门派的实力,早期的时候道白莲教为什么在,是因为什么?司司徒说,如此看来料到了一步啊。我问司都有这个时徒说,你想现,多半就是在徒,还是那这致的?想看,白莲教在在南方虽然势指这个了。白莲教国范围是在全,这白莲教的出
无心的言论惹来无模,它还有个名字,就是。谓的风波。于的教义和理念巨大的起义,而白里对这有话就直说年有一场规。司徒哈哈笑着说,白从古我对司徒莲教在元朝末摩尼教我倒是真不知道了莲教的原名本来部分是代的波斯传入中说,你就别卖关子了,谈论,都担心自己,本来行这个教派就很少是弥勒教,虽然属于佛教的分支,却是土,并发扬了绝大
在金,我还以而出,见日月里地太平,让天下重毫不思日月神教,黑木崖,摩尼教其实和但是还是礼貌我其实没怎么明白司徒金花婆中,现实里并不存在呢就是白莲教的前身,在摩尼庸。到日月,你想到任盈盈得自己挺蠢的就是波斯让天教的人,而如果不是想要表达什么,先生的小说他们号称天地“哦”了一声了什么?我是存在于小说当,紫司徒告诉我的话。司徒接着问地昏暗,日月无晖,于为这个宗教原本只摩尼教我也是知道的,婆我,说,重回光明。衫龙王索地脱口元朝末年起义的时候,。司徒说,而是立志要!刚说出口我就觉
了,日月说,你就是小说看多就没存在过。我说那一起,就知道“呸”了一声司徒。么?司徒说,了神教根本你说我能想到什你把日月两个字加到
,明教?明?莫非你说的是
在山西山东等地,宣布了白莲教为邪教,和一贯道,天地会政治攻击,明教中人,这和小说算存在越分散,遇到军阀混战,就徒告诉我,如百年,虽然坊参杂了大量的门派而组称之为“明”很快为纯正在民间发展,而似乎这白莲等组织,秘密打下了天下一,明教在历史上真的来虽然也传承正宗的个组织,只是喊法教当成同今的,而那个年代的人,后,定了保留了下来。血性的哥老会宗教也是知道,朱元璋就一那个年代,其实是和化,而在朱元璋实是把白莲教和明又经历过一些分但都从未否是不,有秘密的组织,几用后就对当局发动了不过司徒的言下之意?可是我依稀记得明褒贬不白莲教在几百年来间各种影视素材和野上各地有些得以较自己的朝代少技艺,但却如此,朱元璋在,后来逐渐南下,越来的时期,许白莲教,有秘密的香枝散叶,起初一带非常天国以后,不少白莲地史资料对于朱元璋其人堂遗失了不成,形成势力这我认过他身为明教中人的事多都加入了当时川陕教融为一体的。实。是,教其实就是明谋而合。也正因为教的教众流落民间,开过,要取缔围剿呀。司其多数集中在在上台以后明教本身也是陕西教差别罢了。在近代太平朱元璋因此遭到利
很好的宗教,就因为历模样,其都一的人说起白莲教,嗤之以鼻的组织,就司徒说,原本一个代的剿杀,反复成为了邪教实人家人才大大的的眼无有,实力小看,光看待,渐渐地避免地乖张了起来。也绝对不能这也是为什么现在只是千百年来被世法副人异样,也
是明教中人,我问司徒,那这一墓,这明玉珍也一样一条战线上的战友,他,又能明教中人,所以以切和有什么关联仁现在所我字明了那天到的事情在的位置是江北城,给自己当姓。呢?司次遇和朱元璋曾经还是徒说,你和胡宗,在距离你们不远的地方,埋们这本来不姓明,但因为是我们讨论的明玉珍的坟
兽的青龙位白了,江北城位又和白莲教分不开,而我们在江北到的这个鬼手,从刺青帝恰好又是明教中人,司徒这么一说我明于那天的四方神来看,就是白了一位皇明教莲教。城老城里遇,而这个位置帝,真龙天子。这个皇上埋
这一切似这么一来,到了一起乎就完美地串联了。
(本章完)