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三】盐帮后代50章【案十第3
学路上的学生在旅店楼下随便方等主打了电话,对们也都在雇照物后说了个地方前来。近有一所学校,许多上边等着看了看附近的附一边吃东西一近买早餐吃。胡宗仁给仁就一起参,接着就挂掉电话雇主找了点她。胡宗仁东西吃,这附方说让我们在镇上找个地,我和胡宗
发。辖属于四川南充,道的乡音是有音是“地仪”,又例如人,仪陇,看样“回去”,发去。则为“说等了大约有半个多小时起莫大的好感肥了过来方向开色衣服的南却属于遂宁管辖发”,作为我个人来说,对于这她家的,一个身穿枣红的口音却更偏南充接近但又不完全一音头以后,我们就一和胡宗仁的口音有些上车朝着子她们家隔得还真是中年妇女就赶挺样。胡宗仁是的种遂宁原本。南充和蓬南人民的口音算是比是相邻,但蓬南远。在和我们碰“说话”,较独特,克一些。例如他们说陇而蓬
的砖砌成了围墙,村这样的环境下还算没有什么车,,风水是不近,沿着一条狭窄的大院子,院子是直角排列的地方房子就窄得撑的的位置较高,所以车,幸好当时开拐地走着,的山路弯弯拐面前就是一个,背靠青阔过一个山神庙之后,右白虎视野非常开看样子在农子呈在经到了他们家。所。房子院子里散放着养了房,房子的一侧和房来说,这叫做左青龙死了也只能并行通过一她们家住的还真位置上来看算得上阔,用有几个小偏房,分别是厨房和厕。两层楼的砖的农田,由于房子坐落极佳了。山,是“有靠山”的四周用齐腰高轿四四方方的一些鸡。正对着胡宗仁的话辆三轮车和一辆是家境不错的人家了道路时间还比较早,路上这是一栋典型是一大片,我们就川东农户,
的,这包烟要么了我和胡宗仁一盒里的那烟,分女人从堂屋里端不抽烟就是为了我是这家给中年们的到来专程去买的,烟能性更大,发想她肯定是介绍起来。。接着她在自己却没有抽。我猜男户主的,要么给我和胡宗仁,自人一根,接着又从屋坐下,自我层包装纸都没有撕掉后者的可己出两根条凳,里拿出了香因为她竟然连香
己也大学。她说,日里所以家里说穿主要就是打理丈夫生前姨说,由于之前在一只能进行猜测分租给儿。两个孩子要是自己的邓。她特别强调去看看,防火防盗罢了电话里亲,人家象征性地给点承包下来的那半山的樱个女人而已,有地自己了这,男人五年前种不完,于是就了,女婿是遂宁市的人她说她姓邓,邓,所以希望这会小平胡宗仁对邓阿较的女没有说得很明白,只需要经常桃园,樱桃季节性比去世了。自己家里有岁,目前在外地上当面咱们把问题。而这次出事的,主前阵子才刚刚嫁人了就只有她一所以强,所以不会特,儿子比女儿小三很多情,老好好交代一下。邓阿姨妇大是女儿,说,她自己是个寡况我们在路上累,除了杀虫施肥的了附近的乡别儿时候辛苦一点之外,平点。租子钱。自
我实在很担今天你们住了。我我女儿现在就在房间全是因为倒霉。的心这次遇到说完邓阿姨有没有发生过什么特别问题稍微直接一指,然后说,二位要来,特别们发现的时候前后对邓阿姨说,具体的症中了邪,走夜路的时状是什么,什么时候开了一点,因为候踩到了别人的墓是丧喜鬼说,这孩子是始的,你来帮我把她给照里,就朝着身后楼房的二楼的端公看住,村里,这跟坟头没什么关系,完踩不踩人家她姑母知道碑,让阴人给缠的事?我问就
了紫红色还经常给女儿擦女儿的姑母,说的话就跟小孩那一圈都变成心孩子受不了,自己和肉里边经常给她翻身,生怕时候还要抽搐,抽搐的也是冷冷的但物理降温,甚至是强行只能半睁。她说女儿本身的,“咿咿哇哇”的,谁也听不懂是在说什么奇怪,她出汗这么厉害出汗,所以这么连续好像鸡爪一样卷担好多天都这样折腾,子刚刚开始打话苗。有屎就是身了。眼睛最了,而且还说胡话是皮肤却非常热体质就比较容易多怕她脱的时候一样上发烫但是手心却喂水,害还得都裂到尿都是在床上解决,我长了褥疮什么邓阿姨说,主要的症状曲。姨告诉我们,要说这们开,眼睑下的拭身体,干裂的,好几次,手脚绷直,手指时候就要翻白眼还真,嘴唇却一直都是水。邓阿的。冰凉,额头冒汗,汗水
只是说头非常虚弱了,了十几桌以为是我就请了一条龙的个了点药也没晕不舒服,远,亲戚朋友都厨就在家里片地,摆起来的去大操办操办阿姨说,我们这里下山床上去休息,结果这一就在我们这院子太婆,这些情况是在结我们人就开始出来孩子不对劲,于楼里办的?邓概在一往路口那儿这师,然后们农村人的做法,所以当回事,不过隔天早上两个礼在这附近村镇上酒,我听胡师傅说,你女一次也不连我这个老是赶紧让她躺,吃邓阿姨接着说,躺下就变成了现在这的还是在婚拜前,原本女儿我说那婚礼你们是的时间大的。里,跑那么远倒都看得样子了。我问邓阿姨后才发生的吗?她说是流水席。是感冒了儿刚刚才结婚了对吧
加跟着不熟但是见到过母的人?来都是一家而且什么不认识的人,或者穿们女方家里的熟人对吧邓阿姨。她说,是啊,着很奇怪的人?邓阿问她,那在现场来了,别的全都是我当时婚礼现场,你服大部分都认识,知道我在问关键的从子一家子的参姨看我表情严肃,我又问邓阿说,是有婚礼的人,都是你女婿是遂宁人,家里就只有父姨,那当时来们村里的乡亲。我,,问题了来,这你有没有看到怪的。我问,她仔细回想了一下我倒是没觉得有什么奇一些,少数你知道农村办席,有没有看见穿丧
转头看有那么有点不高兴,她嘟的人,的确一个穿对。说,在大家都瞒着我的有可能就是丧自己嫁女儿,这一宗仁也,是愁眉苦确实想不到任胡可能性,按道理有人穿丧服来,喜鬼当阿姨的参加婚宴的时候,乡里乡亲的,能是活人穿的丧服着中喜鬼,喜欢女儿结婚后才出现是会比较引人注目,邓之前的猜测的话况,既然是们家的情道喜,哪析了他喜气洋洋有点茫然了,嚷着说,邓阿姨听我这么一问,,那么很何邓阿邓阿姨点不该发现不了才会脸的样子。分穿着丧再说了的回答,我突然那丧服喜宴,不过我也服出席别人的好像是着胡宗仁,的状况,如果是我玩意吗。听到那怎么可能,都是来给你朝贺姨要
,子在人,其实是成一个村子,的,一个是关公那又该是什么生子,后来才慢慢几百年前本身是没道,那山神庙里还跟我说,大概是和,活的多存在于广东福建这些靠岸的地方,于来的路上遇到的那个有当初什一个在这里另一个是那么如果不是丧喜鬼,另一个就是拜山神。于是,你们这里嫁人的习俗有样的习俗吗?邓阿姨说有碑刻呢阿姨,胡师傅来的路上发展抢夺,所以村里的人都知都是老祖宗传下来从这村的习俗,因为。你能仔细跟我说说是沿海地方的盐帮分子,个神明我是知道川贩盐的盐贩是就拜妈祖这段历史,我们拜关公。我立刻想到了刚才,因为他们常常会遇到贵州到四么关村山神庙,盐帮拜三。于是我问邓妈祖,这更子的,第绿林好汉,需要反抗害怕出海后找不到
山丈母娘说,口孩的女人,的正月初一之赶出来的,川本来就但凡是有早年间四是不川重庆一带的胶似漆,在丈母娘承认山更是不在少数。所个月,然后新娘子才能见面,了就是完全崭新则需要给夫家足够则会被认的亲戚需要提前离开以邓阿姨言下之的人,很多都7天到半路。邓阿姨接着不管这对男论山大还是山小,这山以后,男方和男方盐,主要礼仪式结束娘叩头准回娘家的,否的来源就,也不能见人。直到意,她们村子里女之前怎么里的灰彩礼步山来给丈母神的级别是一样的,而后果就是地方就有一个镇多的准备时间,一般是难难于,称之为行上这才在夫家留不住如俗,就是男直藏在香闺里女一旦决定结婚之后上青天,贵州入这个女人会被的生活。新娘子礼,小两下彩要翻越很多山,四川的全部打扫干净,意思一去,在来年男方要带着是盐帮的后代婚房,我们这儿的婚配,不可开窗当成是不会生小女儿就必须得一是贵州,而蜀道。而在婚,自己回到家里准备“拜尘收送到夫家去,这。头”,而山的山神,不要用鸡毛掸子把家风再由娘家人一是除秽,等到新娘子来中国的传说中,前为是不吉利,是被婆家女婿之前,山的
联想到任何是从邓阿姨对于当地习有可能撞鬼的步骤又没错的话,这姑娘都是照章办事,走个尽管是些数现在于俗的描述中,我却是怎么中招至组成部分,大多喜鬼,习俗上的呢?的一项没能够样子,们俗,但是毕竟也是我没有多少人要深究。但封建旧,这如果不是丧文那些深层次的东西,恐怕化的人操办婚礼也
娘家人就要么呢?邓阿姨说,鸡蛋鸭蛋什么的,反间新娘人走了,嫁了,谢谢长辈们这个时候,胡门道谢,意思是副产品。这期准备嫁头跪亲例如爷不能少,还有婶婶什么的,亲自上爷奶奶叔叔拜,告慰大多也都是一些农宗仁插嘴问邓阿姨,那夫家的这7天娘家的人又干的祝福。如果褥子鸭、都要到坟祖灵。些什鱼管咱们家的孩子出是不是清明期间,妆啊,还有被子子要去给家里的至正家里又长辈过世了,不,土鸡、土土
坟头跪拜?这!里头有点问题
(本章完)