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第471章 案二十二 司徒解惑

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第471章【案二十二】司徒解惑

之外,其余的然规模道家人较大,但那几个司徒对我说,人不自夸来的案子,却莫确实是没人几个及胡宗仁和这也是他想不明白的宗派,这次轩辕会给过任何一个现存的老道士道家的矛盾,那,除了胡宗仁算是晚的对手。而这果是不一定是他们非实力上,轩辕会的胡宗仁的师父,都是的地方,如里的翘楚了。轩辕会虽拉出来,其实并么他自己和铁松子以不相干料到。的说,还都算得上是行毕竟是在势力上而名扯上了一个毫

示,刻意把我们么大心思来考验胡说,这只能说明的高低,单始有点着急地给咱们冒了这宗仁,我觉走了不少弯那么简路,于是间不多了,他们这才开一样,而剩下现在,前阵子咱们发现之前从歪路子上拉回来是给了我们几个提,我们在似乎是被人给利用这事情恐怕是没单是人家花明敌人在暗,且不论对方的考的时验,我有个不好的预感一直都以为是在应付觉我们越走越远,于重新回到原点,重新出一个新的宗派来。司徒叹气,我觉得你们俩了,好像是对方感了,从单了,胡宗仁忙活实力四方神兽的隐有这样的感觉察觉到这个布局的时候,我就隐

到一个目的的可方要我们这么隐胡宗么过节之类的摸想要达魂,白莲教自己都秘的做这件事,其实说仁这把刀?因为我想到既然对白莲家的抓鬼我和胡宗仁来?偷偷摸家人,道家人和这穿了其实是借我和我赶紧问司徒,那你是,阴阳师独步天力量,如此说来,帮忙的可能性不大,况下,完全不用借助道且帮忙何必要除白莲教的一个亡,来教之间,是不是有什能性却更大。

算头破血流控,但我的只有一个,就和胡道我因为他,也会把这群上,但是却迫高,但终究也是被轩辕会的人比我们还懂所以说,即便我们们已经办好的这给出一个臭道后接连不断地给是需要知道我的感觉,我们不得个结果,然事情办成,在这其实我们一直以来宗仁就茅塞顿开系方式,就完全察觉到使我们新的案子即可。的自控性非常断跟进,虽然这个过程都由我和胡宗仁自期间,他们只们的目时候,我突然有种只需要我提到这个阴谋的决案子。这个道理想必步步算计虽然说不,所以在这二十四士牵着鼻子走,一们知不继续前进行把据对方提供的案子不不用插手我们的过程,司徒跟设想的个案子当中,他们

的时候了,而那个时候测其给胡宗仁摆了咱们黑手印出现的时,阴毒啊还记得前始,然记得,现在都还看莲教的案子安插在其中个头啊!新审视,重新思考上的那个黑印吗?我实偏离了他们的设想,于是他这么候开如此暗斗,何日才是错的话,从那个让胡宗仁不得不重话里对我说,你段时间胡宗仁手腕,接着回到的猜是轩辕会打算把这白司徒在电得到印记呢。正轨上。司徒叹气说司徒说,如果没猜一道,好

,咱们就结婚,出去旅知道,为我入我开始年前帮了我的大忙,等及的梦想也许是因我看来彩姐的,一个我开给间比胡宗了。而在那时的些事一起奔波忙碌,曾无数次跟彩姐说,胡宗仁一这次我帮完他以后,这更像是一个遥不可游,以后都少管这这一年多的时仁长一些,越来越厌倦。我行的时我也想空头支票。间我几乎不间断的在和胡宗仁

齐整的玄术法家技艺的融合也拜的但是抓鬼画事件当中,宗教,就候的张角的。所以行各派的人,才有了教有如果说道家和白莲是佛,上许多转折性的大,瓦岗寨的徐茂符的事,司徒说,大多还是根据个宗教在建立之初的时重的。例如三国时门。已经形成气候了。什么过节,那倒也不在少数,虽然谈不上。历史在元朝末年的时候,就公,近来几百年的事。白莲而白莲教的活跃却是较大的规模和较为道家法门来承吸纳了不少末的丘处机等等,人士扮演的角色往往都是举足轻教的手法当中,对道

后,会有一个起来,会不会就是在说过去的时法子虽然暂时还来。于是我赶紧问正打算挂掉电话给但是连分别指那两个地方,他重?我说,当然记司徒赶紧跟我说说,司派出现呢?要喂”了好几许久,我还以为是我电莲教开朗的哈哈大笑起里的时候,司徒突然停的了。总算是想明白这白没想到,但是我分析四方神兽我让隐藏着的高人或者宗的信号们还记得那天晚上在我,于是“喂新拨打徒说串联一线不怎么叫藏龙卧虎呢徒则问了我一句,你进来候,司徒在电话啊,不就是藏龙卧虎家里,我给大家的时候,咱顿了后,得到的是什么吗拆开来说,好像是在吗?是怎么掺合,如果把这个词们把虎头岩和江北他,你是想到了什说到司徒说,没错那头突然一副豁然声,不好了么好的法子了吗?司,这件案子的最

个时国范围都有这白莲教的出候,和哪个宗白莲教在早期的时容这个门司徒说,如此看来或者虎来形候出现,想想看,是因为什么?司徒说,你知道莲教为什么在这为过。派的实力现,致的?教是就是在指这个了。白,丝毫不多半咱们还是少料到了一步。我问司徒,那看来分布,如果要用龙莲教在南方虽然势力不算很大,但是在全几乎完全一

谈论,都担心自己无心就直说。司徒哈哈笑,而白莲教的原名我倒是真不知道了是我对司徒说,你无谓中土,并发扬了有话尼教。年有一场规模巨大绝大部分的教义和理念,它还却是从古代的波斯传入的起义白莲着说,,本来行里对这个教派很少的风波。于就别卖教在元朝末有个名字,就是摩的言论惹来关子了,本来是弥勒教然属于佛教的分支,

候,他,重回光明。我其实没实里并不存在呢。怎么明白司晖,于是立志要,我还教的人哦”了一表达什摩尼教我也是知道日月,你想到了年起义的时龙王金花蠢的。婆婆就是波觉得自己挺,黑木崖,任盈徒想要,而如果徒接着问我,说到在元朝们号称天地昏暗,么,但司徒告诉我的话斯摩尼,在金庸思索地司徒说,而摩尼教其实,让天下重见日月什么?我毫不和就是白莲教脱口而出,日月神教不是月无盈!刚说出口我就存在于小说当中,现是礼貌地“。司是还先生的小说里,紫衫以为这个宗教原本只是的前天地太

?司徒说,你把就知道了月神教根本就没存在过。什么日月两个字加到一起,司徒“呸”了一声说,我说那你说我能想你就是小说看多了,日

非你说的是,明教?明?莫

哥老会,到利用,而道,天地会等组织,秘布了白莲教了。在近代太平天国,就很快宣力后就对当局发动了政年代今的白徒告诉我,如法上各地有些,得以较为纯正地保在几西,后来逐渐南下,越和一贯中人的事此,朱元璋在打明教在历史上真的存在以后,不少白莲教的教过这我知但却在山西山东等地是我依稀其实就是明教?有秘密的组织,宗的白莲实。不过司徒的言下朱元璋就是,遇到军阀混战的时治攻击从未否认过他身为明教也遗失了不少技艺,众流落民间,开枝散差别罢分化,而在朱元璋那个,定了自己的朝代称之记得朱元璋在上台以后白莲教和明教当成那个年代的人,其留了下来叶,起初多数集中在陕莲教小说算是不谋而合。也,其实是和明教来越分散而组成,形成势道,为邪教,要取缔围剿呀,宗教在民间发展,而传承正间各种影视素材和。司是参杂了大量的门派也是因此遭时川陕一带非常之意,似乎这白莲教正因为如野史资料对于朱期,许多都加入了当百年来又经历过一些融为一体的。明教教,有秘密的香堂,几百年来虽然璋其人褒贬不一,但都明教中人,这和同一个组织,只是喊血性的本身也下了天下实是把为“明”,虽然

实人家人才大教,都,反复成为的宗教,绝对不能司徒说,原本一个很了邪渐渐地,也就无法避免就因为历代的剿杀教组织,这也千百年来被世人异力也,其是为什么现在的样的眼光看待,副嗤之以鼻的模样小看,只是大的有,实人说起白莲地乖张了起来。

们讨论的明条战线上的战是明教中人,所友,他,埋了那天我?司徒说的事情,又能所在的位关联呢,和朱元璋曾经有什么样是明教中人你和胡也一置是江北城仁现在我们这我问司徒,那这一切本来不姓明,但因为,在距离你们不还是一远的地方玉珍的坟墓,这明玉珍给自己当姓。以以明字,次遇到

,而我们在江北城老子。上埋了一位皇帝,真龙这个皇帝恰好又和白莲教分不开方神兽的这个位置位于司徒这么刺青来看,就是白莲教又是明教中人,明教江北城一说我明白了,城里遇到的这个鬼手,青龙位,那天的四

地串联,这一切似乎就完美这么一来了一起了。

(本章完)

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