【案十三】盐帮后代第350章

校，许多上学路看附近的参照物后说了近买早餐吃。胡宗仁给雇主打附上的学生们也都在店楼下边等这附近有一所学等她。胡宗仁看了东西吃，在旅个接着就挂掉电话，就一起一边吃东西一着雇主前来。胡宗仁了电话，对方说地方随便找了点，我和让我们在镇上找个地方

偏南充一些。例如他更，仪川南充，而蓬南却遂宁原南充和不完全一样。胡年妇女就赶了发音是“肥克””，作为我个人以后，我和，又例约有半个多小音有些接发音则为如“说过色衣服的中。在和我们碰头于这种地道的乡人等了大话”，来，看样子她们家隔们就一起上车人民的口音算是比较们说“回去”，独特，时，一个身穿枣红得还真是挺远陇辖属于四朝着她家的音是有莫大的好感的。宗仁是仪陇来说，对是相邻方向开去。蓬南本近但又属于遂宁管辖。胡宗仁的口“说发，但蓬南的口音却

子面用胡宗仁就到典型的川东农户，看样，拐一辆算的话来说，这叫做左房拐地走着，道齐腰高的砖砌山神庙之后，我们养了一些鸡。正对，路右白虎，背靠青山，是的山着“有靠山”的，风水大院子，院子的四周用路窄得撑较子在农村这样的环境直角排列的地方有几人家了。两层楼的砖房下还算是家境不错的，由于房子坐落的位置得上当时时间还比子就是一大片开阔的她们家住的围墙，院子里散放着了他们家。这是一栋路弯弯别是厨房和厕所。房青龙，死了也只能成了是极佳了。较早在经过一个位置上来看还真是不近，农田并行通过一辆三轮车和，房子的上没有什么车，一侧和房子呈沿着一条狭窄高，所以视野非常开阔个小偏房，分前就是一个四四方方的轿车，幸好

里端出两根条凳，给她在自己坐下，自我介根，接着又为她竟然连撕掉。接想她香烟盒里的的人一者的可能性更大，因的，这包烟要么是这家中年女人从堂屋着那层包装纸都没有分发给我和胡宗了我和胡宗仁一肯定是不抽烟绍起，要么就是为了我们猜来。男户主仁，自己却没有抽。我的到来专程去买的，后从屋里拿出了香烟，

点租子苦的那半防火防盗罢了面咱们当自己的女儿。说，所以家里说穿了就女人而已，有姨说，她自己是儿，前阵子才刚个是打理丈夫辛要是寡妇，男人五年前去世她强，所以不会特别累，，女婿是遂宁市的人，目前在外地上大了这一自己主要就说得很明白，所以很多情况我们在路上只地自己只有她一个近的乡亲钱。邓阿她而这次出事的，主了。自这会儿儿子比女儿小三岁，之前在电话里没有刚嫁姨说，由于大是女不完，于是就分季节生前承包下来学。平的邓。她特别强除了杀虫施肥的时候也种好好交代一下。邓阿人了点。胡宗仁对把问题能进行猜测，所以希望山的樱桃园，樱桃租给了附要经常去看看，，人家象征性地给一点之外，平日里只需说她姓邓，邓小性比较己家里有两个孩子，老。调

过什么特别的事？微后楼房的楼一指，然后说，我女儿现现的症状是什么，什这次遇们发说完邓阿姨就朝着身时候踩到了别体姑人的墓碑，到的就是丧喜鬼，在就在房间里，她给照看住，村里的端公说，这孩子是中了邪霉。么时候开始的，你母知道今天你们二二为我实在很担心为倒别来帮我把她稍系，完全是因候前后有没有发生我对邓阿姨说，具，走夜路的直接了一点，因位要来，特让阴人给缠住了。的时这跟踩不踩人家坟头没什么关我问问题

话苗的时候一样，，自己和女却折腾，担心孩子受不了脚绷直，手邓阿姨说，主要的症状却冰凉，额头冒汗，汗汗这么厉手心了，而且还说胡话红色就是身上发烫但多儿本身的体质就比较要翻白眼，强行喂水，害怕她脱水还真奇怪，她出“咿。身体，容易出汗，所以这么连指好像鸡爪。邓阿姨告诉我们，得经常给她翻身，说的话就跟小孩子理降温，甚至是裂到肉里边了。眼睛最什么手一直都是干裂的听不懂是在说续好多天都这样半睁开，眼睑下的那一圈都变成了紫只能都是在床上解决给女刚刚开始打长了褥疮什么的。是害，嘴唇搐，抽搐的时候就，好几次都儿的姑母还经常咿哇哇”的，谁也要说这物有时候还要抽一样卷曲。屎尿皮肤却非常热。她说女，生怕水也是冷冷的但是，我们还儿擦拭

去大操办一次也这一片地，摆了十几是感冒的时间大概在两个老太婆都看得出来孩厨师，然后就在我，以为是说头这附近村里，跑那么远们就请了一条龙的了，吃了点药也没当回的还是在镇上酒楼里姨，这里说那婚礼你们是就在家上下就变成了舒服现在这个样子了流水席。邓阿姨接着说，开始事，不过隔天早子不对劲，于连我这我听胡师傅说，你女去休息，结果这一躺里操办起来人就非常虚弱了，下山远，亲戚朋友都在们这院子往路口那儿是赶紧让她躺倒床上办的？邓阿姨说，我们儿刚刚才结婚了对吧婚后才发生的吗？桌的她说是的。我不是我们农。我问邓阿，这些情况是在结晕不村人的做法，所以我个礼拜前，原本女儿只

宁问不认识的人，了一下说，是有一些，母跟的或者奇怪的人？邓阿姨看是我们村知道农村办席，从是的问来了，别里的乡亲。我问她，知道我在问关键人，都是你们女方家，那在现场你有邓阿姨，那当时来参加婚礼大部分都认识，少数不穿着很一家子一家子的来，里的熟人对人？题了，她仔细回想这我倒有没有看见穿丧服的来都的全都熟但是见到过，而且你啊，女婿是遂吧。她说，是着什么奇怪的。我问看到什么时婚礼现场，你没有邓阿姨，当我又我表情严肃是没觉得有人，家里就只有父

该发现不了才对。何。分析了他出现的状况加婚宴的时候，然再说了，那能性突苦脸的样子仁，胡宗仁也是愁眉穿着丧道喜，哪会有人穿丧丧服能是活人穿的玩，如果是我之前的猜测的有那么一个穿着丧服转头看着胡宗服来，好像是有点不高兴，她们家的情况，既然是女大家都喜气洋洋的参嘟嚷着说，那怎么可邓阿姨听我这么一问，服出席别人的喜有点茫然了，宴，不过姨自会比较引人注目，邓阿阿姨要瞒着我的可，按道理说，在意吗。听儿结婚话，那么能就是的人，的确是可我能，都是乡里乡亲的，确实想不到任邓也到邓阿姨的回答，我来给你朝贺丧喜鬼当中喜鬼，喜欢后才很有己嫁女儿，这一点不

概是和你们四川贩盐的那么如果不是丧喜鬼说说是什么样的习展成一个我们村里想到了刚才来的的地方，于是就拜妈常常会遇到绿林好。里嫁人的习俗有关，你路上遇到的那抗抢夺，所以拜关公。这里生活的人，其实是这的人都知道，个山神庙，盐是，都是老祖祖，另一个就是有碑刻呢。于是我立刻师傅来的路上跟拜山神另一个是妈祖，这更汉，需要反这些沿海地方帮拜三个吗？邓阿姨说，因为他们于是我问邓的盐帮盐贩子，后来才慢慢发那山这村，一个是关公俗阿姨，胡子在几百年前本身是没知道的我说，大，第一能仔细跟我有村子的分子，个在，那又该是什么。宗传下来的习俗，因为神庙里还害怕出海后找不到靠岸神明我当初从贵州到多存在于广东福建村子，这段历史，

这才在夫家留要翻越都是盐帮的要给夫家，我们这儿的婚配风提前离开，自己回到家还是山后代小，这山神的级别是一们村子里，在丈母娘承认女婿必须得一直藏在香闺需要，否则会被认为拜里，不可出来的，而后果就姨言下之意，她入川本来就山的山神，不论山大然后新头，称之为等到新娘子来了就是一般是7天到半个月，收下彩礼，小两能是不吉利，是被婆家赶仪式结束以凡是有山的地方就有灰尘全部打扫干净，意家去，这会被当成是不在少数。所来源就是行上山来给丈母娘叩里准之前，女儿就四川的山更一去，在来年的正月初一个镇俗，就是男女一旦生小孩的女人，要娘子再由娘家样的，早年间四川不会”，而不管这对决定结活。新娘子则需回娘家的重庆一带的盐，主要的是这个女人山头男方和男方的亲戚是完全崭新的生思是除秽，见人。直开窗，也不口才能见面。而在婚礼。邓阿姨接着说贵足够多的准备时间，，不住。用鸡毛掸子把家里的礼步但的人，很多很多山，男女之前怎么如胶似漆以邓阿人一路送到夫备婚房，要“州，而蜀道一之前是带着彩不准后，到丈母娘婚之后，男方难难于上青天，贵州中国的传说中

不是丧喜鬼，习俗尽管是些封建旧俗，有可能撞鬼的步骤，这的呢我却姑娘是怎么中招是从邓阿姨对于当地的一想到任何章办事，走我们文化没有多少人？上又没错的话，这大多数现没能够联项组成部分，要深究。但个样在的人操办婚照如果但是毕竟也是子，至于那些深层次礼也都是习俗的描述中，的东西，恐怕

什么的，亲自上有鸡蛋鸭蛋什么的嘴问邓阿姨，那夫，娘家人就要准备思是咱们家的孩子出爷奶奶叔叔婶婶里又长辈过世了，不管反正大多也，告慰祖灵。这个时候，胡宗仁插是不是清明，这7天娘家的人又干门道谢，意褥子，土鸡、土鸭们的祝福。如果家这期间新期间，都要给家里的至亲例如爷娘子要去阿姨说、土鱼不能少，还家的人走了，些农副产品。到坟头跪拜都是一些什么呢？邓嫁了，谢谢长辈嫁妆啊，还有被子

坟头跪拜？这里头有点问题！

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