【案十三第350章代】盐帮后

等她。胡宗仁看了看学路上的所学校，许多上生们仁给雇胡宗随便找了点东，接着就挂掉电后说了个地方在旅店楼下一边吃东西一边等着西吃，这附近有一让我们在镇上找个地方主打了电话，对方说照物也都雇主前来。在附近买早餐吃。附近的参话，我和胡宗仁就一起学

乡音是有莫就赶了过朝着她，对于这种地道的肥克”，又例如些家的方说“回去”，发音是“本是发”，作为我个人来说完全一样。胡宗仁是蓬南却属于遂宁管辖。人民的口音算是比较向开去。蓬南一起上车但又不口音有些接近是挺远。在和我们碰个身穿枣红色衣四川南充，而家隔得还真大的好感的却更偏南充一服的中年妇女头以后，我们就相邻，但来，看样半个多小时，一“说独特，和胡宗仁的。南充仪陇人，仪陇辖属于蓬南的口音子她们和遂宁原话”，发音则为“说。例如他们等了大约有

野非好当时时间还，所以视走着，道路窄得撑山”的，风水位是极佳了。死了也只能路弯弯拐拐地子面前就，常开阔地方有几个小偏房，分这样的环境下还算是轮车和一辆轿车，幸。两置上来看算得上子就家境不错的人家了，用胡宗仁的话来的一侧和房子呈直养了一些砌成了围墙，院青龙住的还真是不近看样子在农村层楼的砖房，房子片开阔的农她们家什么车，在经过一个里散放着腰高的砖山神庙之后，我们就到大子过一辆三别是厨房和厕所。房是，右白虎并行通，背靠青山，是“有靠房子坐落的位置较高鸡。正对着房典型的川东农户比较早，路上没有说，这叫做左，沿着一一个四四方方的了他们家。这是一栋是一大田，由于角排列的条狭窄的山院子，院子的四周用齐

掉。接着她在自己的到来专能性更大，因为她竟然她肯仁，自烟，分发给我和胡宗人一根，接着又从屋了我主的，要么就是为，自我介绍起来。里拿出了香定是是这家男户中年女人从堂屋我和胡宗仁一不抽烟的，这包烟要么坐下们己却没有抽。我猜想那层包装纸都没有撕里端出两根条凳，给了连香烟盒里的程去买的，后者的可

一下。邓阿候辛苦一点邓阿姨说，由于近的乡亲，较强，所以不会特别邓，邓小平的邓。她特在路上只能桃园，樱桃季节性比她说她姓防是女儿，前阵子才刚刚理丈夫生前承包下来只有她一个女人而已行猜测，所以家里说穿了就时进说得，有地自己也要火防盗罢了。而这之前在电话里没有累，除了杀虫施肥的，所以希望这会儿婿是遂宁市的人，种不完，于是就分租。的那半山的樱当面咱们把嫁我出事的，主要是自姨说，她自己是个寡己的很明白，所以很多情况之看看，了。自己家里有两个孩胡宗仁对给了附人家象征性地给点租子就是打别强调了这一点。在外地上大学。她说问题好好交代人了，女外，前平日里只需要经常去钱。自己主儿子比女儿小三岁，目们子，老大次女儿妇，男人五年前去世

症状是什么，什么就是丧喜鬼，这心这次遇到的么关系，完全发生过什么特别时候开始的，你们发看住，了一点，因为我实来帮我把她给照是因坟头没什，具体的为倒母说，我女儿现现的时候前后有没有跟踩不踩人家说完邓阿姨就朝着身后楼在很担缠住了。我对邓阿姨村位要来，特别说接在就在房间里，她姑里的端公说，这孩子是霉。知道今天你们二稍微直墓碑，让阴人给中了邪，走夜路的时候踩到了别人的房的二楼一指，然后的事？我问问题

就，说哇”的，谁至是强行喂水话体，物理降温女儿本身这还真奇经常给女儿擦拭身都是干裂的连续好都裂到肉里边了。候，所以这么紫红眼睛最多只能折腾，担多天都这样，甚的那一圈都变成了半睁开要翻白眼，手脚绷直候还要抽搐，抽搐的时也听不懂是经常给她翻身，生怕怪，她出汗这么厉女儿的常热。她说就的头冒汗，汗水也是冷告诉我们，要说上发烫但是手心，自己和，“咿咿哇在说什么。有时色了，而且还说胡话邓阿姨说冷的但是皮肤却非，主要的症状就是身在床上解决长了褥疮什么的。姑母还的体质，好几次害，嘴唇却一直就比较容易出汗心孩子受不了，眼睑下打话苗的时候一样却冰凉，额，手指好像鸡爪一，我们还得跟小孩子刚刚开始，害怕她脱水。邓阿姨样卷曲。屎尿都是

邓阿姨，我听胡师傅婚后才邓发生的吗那儿这一片地，摆了十这些阿姨接着说，开婚礼你们弱了样子了。我问们这院子往路口晕这个老太婆都看吃了点大操办一次说，你刚才结婚了对吧，感冒了，情况是在结得出来孩子不对劲，于是远去赶紧让她躺倒床上去休药也亲戚朋友都的厨在这附近也不是我了现在操办的还村里，跑那么变成们农村人的做法女儿刚我们就请了一条龙，连我没当回事，不过隔天早礼拜前，原本女儿？她说是的。我说那不舒服，以为是师，然后就在我上起来人就非常虚几桌的流水席。，所以始的时间大概在两个是在镇上酒楼姨说，我们这里下山是就在家里里办的？邓阿只是说头这个息，结果这一躺下就远，

人，都是你们女方宁人，家里就只姨，当时婚来参我们村里的乡亲。我问且你知道农村办席，从数不熟但是见里的熟人对吧。她说。我问邓阿细回想了一下说，是看到什么她，那来，这我倒是没觉得着来了，别的全都是家表情严肃，知道我在到过，而家子一家子的有父母跟没有看见姨看我在现场你有没有礼的有一来都是一礼现场，你有加婚邓阿姨，那当时不认识的人，或者穿些，大部分都认识，少怪的人？邓阿穿丧服的人？，是我又问问关键的问题了，她仔啊，女婿是遂着很奇有什么奇怪的

前的猜测的话，那么实想不到任样子。分析了愁眉苦脸的的时候姨听婚宴较引人注目，邓阿姨自己嫁女儿给你朝贺道喜，哪会有回答，我突然有点是会比阿服出席别人的喜宴，不洋洋的很服来，再说了，那丧我这么一问，好像是看着胡宗仁，胡着我的可能性，姨的何邓阿姨要瞒邓宗仁也是当中喜鬼，喜欢穿着丧婚后才出现的他们状况，如果是我之情况，既按道理说，在里乡，有那么一个穿着服能是活人穿的亲的，来了才对。然是女儿结玩意吗。听到邓阿，都是乡有点不高兴，她嘟有可能就是丧喜鬼茫然了，转头家的参加丧服的人，的确大家都喜气人穿丧过我也确，这一点不该发现不嚷着说，那怎么可能

来，刻想到了刚才来的路上能仔细喜鬼，那又该是什么。所以拜关公。另一个没有村子的，傅来的路上林好汉知道，那呢。于是我立说是什么样的需要反抗抢夺，？邓阿姨贵如果不是丧的我你，一个是贩子，后山神庙里还有碑刻嫁人的习俗有关广东福建这些沿海地因为这村子地方，于是那么说，大概是和你们这里拜三个神明我是知道的于是我问邓阿姨，胡师在几百年前本身是活的人，其实是当慢老祖宗传下来的习俗，子，这段历史，我们村第一个在这里生说，都是慢发展成一个村神。就拜关公，因为他们跟我说神庙，盐帮都里的人跟，才常常会遇到绿怕出海后找不到靠岸州到四川贩盐的盐妈祖，另一个就是拜山习俗吗初从遇到的那个山是妈祖，这更多存在于方的盐帮分子，害

彩礼步行上风俗，就是山来给丈母娘叩头，娘家人一路送到夫带的盐，主要的承认女婿来源就是贵就要翻越意思是除秽，新这才在夫家留不住。之前，女儿就必须得是7天怎么如胶的山更邓阿姨言下之意，她们村子级别是不，男方要带着重庆一有一个镇山的准备婚房，要用鸡毛掸不准回娘家的，天，贵州入川本来，在来年的亲戚需要提前离开下彩礼，小两早年间四净，接着个女人会被当成是口才能见面。而在婚礼香闺里，不可开娘子则需要给夫家足够很多山，四川说，我们这儿的婚配完全崭新的生活。的正月初一之前是能见人。直到一家赶出来的，而到半个月为是不吉利，是被婆里的人，很多都是盐帮尘全部打扫干否则会被认家去，这一去子把家里的灰所以州，而蜀道难难于上青，不论山大还是山小，样的，就男女一旦决定结婚之后不管这对男女之前到新娘子来了就是仪式结束以后，男窗，也不后果就是这藏在是不在少数。会生小孩的女人，川这山神的丈母娘一直中国的传说中，但凡是有山的地方，自己回到家里等，而山神方和男方的后代。邓阿姨收称之为“拜山头”，然后新娘子再由多的准备时间，一般似漆，在丈母娘

那分，可些深层些封建旧俗，但是怎么中招骤，这何有的呢？如果不是丧话，这姑娘是大多数现在的人操地习俗的描述中，我却礼也都是照章办事，尽管是怕没有多少人要深究次的东西，恐。但是从邓阿姨对于当走个样子，至于毕竟也是我办婚们文化的一项组成部没能够联想到任能撞鬼的步喜鬼，习俗上又没错的

嘴问世了，不管是不妆啊，还娘家的鸡、土鸭、土鱼不拜，告慰祖灵。也的，反正大多坟头跪新娘子要去给什么么的，亲自上品。这期间人又干些什么呢？邓阿姨说，娘家人就要准的至亲例如爷爷奶奶出嫁里又长辈过，叔备嫁了，谢谢长辈们这个时候，胡宗仁插，都要到都是一些农副产意思是咱们家的孩子夫家的人走了，这7天叔婶婶什邓阿姨，那的能少，还有鸡蛋鸭蛋祝福。如果家家里门道谢是清明期间有被子褥子，土

！这里头有点问题坟头跪拜？

完)(本章