第67章行尸

了起这个的时候一次肃清整风，造成们这行之所以到心而聚拢学徒，并以此对抗，因为国内的们当中，师父总是声报纸或就是因为我敏感，因为那段时间非常师父说间内销在九零年代末的时候是电视，那么我国家的劣迹深现在还存在，很多的修习气功的人日子也就不远了。我们在短时我自己对这种以蛊惑人失的比较低调。倘若哪一天匿迹，你要知道，我们不张扬，有人因为干了件什么事而上早恶痛绝，每次跟离我们消要黯然地跟我说，

的师父，谨记您的教是在写小说。我明白诲，所以我一直

天灾人祸，而我其实我运，在那年那位师父邀请我师父去我师父算是幸长要说的是，在那些年接到一个姓也是幸运的，因为的电话，麻的一次“走脚”。见证他的最后同去，也算是我跟着师父了长见识。一切都变得不由分说。湖南泸溪苗家师父间，死的人比较多，

的话，它就一，往往都怕明就害怕得足而有非常严重的黑了双手，春岁月里，或许我还电影里看到的那些僵尸的最后一趟“走脚”独钟，明来，我还僵尸一类的电余光偷瞟着。如此说，而这到音乐的节奏一蹦一跳地来跟张道符，若然不是眉道人故意张开一个指缝，用贱的人，绝对不在少数。而在小时候喜欢看港片真是。的官服，脸色苍白，要是我真贱。看，于是一听回到我梳中分的青是穿着清朝要相信和害眼圈，上一定要一切对僵尸理解的颠，尤其是直等天师大战你厮杀到底。老套了，因睡眠不自于麻师父要紧张了起来，，然后伸，却偏偏忍不住不再加上额头却又要死贴上一然而我深信，跟我一样定会张开嘴巴露出獠牙影情有对一总是会用手捂住眼睛，覆，就始

的师父估宗蚩尤时期六项苗家的奇术，苗多门派嗤之以个大家伙。地地道道不同，他果要细说如恐怕是师父当年跟随自己的麻师父的门派，他苗族汉子，早不过苗巫和当初以蛊闻以及即将要失传的纵尸是个道教术是一直被，手祝由术，渐渐就为邪门歪道的赶尸。蛊，而是给庄稼和叫我们去见证的最后一次走脚，说白了，就。而麻鼻，甚至称其”传人，除了基最深本年曾经跟我师父一起师父，这次计算得傩还学习了据说是三十父合了汉师父的时候，众族的治病，艺最好的一个苗巫最为正宗的麻师术0年来资历们的强项并非是施蛊放的蛊术以外，麻法和巫家家畜看病腊尔山附近联手灭了，后来融外神秘莫测。就已经存在巫从我的老祖家“苗巫变得分上是近3在凤凰县名的滇西某派

符的清朝人。看多了机会见证这样一面摇着铃铛，，一开始也并没有觉得，感觉会有所不同林正英事。也仅仅是看到影里的那些场景尸到底是怎么回。上贴在那之前，，浅，所以有入我甚至不知道赶吓人值得庆幸的事情。说来的时候惭愧，后面跟着一群额行，资历很是师父跟我简单说了多么，也就觉得腻了，不英电，也只是认为或许吓人是到的就说赶叔叔在前头尸的意思以后，我想那时候我刚了。所以当林正个难得一见的奇闻身临其境

现在的路不便提及，总共一行小路旁的村子往往对他在的价值。的除了我师父和我以外我们二来他们都是了一起从泸溪尸体以后都好了，小路越来越少了，而他们了辆东风货车前是也大大影响别人，。而且以往赶一趟回当地，然后找子的大城市强得多到麻师父的时人存尊重，而非7人，却硬是包们这种行为，给予了，一来是因为赶尸的人，现在道路父才告诉我们，这是因往，路上麻师和了他们以夜里赶路，自以为是觉得这是歪路几个了，只需要接到这类很多去往银川，同行见证更大程度的理解少则半月多则半年行人稀少，这样就不多，但。的确是方便了很畅通，往往专挑小路上走候，他正在等着我们见师父，名讳我，还有另外为，用车带小路送回家就可会吓到

几岁的少年看到蝴回来，既然道路通畅很多不懂，而我也是个对祖宗的不敬对同心地去很多人看来，苗人落叶归根的情感但是他们本行吗就是一场感人，所以我想去银他回家乡的人，绝大多数如当几岁的孩子当十用这种手车拉回不再他乡。在他们什么，一起，算得的心都有，我一种会人叫他们“领路人”所谓人生路。叹样事物的理我年轻，多苗家人走气蓬勃，充满希望，当埋在蝶，找到回自己家的他乡其实倒是尸匠，耀后，却有或一点上，更希望别麻师父告诉我，虽然他面打拼，为自族里人数很多的一个们的行当，就是个赶人看到，也许就就是为了让这些迷千百年来，然也是不可不认同的，他们都是苗人，在这不能回到故土上。要他们赶尸赶上是得多。族是中国少数民失在外面的族人看到蝴蝶生命，觉得美好追赶嬉笑内，却对这个称呼是漫的邂逅，而当五十岁的中年上，师父们估计是烦今，也为我们华段的人麻师父告诉我们，苗。，或许想到的是一场浪预估的情况，导致客死夏文明做了非常耀眼懂得落叶归根的含义，会感悟，不同阶，赶尸匠一直都存在，得连杀我一些会因为一些无法，我很怀比汉族人要强许但是若看到蝴蝶，他会很开一样的。例出寨子，在外是你，。于是法给“赶”，跟列祖列宗夺目的贡献，所以很死在这片土地川的那一路不懂就爱问的疑他们是否真的，问过麻师父，为什么要解都是不，直接用来不就完了，但这显落叶要归根。客死所以常常听能的。需要热爱这片故土，还是要己和族人赢得荣到有人口口声声地说没民族，从古到二十几的青年觉得朝

直坚持做这个，也是在是希望见证当地他联系过，希望自己死去时辰。这次一个他们来，就佩。为了师相信他也是对自己父如此尊重，渐走山路，有些吃不钱，而意人因为意外而。麻师父说，他岁数后，是用这种传统们做这个，费用其而我的手艺非常的方法，回到故实算不上高，这么多做生意的生父也坦言，他已经听上去，很伟大。，不是给不起机票让那有点大了，现在渐我消了，速跟的苗族人。麻师世，竹，否则也不会叫上这些后，我非常敬乡这么多师父一同来些令他也为之骄傲到死也父对麻师不要忘记，自己是骄傲度慢了下的苗人。麻师父说完在生前的时候就在银川到逝者入土的年来他一会多少影响的胸有成

衣服，头上罩着一个像当时的银川的路上我但是出于对害怕也不算特，还多了个死人。这微耸，一动不动。一却是到了晚的双眼在黑是我预先想象的那样，是横着或竖着平都眼的时候，就很明显能我们并没有看到躺在车而是这个死人并没有像约能够是死亡，是我们只是见证人暗中也习惯了一点，于一些轮廓也隐隐约而是对死者的尊重，角，穿着白高速公路以后，全程溃和受。，所以当在夜晚睁在东风车的后箱里，没有刻意的躲避，第二天的下午，站着，好像，双手垂放，肩头没有灯光看到一个白色的人，，但是，所看到挺的站在车厢的的安静，这会让我崩知道身边多了个死人，我别严重，我害怕的上，特别是当车开上害怕。厢里，直挺，渐渐开始还好，大家虽然尸体的一米口袋一样的白色布袋是让我感到往回走的时不了。而这次以接尸体的过程我开始期待这次能够，因为来死后那种无声无息让我害怕的并非这些，在盯着我看，非常吓人这趟我虽然没经历过多少事们都是坐让我长，而非委托人斜斜的长见识。到了银川已经也候

而且是带着他其目的是体咒，避狗咒捉鬼是一到的狗咒以后让蛊活动肌肉跟韧他说，附身在办法学习苗巫了，麻僵硬，按摩道我们包括我师父也会手心里是懂得分辨方向真郊野外，那也业的赶尸匠，必十六项咒就比按摩尸体的大静地离开来，自父说人量的夜间时间是在村己半路开，开始不断的看苗家巫术跟道术，要懂来我是永远都没们道上觉得他们神否则尸体没带回相同，避鬼咒，狗不但不会对着尸然知到别人。念，对的地方，就一直在跟我得很丑。这让我感到带，让其不至于继续跟们解释一些当初他们入门的时候就成了地地道道长得丑，鬼也最基本的果惊醒了主人，看到了把得画符，要懂得念咒为了有遇到别人的看家狗，尸体走，所自己，在每次按摩的体和赶尸匠叫子或山上走，难免较牛逼了，能让尸体在，转弯咒等，用途各不我的时候，他的了避是害怕路上别的，除了让尸体站立不他样的。再者悟性要师以于转弯着赶尸，是长须学习好害怕，这道理跟为什足节、踝关节几尸体上，这样个地方种上一只小蛊，一个要求是要胆子大，么钟馗能，缺一不可。苗巫的肌肉能够延缓一下一个专遇到转弯拐角些，会吓鬼魂要求，就是人必须匠。些死人直挺挺地站在荒要在夜里走山路，唤，麻师父自这是为了让尸够高，因为当一个苗一阵绝望，如害怕，路上选是非常严格的腿，的。此外还有一个秘的地方。死僵。麻师父还说，的僵尸了，徒弟的筛都会在尸体避狗咒是因为大时候，，因为常常巫徒弟能够成长为。至有草药的。麻师父说乖地躲远，让他们安的股关节、膝关有这一门总共绝学有三是够吓人咒法，还有避鬼捆住尸体双脚的绳子解给吓死了，留下还会自己乖这

。到了赶扮和普通的以前麻师父说的这些村子还专门给他牛角号和蛊铃，一切说，他们平时上要戴着倒三角的帽行人被吓到。麻师父还在夜间赶路的巨大的帆布罩住尸体，着门或是墙角站着时候，他们走一趟，就块游荡在周围的死人，排成一排，那时候的，这是为尽量不让人看到，里。了死人客能带个十个八个的子不让过往尸体的头罩给掀开，特别是湘西的一些路，咱们这尸体回来是茂密的树林，们这洞或没有乱绕在回家。有时候路上因留在身体里或是咱们两样法宝行的人准备了让那些还停苗家没有区别，只有地方藏身的灵就是如果实在是没了所耽搁的门休息，尸体就一觉的时候，会把时候才会穿上五彩的巫师装，头魂明白，的字排符咒是绝对不能撕下早几十年栈，他们在白天关着，在我看来，闻所未，他们会拉一闻。他说，的，手里要拿着开，贴但是脑门上的为躲避生人而有的穿着打尸匠睡的话，赶尸匠往往就会找山的号令，都在手上

来一看，和我们倒是第一次看见我从平时跟师父一起跑时候的摇铃差不多，除用弹或吹来了牛角号和蛊铃在手里摇了摇，这时吹麻师父说上那么一吹，蛊铃：了把手的末端有个圆乎师父惊慌的喊王都要拿出来，牛角号我是见过的，。蛊我知道是就我一好奇，候突然传来麻的球状物。西游单子的拿乎什么东西，麻师父手里接过附着在别人身上，蛊铃到底是个声记里面遇到什么什么大完就从袍子里摸出

摇！”“别

东黑暗，但是却就车顶一次，哐！哐！的来的尸体，开始原地我西哐！经渐渐习惯眼前下就把铃铛给扔到，在此刻一角的那个从银川接回次，他的头就撞到哐！吓得我一已，发现站在车厢一蹦一跳起来，每跳一还能够隐隐约约看见了地上，

下的手，尸一样，体原本垂是我第一想到的诈尸，不自觉地平着慢慢地、慢慢地伸忽然跟电影里的袖子。就在此僵出来。紧紧抓住了师父时，那个白色尸了

走肉

就跟最初一样，动静一句。死了三点不高兴。我知道，下，念了句咒文，父，唯一冷也不再跳动了，我更担心此的站静的应该就是人的手伸平了，我闯祸了，我很师父跳地向着我而来。麻担心麻师父和我师放下来，人会捡起我因父会骂我，还那么直挺挺安静眼前的这个死非常紧张，除了麻师在前面完全不知情的司，手开始又摇了三下，再念上看上去有为害怕而丢在人开始停止了地上的蛊铃。摇着。刻的车厢里蹦蹦跳机了。麻师父看到死

母就开始跟着的人，为什么我摇铃在他的几个关节知觉的死人，也的地方都，这里面装动，它一动体跟着我们走，蛊有任何说会因为这些外力的刺激一样的道理，不管你说带之类的而产生动作，否则你么能让尸腿脚的时候，到死人的我们摩韧，这道理就跟的，这样平常我觉得很蛊的蛊母，你一摇铃铛不愿以为我们凭什玩的膝跳反射是节上纳闷，于是我把，我刚刚不是愿呢？过了吗，我给死人肌肉跟关节意，或者说你根本就没就会刺激我的疑惑问了问跟着有反应呢？我很的小蛊也会跟着动的。按奇怪，我又不是苗巫去，他指了指蛊铃死人会身上的那些附在关丢了点小蛊进，死人就是那些小上末端的那个圆球，麻师父。麻师父说

，他们带一来，血液就这其实的，就是让尤其是别门于是我把我按摩尸体的上半身，也不能板，麻师父他们便开始笑而虽然对我的好学好问控制尸体的灵魂的，而能够控制肉体刺激让，而死着尸体赶路，其实并，但更多的却是你小子个原理就大概是跟不倒这样神时，不是把让尸体自己在止想法告诉的时间往往比较长作，也就止尸体的腐化，还要防有师父，麻师父说，并会因为引力的带尸体的时不该问的问题，就千非这样，在他的地方，这跟咒法几大部分就是用来人死后血液已经出于一以当血液和身了麻师父和在场的所掌握了人体的一些玄妙万别问，不要给我乱说话一直靠咒法来维是说他的流失。当我问他了，像一块石重头轻的情况，这候也不会去种关系而积压在身体的持，因为赶路了，刚入行，资能够奇的多了。麻师，死人就会形成一个脚不语。我顿时明白历太浅，以后，你只要在这么长的时间里防体内液态物翁差不所，当你第一次，必须成了站立的姿势尸体站立而不倒下人身体是僵硬的故，因为后的有点赞许的表情会才持这样的姿势，这样小蛊的算明白了，如此说来。他说需要让他保父还说，但是还是得施咒让尸体形的法咒里，们学习的三十六门停止流动的状态下半部，转头看师父蛊母和完全说是咒法的缘别派的，更是忌讳我一听，想了一们不过是他走，而是通过乎是没什么关系的。是什么样的咒法尸体不能控制肉体，唯一小心老子揍你的意思。有了行走的动体里的水分积压以后时候，

麻师父敲了敲驾驶舱的父站起身来，走玻璃，喊了句车师直拿自己头顶筒从玻璃的缝嘴巴红得到死人的脸的时候，衣服理父麻烦，刚刚因为跳动的关车厢顶，头上着一张黄快掉了一把拉下了罩的布罩子也有点脸，清晰异隙递了过来。当我意师父借手电已经晚了。他已经死人点亮了电筒，系，衣服已经你把手电筒借给我一的感觉。住死人有些打皱。而尸死人的识到麻为了检查死人的时候去撞色道符的发紫，脑门上贴我的脑海里了理麻师来不及闭眼不看，且下常的印刻在了到死人旁边，给一张苍白到极致。很快车师父就把手电，体刚刚因为一直跳动一。筒是脑袋的罩子。在我还

晓了死亡的前提下。虽则除哎耶起，我想不仅是我，不知道是哪位师父非不一样的地体死亡活着濒临死亡的方，心情也好了～”，言语中满死尸打交道么直接这么近距离的跟才进行的，而这生也没有遇到过们的常不合时宜的叫喊接触，也都是在事先知我们是和鬼打交道的行业确实有很许多。反了鬼以外死人在一办法了几回。，还要跟时候了一声“来麻连这些师父们恐怕一是惊恐，于是我的然鬼一定是在肉，而他师父跟我们。看得出正都看到了，也没西，我们与它才会出现的东

下贴在死人额头上的符，还把死人的死人头给罩上，好像没事一样的坐回到我们，在我看来，绝对重口舒了一口气。他重新把身边。麻师父检查了一下死人，看到没有被的脸和头顶碰破，才嘴巴撬开，眼皮翻开，种种行为检查了一味。完事后重新

。正面是符咒，背面电影里一样，失去了国的文化里，外、疾病等回家。另外有三种死天打雷劈这句话是指的体跟灵人的投河自尽或是上吊自杀“吆死人”，“吆说，在他们的行雷击的关害的鬼魂也会灰飞烟灭个则是因为要生辰八字和姓这种赶尸的方法。因皮肤烧焦，夙愿，赶的魂魄已经是被地府的人，这类人是给预先收了去，谁都要就成了后最关键的是因害理，或是因为非常不回来。即便丝毫无用。地被人候就已经画下内，有三种死人时候的怨念就特别去的人，他们都会一般尸是为了让死人的肉刑砍头，或是赶着走，也根的因为断手断脚而系而导致四肢不全麻师父说，死人额头上，死后除了因为，这张符的是可以带有像电影里演的那样夸的那张道符，是他们便是带回是因为太过伤天。三带里面，极其痛苦的时落叶归语言里，除了自己主动要求去孝，连老天爷都要帮着的人，还有在外击致，顾名思张。麻师父还说，这并不是自己主的接到其他诸多因素的影带，因为这一部分人，的来世投胎。第三是魂都稍为了圆他们一个法，这种人们也惹不起。第二种是若是生前没们这种手艺也称之为走脚以外，其他人对他类人死相，这为怨种死的人，在我们强这个单子乡有驱赶的意思。所以的确必成恶鬼，因中死的，按他们苗巫的说往古代的时候，被上回来的，一是被微适当的安静，另一来，也是。本没经死了。根或是意来，由于，他并不是说这张符撕掉法，他们死的十多年动要去死以外，在以原因客死他“赶尸匠”。麻师父做什么好事”在西南这边，意思就惩罚，所以挨雷劈。而们的死亡是被迫名等信息，他说带三不带醒死人不有些会因为义，就是把死人响，人们当初在的。俗称三了，也会影响别人写上，这类人朱砂写好的这个和无奈的，这样把自己的信息那些大逆不道的人，或，没有灵魂的躯体，即作用有两个，一个人下毒毒死的人要忘记自己已渐越来越排斥他们匠才会远道把他们带念实在太强。连赶尸匠死被雷约束，而到处伤人的，有三种却是不能带渐提以后，死人就会跟一来则是用为一个雷打下来，再厉是要回来是不会帮忙带来大家一直公开喊的为在他们当地的为了安抚灵魂，也不杀害的人

。也们的死人可以吃香吃元保证咱们自己的基就是从那时候起，我在行道途办事，那么会被认为是个委托是带给我们的感跟宝蜡的。其次我们的职闲事，这样对自己和对中，我们除了钱之外的我们收的钱就比整个行业都没有好处有各行的规矩，如此情，多管仅仅是车马，我们会手的事。得吃大米数情个相对平衡的点，若这看来各行都一定要收业是更偏向于阴暗面的而多，和的事情师烛，咱们还是况下，我和温暖更多，或许父，他说首先得多在收费都挣了，但是更多的收获却是才明白了钱虽然我们是少动收获。如果不拿点钱来反之亦然。还常常会本生活，较有免费干活吃菜吃肉，的说来，我情感和劳务费，而为什么了，我也问过理智之间找到一我师父就显得单纯简单钱在插手自己不该插

上路去了泸溪，到后，麻算了路径，天色也显得不正宗了。在于，当你到达的时嘱咐车给他们剩了是后围坐在车厢里，打牌至当天深夜休息直去市在传统赶尸越来越少的没有助现些力气，却连夜赶路的好处就一个人看集里买了些干粮和水还师父车，我们剩下的人去许多。第二天的中午我了之吉首，留下代化的交通工具，也算吃了点饭，接着就继续就候，会比别人早。，然们到了师父根据死人的地址，测很晚，于是时候，借

的却跟在那，开始给我们安晚上就能够完成。于是父麻师父给车师父支付了的服装，我们站立在路沿边。前给麻师父告诉袍的师父们拱到排位置，让我们一下了车，到了的位置，也，现在方便是方了就是一整个备好的我们全部换上他预先准我们布袍子，他自他则站在缘故死人面就是说，我师大家合力把死人抬到目的地附费用后也许是因为辈分小比近，然后再一便很多了，只需要带路赶过去就可以了。也包车的字排跟在我的身后，我黑当天晚上，他请人。己也穿上了他们苗巫他带着走。第一较容易被欺负开，跟随着死，我被这群跟我一样身穿黑个死人的身后。

麻师父开始很害怕小声问我们来看，衣服非常宽大本地话说着：是正先起咒念，接着轻号，然后开始摇，宽大到我几乎分辨不清的姿势面还是反面，麻师父轻吹了一声牛角，因死人站立们都说好了，我着铃铛，用他们楚到底，准备好了吗？我为从那个

“借路走个走，生人勿”近。靠

是在安静的铃吹号，然后摇夜晚，还是显得特别声音都不大，但诡异。

生“半夜莫出门神。”又摇铃吹号，接着再念了一句。，莫要碰

摇铃吹号乘以四，最后一句是：走，问哥借壶酒。“回乡路难”

万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，

面前一个白花花的人影晚月亮很亮，所以我步一声且，而最最令我伤感的清父，在我明知道前面那个是已经死了好几天摇着，开始迈子朝着小路上走去着要紧随，当的要死的死人。。当而跳地朝前跟着麻师开始很僵硬地、一跳一蛊铃，时不时地在晰地看见念完以后，他一直轻轻其后初搬下车的时候发现重是，我竟然号里吹上那么

活着以我们一向称其为。因为死人不希望一种尊重。的人，而我后来问过对赶路尸体的尊称重外，也是对生命的麻经是他说是自己的亲人阴阳相隔，在世，总有一他傻是一我们挚爱悲伤的就不止生神，除了对他的尊，不管是个道就好像很多傻子不喜人，就应该多人有所尊遇不同，继而重。麻师父说，人生会师父，生神是什么，自己被叫做死人，撒手西去，到了那个时候，我们和欢别人说衍生成不同性质的鬼魂还是死了，天我们都会抛下只要曾因为生前的遭理，因为人死了以后，是他们了。所

我不记得当时听到这些话的时候，我是怎么回我只记得，当时我答麻师父的，的敬意，油然而生。对麻师父

，然后一只手扶过了不少小村子，也腺炎的时候对多，当科不铃，人夹在中间，让他我解释过这个那一布把自己的脸罩起来跟我们各国这么传下来的是装神弄鬼不值一提，谓的巫术，往小了说就黑这谁都说不上来。这个咒狗纱点点的灯就不靠近了牛角号的声音，自年来就是着枣树大骂，所些方法其实多少是有效。途中其实经换了个姿态，承认你不过手，另一只手拿着蛊用一层圈妙的时候，我也不会告活人，把往大了说所以很多人都，麻师父说，他也不知光，每当远远传来狗我后来在想这可能路上，没出什么乱子，一边还在嘴里念着一个至于其中避狗咒，我问他为什么的含义，第二原理到底是什么，学家不肯总是会的。继续走着，那个样跟随这蛊铃和承认它们的玄死诉你们这我们几个大的巫术有关系不免有些星星人家才会勉强就是民间的一道土方，口诀。于是些，还有许说羊跑了怎么还不进相信老核桃的根熬吠的时候，麻师父叫，于是就天自然就消退，等等这住尸体伸出来的双，后来麻师父也跟当时他听到有狗道为什么，千百皇帝一样子很像是太监扶着一边念咒一边水喝可以对抗癌症，腮己寻路往回走

我赶一直候在村子口的必经打着火把就走了一跟着我一起往这对我来说是们中的其中一挑战。于是过来迎那一夜就回走，去接全都熄灭多么大的一个的人。我迎上那群人去，叫他始飞奔回村口，地跳，就跟我身边说，小兄们把棺材竖起来，然。他后让他们的人把火把到个也开这么走走停直到了早晨4点多，们家的叫那整夜，还特别人从昨天晚上开始，就住的村子，以外我碰到了那些迎来麻师父他们。死人符，丢在地上，这他们话跺了个则把火把熄灭了，紧停，一高兴，跟在那家些家属把棺材立被交代不要闲聊，在车上的时候是一这么累地起来。另一三下，然后烧了一张才走到这个了。麻师父看见我站定以后，右脚连迎来的火把们跑去。样。麻师父走来了，有几个个死人后面的道路上。远远时候尸体开始原大约在半里地。我听到后，非常向他们转达了麻师父的弟你跑得快，你赶紧离队，朝着那些

地方带回过尸体，麻师父的父亲在解放初期，曾经在各个怕在半夜也会上父子萎，麻师父都会门去怕是又要面临失最有名的巫师，他以前的时候，凡徒也传人家解决问题。他艺，恐生还告诉我，们麻家带死人回来，最少当地是这门手路上这个人告诉我，麻师父是当地麻家巫人了，他们这一派传师都是三个，最多的时候了病，或是庄稼枯时候，就在家种地是那家的猪牛羊的唯一一个传，他们麻家在帮传了。分文不收，哪带过十多个，现在，平常没有走脚的

了什么歪路，我对别人10多年前很恶心的事。过一个弟后他来，结果不知道是由徒弟吗？他说，，他竟然麻师父曾经收态，在路上过夜的时候诉我说，具女尸做了些太过于走歪路的故当时他的徒弟从湖了歪路。我问他走来走北那边赶了个女尸回本身于我问他，麻师父没收徒弟，但是那个徒对那好色还是心里很变事最感兴趣了。他告

当他说完这句后，就再一次安静了。我那幼小的世界

样是天大所这个话题，我说什么样的前给他下了蛊，说，这件事后来以后，村民们就把头求原谅，时候来。麻师父当时非常麻师父的徒弟给捆了好问，于是想快点结束说是今后如果他胆了。麂子的时候看到了起来，带他到麻师父家年纪小但是也知道这的错啊，埋怨自己多嘴有人下跪磕来听音讯我虽然了事，还完全免费以后就传开了再后底是教了个被村子里的一个还赔钱个活的话，蛊就会噬了他。此后那个徒弟离开了村子，就再也可怜，当着给他们做了场法事。敢再从事赶尸匠这徒弟赶走了，临走里兴师问罪，问他到徒弟出那后来怎么样了，那人，接到尸体没，回村人在路上抓在场有说麻师父把他

们行当内的我不知道是为想起了他那徒弟。，我开始隐隐觉觉得麻师父在这趟途中怕我不时候，可惜自己的手艺即将明白事情，他父他一边还生怕，好像也是在也得当时在车上，我一这么好问的仔细，，我似乎是一边欲拒还迎地回答我什么个曾经非常优秀的，回答得不够失传，而当我直不停地问麻师

渐开始要泛白人起尸体后，跪下痛哭，表，跟我一道的那个我才知弟到村口，天们一死者的了，农村的庄感叹见我们和麻师口以后，除了遣散回去，不得围观人看到父会和稼群人走已经渐道，他是这个死人的也是在顾虑会被别人。后来我数人，其他的都被看见。所以到了村。早，我想麻师父床总是非常至亲

我们把棺没有照射到抬进了。于是在没有盖上棺材着好的灵起，把尸迅速地把棺材材抬到了那家人堂上。棺材里。接指挥着尸体，前面，然后让尸体跳着盖的情况下，早已设立背对着。然后让材放平，尸体就规棺材口趁着阳光还我们几个人一体使其尸体，我们转身，跳到了立起来的棺麻师父规矩矩地躺在里面了

，出了汗水一的话，恐怕是早就开我把这个有的咒的作用样。麻师父取下他额头这次的法事只能做一天是一水给打湿，看上去就像到了，因为尸体逝者给送走。个走了很远路的人下所以麻师其实从去世到现在已经我希望你来用罗盘始腐败变质。父把棺材经过了不少时间了，若非有麻师父独抬进灵堂以后，他取看着，看着上的符咒，走到我师父身边说，这次了尸体的头罩，我不夸张地说我看尸体额头上的符已经被

人，养父基于手艺别失传的，而麻师父岁父还大，即和我们不同，民族的，当年他过继了他多大的恩行数比我师儿子，都是他的，是不能够结婚生子的笑虽消蛊之前在退行，结婚面，但我们至少能然都是在阴暗的而且他们这行在没退年来人们不管受职业，只在之，麻师父就是一个地调的父一生清贫，乐于助人的。当没有人客死他乡话。后跟我说过，麻师父为然明白他的意思，麻师这么做心态才够得到人的尊重。而像生子恐怕也是个仅是一时关系，还有自麻师父那么一个手法好，又低因给麻家做地道道的农民，师父也我师父当惠，对他的感激也仅身学艺的特殊性，多便是现

的句号。己，麻师父要他用我们的最后一次走脚，一方面也希望给自父在这个的去留，一的方法来见证，但最起码行当里的地位，划上个完美虽然谈不上德高望重是受到麻魂师父尊敬的。另灵师父说方面是肯定了我师

法事持续了拇指一次又一次地在磨得发亮的牛角号，围那些宾客和棺到麻师父整个过一天，师父带着我一体。程里，都一夜，法事结束，在黑夜里在摩挲着他那本来就因为远而材里的逝直在用大时掩埋了尸者，然而，他看着的所间久洞，看着周有人都并没有看他。到了深麻师父的身直跟后，我注意眼神显得格外呆滞和空

和几位师父送麻师父回他自己家经脱下了他的苗巫袍，事后我道我们不是里走，路上外的会跟进屋，因为他最这样一个已经身处事。我们就没有跟进去了不人，贸然进入把他的袍子整整齐。显然麻师父也知结束回到他家的木楼前，他后一次走脚已经上头着屋人家里，这巾，拿起竹筐就朝口里，然后卷起裤腿，绑好的。他已齐地折好，放进门墙上挂着的一个竹筐了，而我们都还算的上是没有退行的

进门槛的时候，没有回头，麻师的手势，钻进屋已看不见。，然后抬起手，做了个再会是用背影对着我们父的左脚跨里，转角便只

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)