第39章道童
钱味。当原味的川东古镇前已经被各大民俗商第一个印磁器口算是重你跟一个庆民俗文化的瑰宝，尽管就是那么一条狭长的，早已透着浓烈的象就是磁器口，地道的重庆老百业占据，原汁青石板路，而且目姓聊起古镇，
年成功逃脱的就是曾经在现在地位举足轻重，如果和宝轮寺里避难，必然有人会提到两个人，一个是当的华子良，另一个的建文帝。磁器口在人聊起重庆的人文历史上
是个传奇，寺。口的一绝对是个苦逼。作建文帝里隐居，于是该寺庙为朱元璋的嫡孙，却在年的皇帝，便没有天理直到十多年前涯，期间曾在磁器继承皇位后仅仅做了4了漫漫逃亡生史上后改称“龙隐寺”，的遇到了靖难之役，也在历座寺庙才更名为宝轮于是开始
在几年前，其实并建文帝的。那个地还有一个地没有多少人事就发生在那里。方叫龙兴，今天的故可是方，是关于知道，
最近一次去却是在两个的渝2004年，而名隆兴。一次与龙兴结缘是在第月前。龙兴地处北区，原现今
幽的古镇了燕王追兵的，相传建文帝逃难的佛龛底下，的清家常地，也躲进了当地的过从而逃更喜欢打麻将和聊嘈杂和喧闹相与磁器口的是重庆难得一遇，比，这里的人似乎追杀。时经过此一座小庙
名为龙兴。龙兴庙里躲。此后隆兴就更家打铁铺。打铁铺古镇的街上，有也许他对庙有种莫的对面，有家豆花饭全感，否则名的安为什么总往。
辣椒和红辣椒组成的及那不会再与这个本来我以为我，除了那青地方有水弄出的豆花，种原汁原味的疍所交集太极阴阳油碟，以吃得热泪盈眶。令我
的电话。说一个道上朋友近一个比兴有家大户人家他的专业里来说，04年，我接到2有名的水碗师傅，是龙0问路。”，类似于我们的十八梯附就，请他到他们的祠堂里“看墙较而“看墙”在我这个朋友是在较场口
得而需要请他他一个看墙，想必是遇到是搞不定的。人说明他觉一起去，则他邀请我和他些奇怪的事，而
望族，所以我也不方代这次的委托人是当地世止一个便透露他们的姓氏。的望族。由于当地不
个老人祝八十大是就是孙，一起来族里，的一俗，大家在长发生了一些奇怪的事。分散在全国各地的子事情是这样的，当时这这期间流水席，菜肴丰盛，但寿，按当地的民为一个家却街上摆家人聚集了
了小孩来，而那些先是整整一个上午。熟。其次是回较快，米多，蒸米饭也比来的后辈有些带，由于饭总是蒸不小孩一进祠堂就狂哭人
怎么这朋友一听，就都劝不住。当时我，于是因为家里办喜事，却没有上香告知祖宗赶了过去气。，他告诉那家人，饭总算蒸不熟，其实是祖宗有点生
了。孩子眼界很低，对老小孩哭，也是祖宗祖宗苍白的脸给吓着在逗小孩子玩，由是就狂哭，于不止有些于而
了，而小孩哭就相不熟对比较麻烦，。，那么就赶紧给老祖宗友非常简单，饭我这朋说，其实解决的办法供香供饭就可以必须得立个水碗
筷子顶端宗们，是家里的孩子所里，然后告诉老祖子们谓立水碗，就是取碗，碗底撒碗水，然后取3只下米，倒上小半筷子，呈敬香的样子淋水，然后松开扶住筷子老祖宗不要吓孩的手。用手扶住立在碗一只，然后从回来了，求
吓唬小孩了。再答应不立起来，就说明老祖宗，就说明老祖宗没接受如果筷子倒了，如果筷子直
族人里有人起夜上厕所的时候，经过二，却在念文言文做本书，摇头晃脑离开一个穿青布楼的走道时，低头看见了，祖宗也答应了，本楼下堂屋的太师椅上，这朋友按照道上规龙在他矩替他们于是我来以为什么事都没有了坐着的老人。兴的当天晚上，长衫、手拿一
那个嫡子来，张着嘴，歪着闪几下，就消失上厕所的人以为是家里回味自己家族的过勾勾地看着还读书呢？却见那个老人转过头的人，接着忽地打了个招呼：这么晚下巴，脸色苍白，直嫡孙在二楼上了。去呢，于是客气
信，不信的人嘲笑他是里骂了他一顿马过去，还不能让街就没事了，信的人坊是电话了，清醒那朋有些人信了有些人不就联系到先邻居知道。言乱语，是这一惊就不轻了，于，并前的怪事，觉得是我高烧、卧床、还胡要求他立昨晚喝得太多友没处理干净，于
于是我朋友叫上了我第一次去这个地方，路特别不好但却被那家人一次又一次急促的电走，我不是建文帝这只鬼必然是有道也只能我来办。话催得明，不要担心有人追杀，有些心烦。所以叫上我，是因为鬼行的，他不抓鬼，，跟他一起去。之现行了，这说那是我
，也就没计较。体谅这家人的心他能撞骗之类的，我那江湖，到了那家人的祠堂里，免不了让我朋友挨上一朋友也是老顿臭骂，说什么招摇情
这里果真闹鬼，并且这个一晚他们说见开始罗盘问路。结人悲催的，堂的大门，在头很强。，关闭祠鬼能力果是令我遣散到鬼的那张太师椅上，了不相干看热闹的人们
，打算一是好是恶还无法睹这只鬼的和我朋友就住在二楼的房着善意真身。很难让人相信是怀大力量的鬼魂，判断，但是能有如此。于是当晚我厢
我让这家人的在那之前，任农民、长工、小地主、大地年间就已经在此定居，历族老人的主、地方名门。带头人，取来知这家人从清朝光绪相片，最后才得了族谱和一些家
且基于照相技术等原因看了那些照片，感觉没片几乎都是民国时价值，因为那些照，很模糊。也分不出谁是谁。有多大的期才有的照片，而
去是在逐渐苍老，却能里都出现过，下巴都是有点歪。辨出是同一个的倒是岁数上看上人，穿着黑布长衫然8年的照片，挽着袖子，从18片到192，因为看样子是个仆够分一个带着小毡帽人99年的那张照人，虽
着喝同一种水，却因为民国十六年，也道。也许是身份仅仅是现的最后一张这个人，吃着同一种米，是谁，却当年宫里的太监似的，代为仆，侍奉后写气了，仆人就跟照片，背就是1928年。我没有地位，低声下气人的命运不同了好几代的老爷有一个人知相都已经是天大的福应该是世。有他出际遇与自身的修为，导致完全不同的人生。没个仆人，能让他一起照，所以这就是指着照片问家族里的人
还是怎样，房间么都不能睡着的房，我前那种古床，我虽然胆大，当是怎晚住进二楼厢里的床竟然真的是以。不知道这家人是刻意的但是睡这样的床我却
声让我听到了。约到了夜里两点半的样子，一阵之乎者也、悠于是夜里一直在玩手机，大悠荡荡的念书
师，太师睡的很沉的朋见读书么都缝，朝着楼下张望，门边轻轻开了一服睡得似乎就在我的没鬼，太的打开门，伸头到栏只闻读书声，未马起身，在我身边有，我感觉念书来么都没有，椅上什一楼传上来的。我们蹑椅上依然什脚底下。的声音非常近，近杆边张望，读书声传音确实是从个手蹑脚于是我踢醒却友，我俩本来就没脱衣，立但能够辨别出，那声
阵冷汗，低头从缝隙里张望抬头望着我。想到这里，背我的正下方，张大了嘴巴，下巴还是歪的，下去，一个青布长衫上冒起一地板的的老人直挺挺地站在
在柱子上，离开几退了我吓得不到，继而念书的声音戛然而止。步，靠了那个缝隙，也就看
能断定是是，这个鬼，也就回去了。他，唯一的也许是今天玩够了区别从歪扭的下巴看上去要老很多。来看，我几乎就
念书？那时候？来的时间念书呢吃就已经很不错了，哪的。第一个是如果他是，有两个问题是我怎么也没想通在目前我一个仆人，为什么会们经历的看来的仆人能有口饭
之前的从乎根本就知道有人等着他，他念在二楼遭遇来看，这个鬼似。书，好像就是故意在引我出去第二个问题是，
兴许还藏要是个对自己的下饭菜。怕了。从来都是鬼，这个鬼若是顽皮想到第二点，我就害鬼力很怕我这个年轻人，玩死也就罢了，当不了我都绕着我们走着一段有自信的，根本不用害什么故事，如果
吓得不轻，于叫来我们的厢地打了一晚麻房，就这么莫名其妙把家族里的另外两个人将。生是当晚不敢再睡，硬生
一两个对这家能够给出一点点后路过古镇里唯一的一人比较熟悉的老人，观，寻到一个老道士。第二天一大早，我和我茶馆中穿梭，渴求能有在古镇里的朋友开始拿着照片线索，最处道
道士告人的原因。讳，我不敢提及，他告了这个道士。道士诉我，他认年的也正是为了这个人诉了我自己修道为此识照片里的这个人，，他60多，我把自己腾空，交给修道，而且从某种意义上来讲的名。于是接下来的时间里
那是0的地方，就做了壮丁，凡是有山童多人也被抓去粮食歉收，很1934年小家的祖宗从缙的时候，四川。土匪，那年道人才1各地混战，云山上请来修道的岁，是被这家人道有
修各地，在那一年，这出门的时候，遇上一个，于是当年道，就要从人，是因为变法的失一些饱学之士为，分散逃亡看上去脏兮兮的爷的收留，像讨口子还号称自己是家人的老爷和梁启超禹王的后了躲避时候，康有为发动了戊戌至于为何要请他来，一把抱住老爷的大腿变法，可是，一边哭喊，一边求老已逃到川东僻地。8年的清廷的追杀头说起。189丐败不得最终失败似的乞
王的后代，谁都正是因为涂氏呼唤夫归到禹王，这家人也长期自称是禹前在庆，大禹的夫。，也，重庆至知道长江里被人叫做涂氏而大禹的故乡就是重炸掉的“呼归石”的传说得名今还有一座山是以大禹大禹治水的故事，夫人来命名，几年说
这家人不知道祖上甚至在家族最得势了禹王庙。哪个祖先说了句我们是人，于是世世代代以禹的时候大禹的后王，在当地修建子孙自居，
留了他，让他做了家里地的书籍老爷一听这个人的给传教士，传教士就为收到当地的。仆人。侍后，这个仆人开禹王后人，于是会给他很多外如此可怜，加上他自称传教士的教唆，偷偷从始有了小动作，他因奉了几代主人以就收身世一些老爷的家里偷钱，把钱
天，正好是镇上几大，这个仆人58岁。对这便当众宣布个仆风的墙，老爷发不透而久之，世上没有望族齐聚的日子，于是老爷觉得在外人面前丢不起这个人，于是久那个时候现了，巧的是发现的那人执行家法，
我问老道人，他。们家头，活埋口气，割舌一种方式。老道人叹了的家法是怎么样的
。气，不过想些逼不得已的措施代，或许这也是我倒吸一口凉采取的一想当时的那个年维持一个家族在一片区域内的影响，所
一些女眷被活埋的仆人，同意了这个仆人，要挖出点小就把话题扯到了那个前不久刚五地闹开始烧，家里人又发烧了尸体早已经不见了。毛病一类天狗又死了，明天孩子道士接着讲，当时活埋挖尸仆人的尸体，以后，那家人边隔三差葬，当老爷最终的时候，却发现香念佛，甚至有人提出议论纷纷，于是很容易进行厚的，今
有野猪和狼，埋人，于野兽给拖出来吃掉了。些动物的皮毛和血迹。的地方也有附近命丧人手，尸入兽口是大家猜测，这人是让
现在连尸首丢魂，鬼，必是恶鬼。这在任何一派的行家来说，都不完整，如要成都是永不翻身的典型。人说丢命不
压埋在道个小小的道个道童入观修习，观后山的从缙道理，于是捐那个冤老爷自然也明白这个了很多钱，修了一云山请来一魂。观，并镇并以此来
的小道童。道人显宗教和本土宗教的大肃是不不失本宗的留眼前的这个老道士可能镇得住的清，儒释道唯有道家然也是懂得重庆解放以后，国内开，就是当年他玄术之人，否则从存。始了对外来，但是他告诉我，自
，现在反倒出了那如指掌。听到这里上每一个人他都直奔命镇压的那个野鬼，非听，脸色来吓人了。老道士一木剑铃铛，换，我想道袍，拉上我就家祠堂。是他立了但没有刻从房里取出就变了，于被镇压住，他奉我应该开口告诉他他60年清修，这个镇上的
样子是喊出了那个仆人。别门派的躲在门后偷听，却能说他摇铃喊魂后，看意外听到了道己的玄妙之处，我是旁。我只喊出的一段话门左道，对是好奇心驱使我式方法我不便多说，招数我们也不太方便在场，但方士隔空道家的法术有他们自
炼，我还和以前就只能把你收，我了规矩，出来吓人还常常在观里把你当作挚友，如书你走。，我，我知是大意如一样对你，如果你破道你喜欢读绉的，但然从一开始就是对立的下：我们认识有60多年了，虽然尸体，我也在你烧了不少典籍，你我虽人鬼殊途的旧坟前给文绉不到你的读书给你听，找，但是多年来我早已果你安身立命，好好修
不到那个鬼的声说了很久，让我感音。语言上对峙，我却说了很多，但些，而且全然听觉好大致内容就是这像是他俩人鬼在
他们讲究些架势。就这么过来门。家的手法我多少还是见野门野派，不如们意到他识着一圈红绳，道差不多快要进门时，我注些，他们炼绳的不过我们大致的中指上缠时，道士才来敲我们的相同，方式和我小过一1个
这个仆人，如果我的身后，被红，我知道他已经说服了上的绳子线牵着，准备辞别带回道观。的鬼魂搞不好正站在他没有猜错，这个仆人看他缠在手
了吗。他我问道长，已经完说是。
然后我问他，需要我们帮你送上路吗？他
把仆人的道士摇绝了，他说，他会长香供奉，盼他有一式问名立牌，终日为仙。鬼魂带回道观，正手拒日修成得道，升天
算继续下争，为了师傅的嘱托，的心境，也许这才为了别人的一次求不过我佩服这个道长年，并打倒我不是道家，升天为仙60多是真的上善若水与世无助，他竟然将一个是不信我。去。承诺苦守了
了的于是我跟我朋符号。一些道家的符号，还有，每家每户的陪着道长，慢慢走回八仙过海图，回去祸害那家人弄了些引导他道瞒个东西，原道观的路上为害怕仆人友，故意在沿途的路上着人干的，想必正是因不用说，肯定是这位老窗户上都雕上了来从祠堂到道观，这一路上我才惊讶地发现了一
些油然而生麻烦。于是此时我对他的敬仰回头、得有这样让鬼魂自己道的胸自己悟数，却父一我觉生度鬼无难制造一，新的却往往为了解决麻烦而得，我和我师怀，我们
清修。清修，但是毕竟德高望留了，听说了老道长去世7年的时候，他们号重重建了道观，并收常惭愧召各方捐资，。辞别道长和那家人后一些居士，在观内古镇，却，年年底的时个家族也有大恩，2006老道长在镇有回在想到于那去龙兴候上此处，我非，我很久没的消息，由于虽然少言寡语，一心
。原本想要进那一刻被一个自前，我怀一下那个曾经长，却在踏进观门的发现什么都殿缅之从观出来的。故地重游，却变了称居士的人上来门内的一个小卖部里走人是在路旁给冤魂指路的道而这个两个月请我捐钱，
清殿下一些相片，对着鞠躬，然后默默离去。三肃然我瞬间什么都懂了，于是拍
(本章完)