第31章号子
县,桑坪镇,梨子坪2004年初阳。,重庆云
话后,我再度去了这个懂得打听。接到电云阳。我不能说我是怎么接到单子的,有心人自己
去的时候,路上次去云阳,因为盗路鬼。这次。了好几次车,早上从重上还是花了不少时间庆出发,夜深了才到达。因为比较偏僻,辗转是2002年
还盛产松子。子,从它的名梨子坪是个村字你不难得出一个结论,这里盛产梨子,除了梨子,
村子边上有一条小河沟,由于本来就是随持续了几断桥的模样十年,直到今天块长意搭起来的石头桥,也没人去修复它桥,但是60年代的时一座由两候因为一些原因垮塌了条石搭起来的石,于是,河沟上面有。
时候路过断桥据委托人的介绍,有村民在期不断跟他们反映,夜里有这次的事件,边的时候,听见有人喊号子。近这座“断桥”有关。根就与
重物。对于喊法则各纤夫,山上前行川东一类的喊法。江边和山上最为常见。多是鼓劲加油,用力大江边的大不相同,号子举世闻名,多为拉船的的通常则是抬石头或则
人担子最轻,也在断桥上看见了那不大,且都是熟候听到了号子声过的人,再这么绘续好几次都有村民在通常是带头的那道,主唱嘛。而后些粗犷的力夫的时声绘色的一传的传说也就自然出现就应声附和一夜里路个“断桥有鬼”,了。就喊边的得越大声,你知个。由于在断桥那里,连,甚至还有村民称由于担子压力更重,也幽灵,村子本来也
比较容易迷失方向,越,它们便是走越这里想要说明一下,幽,但属灵异,幽灵是鬼的一通俗一点,它重复生前的一些带引的级别不如鬼高灵和鬼,同属于,他们情景,如果没有人指路或者常常在形态,说得是它也是一种鬼魂种远的一类。
基于村民们的传言所见,但就我听到灵。如此说来他们是一起,虽然还没有亲眼,只能说明死的,个数必然不力夫的幽起出现这就是一群的来推断,我。个,而这么几个一止一觉得
他们的话地上了聊,就很容易套出断桥和幽灵号子的事。我开始在村子里遍访当,在我走访的6位村俗文化,几句话一他们借口了解当地的民跟我说起了外地都民里,无一例点年岁的人,向于是
传说,原了一我在脑子里拼,使得这6人或多或少部分当时了一部分线索场景。给我提供凑还我这辈子听得太多,的
什么祖宗坏祠堂,原本年的时候,村子里开始跟风全国的文种梨子፝难走,也没人知道破少,路更残破不堪。物件的这么一闹,更是变得思想,开始拆文庙能挣钱,脑子里突然被,当时的革运动ᕑ填充了宗教式的就没留下村子人更村子被,
涨,一群力5个当场死亡,剩下桥墩松动,还一个活了下来并不清楚,桥就垮了当时那座石头猛窄的桥面通过石下的个力夫都坠下了桥,6,伤养子。断,很多力夫都是夫冒着雨抬石,也许是导致了长条,恰好在那年夏,携家带口,离开了村下了大雨,小河沟的水一半,当场抬着“连二石”从那狭好以后也许是老化,具体原因桥没有头通过天的一个日子,天
当子的力夫的时候,却没有我追问那个当时离开村人知道。
路边,我和他里载我到断开始,连续2个请了当地一个家里交叉睡觉,静静晚上,我花了点钱,于是从那个晚上。村民,夜桥一侧的有面包车的等待着动静
两个寡男人头一晚什么也。默默在车里共度了一夜没有发生,我跟那村民就这么
地,突然被身边的那摇醒,说好像听到点睡的迷迷糊糊声音。民个村右,我正第二天夜里11点左
地气,竖着耳朵听。果真惊讶我赶紧下车,屏听到:“嘿!做做!嘿做!啦嘿做!”
这样的号子声。
常空灵,如果那但是循声望去,天色种空灵的感觉来形容。声音,在深,我太黑,我的确什夜里,非么都看不到。会用她的那时候我认识萨顶我无法形容那种顶老师的话
断桥上,看个究竟。我决意冒险走到,摸索着走过静来,听上去遥远,怕光亮会惊去,我也害心像能够直接喊进那是一种好着那些亡里面的感觉,魂们,要是闹出点兜着走。我关了电筒。于是什么动我可就真是吃不了却能在心中留下烙印
距我迎面走来。不到了,那号子声非常清晰,越来越大在朝着离断桥大约只有10,像是米
蹑脚,生怕惊动但是那号子声还虽然我蹑手是戛然而止,凭空消失。了亡魂,
像从来都不曾静,好喧四下再度一片寂闹过。
收。在估计当晚不会再有所我也只得回到车里,,胡乱在车里了一晚获后,开车回了村子睡线索再一次中断,
开始继续在村子个老人说到一件事受人之托,事情可不办。天亮以后,我”在那个力夫离开村事故中唯i,与“害”同音里打听的其中一,当年那场,村仍然住在村年的时候因为一活下来的力夫,肝病死了,目)。这天,之前跟我聊过过一个号子徒弟,姓解虽然人已经找不到了子以里人都叫他“五舅(当地人念ha,但是他前还有一个后人收人逐渐成为领头喊号不子的人,不过在90后,这个姓解的子里。
怕我并不确定这个后人我一些线不能给能。哪找到解决之道,但是这也是相当有价值的消息了。我显然心花怒放索让我听到这个消息,
地里,还,他0岁左右。他没回来。从他老婆的听,我家。稼经过打找到了那岁数看来,这个男人应告诉我该差不多4个解力夫后人的去了庄老婆
还认。在他口里,我不里我在他家的院子,我以打等候,顺便与鸡鸭的真相,但了解了事情识了一个我不于是中午的时候,这个曾接触过的世界。听民俗文化为搏斗。题狗们男人回来了。和先前一样由,迂回切入主
生。独子,我先称他为解先这个男人是解力夫的
的全貌亲提起过当天事情解先生告诉我,他父亲的师父当年遇到事故以后,曾经跟他父。
修钱的概念似乎在60年代,人们对金的,通常是了打发了些烟就可石头请力夫,基事了。烟就还不强,家家户户给钱好酒好肉好房子打,雇主是个吝啬人,以了。偏偏出事那天本上是不会
解先生告诉我夫们沽酒,不拿拟了当年的号子声:,据他父亲说,挫……”在那个年代,如果主人领头的唱“嗨呀“哗家在出工前不给力力。解先好肉吃,他们通常就抬的没这么卖挫勒……”后面跟着和生甚至跟我模
不同根也就故意抬得很慢。,可是事发当日那家,喊法都有所人由于没有事先、下坡、平路壮行,他们给主据上坡力夫们沽酒
显得我判断这些力固执。的是,刚走上那座石桥,悲夫多少是带着遗憾死去的。往往有所牵剧就发不碰巧生了。根据他所说的,挂后,人就
是云南人,对川不久,很多事情我还问师多当地情况也是没多大经打听一些灵异懂得该怎么处理门户没有2004年我刚自立东民俗以,于是就打电话叫我到验,于是师父及这类父。师父人士。
叫地继续叫端公们这类职业的人,说的神婆,大多不得在当处无果,我只当地有两种我观花婆,就是我们靠谱,另一种平常一种打听。,类似道家。四
出一个处理办法。的端公,后,我们俩商我找到一个姓陈量与他讲明情况请求帮助
对于运至极。可遇而不或许一次也见不到,头可求,你蹲守一年都是幸一晚我能遇到这样的幽灵,
自然也包括解先生。来是不大会喊几嗓子号我们傅的帮助下,子的人可能了,于,其中等它自己出现看是我们打算引他们出来在村子里找到6个还。在陈师
。号子师傅,因为正宗本找不到根
村民们,都愿意加之大家故的帮助我这外乡人。有所耳闻,朴实的在陈师傅的说服下,都对断桥号子鬼也个非亲非
酒,买肉。,于是我我嘱咐解先生教了几号子俗我自己出钱给大家沽句们相约当晚,引鬼出来给另外5人,。夜里,按照习
头。人多,自然他们比划可以开始了,一行8人,相聚段桥桥也没那么害怕。陈师子大喊:“沽酒吃肉—!!”然后对解先生傅解先生就开始扯着嗓上工啦—
”“嘿!捉!
“使劲抬呀!”
!”“哗挫
“看倒道呀!”
挫!”“哗
“莫梭溜呀!”
“哗挫!”
……
后,我们所有人都听到达,渐渐响起。到了近5的号子声,从小果然有效,一0年段号子前那群力夫
此刻,陈师傅开们始摇起铃铛,据他觉他自己说这是在告诉未曾看见幽灵,但。他们我们看见你们了是能感从我们身边经过。
将所有人围在我也开始从段桥口开始,扯拉着红绳,“大喊一声:解先生取来剩下的酒,了圈内,包括我自己。陈师傅叫”沽酒!壮行!
师傅铃。我让其他意,然后开躬致出圈外,对着陈摇铃的方向,鞠始给他们带路。然后又是一阵摇人退
的号子精抵抗。那上面承载着。事后,我和陈师傅找遇或者说,他们根本不保护好那座断了的已经近半个世纪知道抵抗他一定要到神。到委托人。要求没用的桥,因为我丝毫没有
敬香。尽管只是形要求力夫,包括悠扬嘹亮的年要组织村民沽酒川东号子,需要得此外,我还式上的,但是这群到敬重!他在断桥下立碑,每
嚎。抬着重物喊着在朝天几声干到棒棒军们门码头看回就那么重庆以后,我不少次号子,很不正宗,也
是,川东号子已经被证明为一个传的民间瑰宝。思,令我感到遗憾的我没有看不起棒棒军的意正在逐渐失
想听正宗难!的?很
(本章完)