第31章号子

坪。县，2004年初，重庆云阳桑坪镇，梨子

。话后，我再度去了云阳有心人自己懂得打听。我不能说我是怎的，接到电么接到这个单子

盗路鬼。去云阳是200还是花了不少时次，辗，早上从重庆出发，间。因转了好几次车2年，因为了才到达。这次去的时候，路上为比较偏僻夜深上

梨子坪是个村子，从它的名字。这里盛产梨子，除了个结论，你不难得出一梨子，还盛产松子

由于本来就是随意搭起沟，河沟上面有一座由桥，但是60年代的时两块长条石搭起来的石村子边上有一条小河十年，直到今天。是断桥的模样持续了几候因为一些原因垮塌了，来的石头桥，也没人去修复它，于

就与这座“断桥”民在近期不断们反映，夜里有时他候路过断桥边的据委托人的介绍，有村见有人喊号子。时候，听这次的事件，跟有关。根

物。抬石头的喊法。对于喊法则各不相同见。江边夫，山上的通常则是常多为拉船的纤或则重川东号子举世，用力前行一类闻名，江边和山上最为的大，大多是鼓劲加油

力更重，也就应声附和。由于在一个“断桥有鬼”的传子本来也不大，这么绘声绘色的一，且都是民在夜熟人，再子声，甚至还有村民称通常是带头的那个人说也就自传，村了号里，连续好几次都有村声，你知道，主唱嘛粗犷的力夫的幽灵。而后边的由于担子压那断桥担子最轻然，也就喊得越大在断桥上看见了那些出现了。里路过的时候听到

一种易迷失方向，越走俗一点，它的级别生前果没有人指路或者带和鬼，同属灵异，幽灵是鬼的越远的它们便是属于比较容不如鬼高，但形态，说得通的一些情景，如种鬼魂，他们常常重复在这里想一类。引，是它也是一要说明一下，幽灵

的幽灵。如此说来群力夫没有亲眼所见，但就我基于村民们听到的来推的传言，虽然还几个一起出现，只能说明他们是，个数而这么一起死的。必然不止一个，断，我觉得这就是一

很容易套出他民俗于是我开文化，几句话一聊访的6位村民里，始在村子里遍访当地无一例外地都跟我说上了点年幽灵号子的事。岁的人，向他们借口了解当地的起了断桥和，就们的话，在我走

得太多，这6人或多或传说分线索，使给我提供了一部。，我这辈子听少得我在脑子里拼凑还原了一部分当时的场景

留下充了宗教开始跟风全国的文挣时候，能么祖宗物件的村子被这么一闹，更里突然被填钱，脑子什式革运动，当时的的思想，开始拆文庙，村子人更少是变得残破不堪。破坏祠堂，原本就没1969年的村子里没人知道种梨子，路更难走，也

过，恰是导致了长桥还没有断，，小河沟的水了下来，伤养力夫很多力夫都是抬着“连条石下的桥冒着雨抬石头亡，剩雨通过，也许坠下了桥，5个当场死，当场6个力夫都墩松动就垮了一半猛涨，一群年夏天的一个好以后，携家带口，个活二石”从那狭窄的离开了村子。当时那座石头下一好在那日子，天下了大，也许是老化，具桥面通体原因并不清楚，桥

的力夫的时候，却人没有个当时离开村子知道。当我追问那

是从那个晚上开始，连个晚上，我花了路边，我和他交叉睡觉，静静等待点钱，请了当夜里载我到断桥一侧的于村民，家里有面包车的动静。续2地一个着

两个寡男人就这么默头一发生，我跟那村民晚什么也没有默在车里共度了一夜。

突然被左右，身边的那个我正睡的迷迷糊糊地，到点天夜里11点村民摇醒，说好像听第二声音。

：“嘿！做做！嘿我赶紧下。果做！啦嘿做！”车，屏气，竖着耳朵听真惊讶地听到

这样的号子声。

不到。我无法形容那种声认识萨顶顶老师的话，如果那时候我音，在深夜里。但是循声望去，天容灵的感觉来形色太黑，我，非常空灵，的确什么我会用她的那种空都看

。真是吃不了兜着走心中留下烙能在于是我关了电筒，印。我决意也去遥远摸索着走过去，我亡魂们，要是闹出点看个究竟。，却冒险走到断桥上，那是一害怕光亮会惊着种好像能够直接喊进心那些里面的感觉，听上什么动静来，我可就

，像是在朝着我迎面走来。，越来越大距离断桥大约只有10米不到了，那号子声非常清晰

脚，生怕惊那号子声还是戛失。虽然我蹑手蹑动了亡魂，但是然而止，凭空消

片寂静，好像从来都不四下再度一曾喧闹过。

车里睡了开车回了村子，胡乱在一晚。线索再一次中断，我也只得回到车里，收获后，在估计当晚不会再有所

号子然人已经找不个姓解的人逐始继续在村子里打听场下来的力夫，虽徒弟，姓解（办。天亮以后，我开“害”同音），村开村子以后，这说受人之托，事情不可不事故中唯一活到一件事，当年那渐成为领头喊号子的我聊过的其中一个老人人念hai，与还有一个后人仍然里人都叫人，不过在90年的时他“五舅”在那个力候因为肝病死了，目前住在村子里。当地到了，但是他收过一个。这天，之前跟夫离

能不了。能给我一些线索然心花怒放。哪怕让我找到解决之道到这个消息，我显也是相当有价值的消息我并不确定这个后人，但是这听

回来。从他老婆的岁数找到了那个解力夫后人岁的家。他老婆稼地里，还没不多40左右。看来，这个男人应该差听，我告诉我，他去了庄经过打

。在他切入主题情的真相，顺便与鸡鸭狗民俗文化为由，迂回不曾接触过的世界。的时候于是我在他，我以打听来了。和先前一样还认识了一个我们搏斗。中午，这个男人回家的院子里等候，口里，我不但了解了事

，我先称他人是解力夫的独子这个男解先生。为

，他父亲的师父当父亲提起过当天事情的事故以后，曾经跟他全貌。解先生告诉我年遇到

子打石头请力夫，基在60烟就可强，家家户户修房是个念似乎还的，以了。偏偏。通常是好酒不那天，雇主出事本上是不会给钱好肉好吝啬人，打发了些烟就了事了年代，人们对金钱的概

人家在出工前不给力年代，如果主的唱“嗨呀挫勒……”通常就抬的没酒，不拿好肉吃当年的号子声：领头解么卖力，他们他父亲说，在那个。解先生甚至跟我模拟这了……”夫们沽先生告诉我，据后面跟着和“哗挫

事很慢。路可是壮行，，喊法都有所不同，根先给力夫们日那家主人由于没有他们也就故意抬得据上事发当沽酒坡、下坡、平

说的，我不碰巧的是。发生了。根据他所憾死去的。往往判断这些力夫多显得固执少是石桥，刚走上那座有所牵挂后，人就遗，悲剧就带着

。当地打听一些灵，对川东民俗以经验，于是师父叫久，很多事情2004年我该怎么处理，于我到立门户没有多父。师父是云南人士及这类异人刚自情况也是没多大我还不懂得是就打电话问师

四处无果，我只得在当一种叫观花婆，就说的神婆，大多不地继续打听。当地有两靠谱，另一种叫端公，种我们这类职业的人，类似道家。是我们平常

处俩商量出一个我找到一个助后，我们姓陈的端公，与他讲明情况请求帮理办法。

头一晚我能遇到都是幸不可求，你蹲守一年或运至极。对于这样的幽灵，可遇而许一次也见不到，

嗓等它自师也包括解己出现看来是不大里找到6个还会喊几村子可子号子的人，其中自然先生。打算引他们出来。在陈傅的帮助下，我们在能了，于是我们

因为正号子师傅，根本找不到。宗

故的外乡人。在陈师傅的说服鬼有所耳帮助我这个非亲非闻，朴实的村桥号子民们，都愿意下，加之大家也都对断

晚，引鬼出来。夜里外5人，，按照家沽酒，买肉。己出钱给大先生教了几句号子给另于是我们相约当习俗，我自咐解我嘱

着嗓子大喊可以开始8人，相聚段桥桥了，解先生就开始扯们头。然后一行人多，自然他：“沽酒解先生比划也没那么害怕。陈师——！！”傅对吃肉上工啦

“嘿！捉！”

“使劲抬呀！”

“哗挫！”

“看倒道呀！”

“哗挫！”

呀“莫梭溜！”

“哗挫！”

……

达，渐渐响起有效，一段号子后，我们所有人都听到声，从小到了近50年前。那群力夫的号子果然

觉他们从我们看见你们了。过。此刻，陈未曾看说这是在告诉他们我们见幽灵，但是能感师傅开始摇起铃铛，据他自己身边经

师傅叫解先圈内，大喊沽酒！壮行！”包括我自己。陈了我也开始从段桥口开始将所生取来剩红绳，有人围在，扯拉着下的酒，一声：“

开始给他们带路。的方向，铃。我让其他人退外，对着陈师傅摇铃一阵摇出圈然后又是鞠躬致意，然后

我丝他托人。要求他毫没有遇到傅找到委抵抗。事后，我和陈师们根本不知道，因为那上面承的号子精神。断了的已经没用的桥抵抗。或者说，座一定要保护好那载着近半个世纪

的川立碑求他在断桥下酒敬香。尽管，包括悠扬，每年要组织村民沽，需要，但是这群力夫东号子此外，我还要嘹亮只是形式上的得到敬重！

我不少次在朝天门码头看到棒棒军回重庆以后，很正宗，也就那么几们抬着重物喊着号子，声干嚎。不

证明为一个传的民间瑰宝。起棒棒军令我感到遗憾的是，川东号子已经被的意思，正在逐渐失我没有看不

想听正宗的？很难！

(本章完)