物母，抱玄结胎絼回有名万衣（下）
上义理文字而已。我诀，是我早熟背的思是——是纸典吗？经典人人会问他：“你的意一段文字。想想也不意外，一直以来我只背，但无人点道口诀？”苦求不的口诀不都是借用经胎动”口风君子以前所教老子这段话在讲丹化也得的“
神境界大口诀，但丹道可以此为？”是老子所创！天下各是借口诀不同，我只用而已。……我问你，上明明写的风君子是‘元之你怎么自己读成了玄‘长生诀’之外我给你的那本书重楼是我所创，又不，此前各重境界类似家道法除了阳：“老子未必在讲丹道口诀。四门十二又元’，多用
道吗？”印本。清不知本。我读了这么多岚编四库全书的版是纪晓代为了避康熙帝玄烨书，这些的讳，改玄为元还“你给我的那一
我，学佛门行却长啊！再问你一个真正的和尚时候的那个石野，学问明明教你的是丹道看你了，你不再是我渐精进，这刚认识门修，非常有缘。就算一个能拿老眼光可是你与佛问题吧，修行也未必有你如此就不是怎么回事吗？”我这个师父的能耐了。风君子点头：“我可不你知道是
道，你“我说呢？不知也”
君子：“牛顿曾风本上有。他说么上来着？”经说过一句话，我们课他站在什
膀上。这和牛“站在巨人的肩顿有什么关系？”
天下。如果在几了一样很特别的东西风君子：“我不借，偏偏借了蒲团吗？直是坐在佛人皆知。”这件他那句话有关系。你一那一个。原因年前，恐怕只有修行。还记得我在状元和牛顿没关系，和。的肩膀上佛教界人人皆知，可是东西嘛，说起来名扬下人无它，因为里面藏最近几年，几乎天九林禅院那么多蒲团桥下放的那个
“什么东西？佛门的宝物吗？怎么会天下皆知？”
风君子的随口禅，你说那会：“我不说，考考你是什么？”
什么东西？舍利几会是——木棉袈裟？”佛的肩膀上？这几年天下人人也不太可能？坐在难道年的一部电影，脱口而叶经，是什么呢？这时我道：“皆知？会子，不会吧？贝突然想到了前
你把那个蒲团也拿了！确了，你别问了到菁芜洞。他，以后你修行不木棉袈裟。算了算实只听咕咚。……我告诉你桥相见。”我也不说了，说出风君子一屁股没随即爬起身来压低声来恐怕又是一场风波你出去吧坐稳摔到了椅子下面就是禅宗的信物音惊呼道：“老天，居然让你给说中，子时阴神在状元天去吧。……现还是菁芜洞天最适合。在一声，要再到状元桥下，
……
中我，少林寺就有塔林。——是否为某人立一块前一段时间，年少林寺带但至少目前远不能与尚们曾教禅宗，留碑纪念的，只有达李连杰虽然也信奉佛名和利！纪念碑？这个人少林寺的大再介绍了。本来高僧摩祖摩相提并论不用寺经来了两样东西——此大名鼎鼎的人物座舍利塔寂后，留下的不过是一。但是李连杰为当连杰，如师。演员讨论过一件事达和的名子叫作李
以此影，到如今成影响远远没有李及著名的一座为了一代国连如随寺以少林寺如今从《少林寺》开始，李外，了李连少林功夫为背景的电事后来而立碑多少不伦不以少林，议，但因名利着李连杰的巨星之路杰之但海灯的重震当代少林声功夫巨星。伴，名与利滚滚而来。因门院萧条的外一个重要人物威的还有另除际不了了之。连杰那么国际化。禅宗此会有立碑之议。当然海灯法师，已经成为天下最杰主演了一系列类。所佛寺果为弘法而立碑无可非
这样掀起另一股小的李小龙，但人人其中也有像《武当》电影获得》这个奖项在当时的重影一部接着一部，内地大多数人并不知道股功夫。当时的一部《木棉袈裟时中国武术界的精英。内地合拍八二年的电。这部奖。作品。但真正堪称徐小明执导与武侠电精典之作的是香港导演《少林寺》是一九都知道了少要性与权威性，丝，在中国各地掀起了一林寺与李连杰。随后功夫与部颁发的优秀电影特别毫不亚于现在所流了一九八四年中国文化行的各类大小评比。此片一出影，剧组中集合了当
绕着佛教木棉袈裟》的历史背景是明的一个传奇代，然而讲述的却是发《生故事。在唐代传奇之电影物木棉袈裟展开——这个故事围
禅宗的由来。禅宗在禅宗微笑将正法眼藏传于袈裟与禅宗衣钵传到叶在灵山会上拈棉袈裟，这就是寺，开创了中土迦叶，同时传了名望最高的神秀，而是传给了无一物，何处惹尘埃据说迦上到了嵩山少林弘忍之时，弘忍却没木五祖有把它传给弟子之后，释迦牟尼武帝时达摩西来口偈“本来二十八代到了花一脉。木棉渡江北摩祖师手中。梁”的慧能。中印度传了达
果如弘忍所料顿悟”一途，杀，他也一路点中华能在南，免遭同门所害。”世人称之化多人。多年后慧方开坛，开创了禅宗，实大行。速速渡江南逃，慧能身怀为六祖。袈裟遭到了一路追“从六祖发端。时嘱咐慧能：“惟心、衣为争端、止汝禅弘忍传袈裟传本体、密付本莫传、今后佛法、由汝
木棉袈裟真正流落到何木棉袈裟。慧能没向武则天宫受供奉。神秀秀入处。落不明。后代则天供养。从此之天之手，下，猜测，但谁也不敢肯定时弘忍的另一个弟子神推荐了慧能，其武则天典籍中虽多有用意是想借帝王家后木棉袈裟落入武则将木棉袈裟交给了武之手取回有入宫，却干脆
草丛中让他去取，慧奇的佛门宝物居然藏衣明却拿不起明追上了慧能不是凡人能取。秀后来慧明不取衣而问法给偷了出修行。不可思议，不部而这个蒲团让风君子木棉袈裟有天龙八中护持，一件在九林禅院的一个想到这门慧来。据法于他，还有一个神裟。慧他三年后也悟道。没来，一直让我坐在上面明去追杀慧能取回袈，慧能将袈裟放到可思议！关于木棉袈裟蒲团，慧能传禅宗心，神派同说禅宗信奇的传说。据说神
如果换一个人听说定会忍事一？如是要想：将此物对修行面究竟有没有木棉袈裟果有，是什么样团从状元桥下拿到了件菁芜洞天。心里只是用用而已。禅。我只是将蒲不住将蒲团拆开看看里了这宗衣，子？但是我没那么做，但钵我不感兴趣还给九林禅院的，我，蒲团不是我的东来这东西还西，我不能随意损坏。有利，我就暂借其用
定坐中阴神出游，迟晃晃悠由于子夜要阴神出游我早到了半小时。早早的就来到状元悠的不飞过来。见风君子桥。等了仍然到绿雪茗留在菁芜洞天，半天，才看了，而是是他来间的后室过夜。，我就不能
风君子不紧不慢的问我，。懒不得，习法，急躁不野，你来早了。疏得。……今天，“石”你的耳朵带来了吗？心里很急是不是？传法
！”“跟我一起的废话，耳朵
风书到此，看懂是一君子：“不。此心法异门外人就无法是听，而是声闻成就常之深奥，不是简单白之后再传心法。”的问一答，问答明了。今天，你我还语可传。古来言丹
“知道了，你问吧。”
空中。他老问题开在空风君子示意我在下，然而他却开的半我作高深莫测状，四门？”：“一个桥头坐口问道什么要分头，四门十二重楼为盘腿飘浮在另一侧桥头中面对着
“这旋而上，每过三重楼看起来类似，但境高的起点。口诀心法就像盘界不同了。”我知道。这种道丹境界，就又回到一个更
”门风君子：“第一门时有何类似？与第二门入
。在此之前凡“第一门从‘内万物出一窍内看我，这是一种全一门，可以向照’开始始，丹成之后。第二门从‘灵丹’开见自身的生机流转。入不沌中开，体内现自在之第身心。”新的眼界人之眼只能看见周身之外的一切，却看不同，混
那君子点点头又问：“劫？”三门时为么入第风何要历真空天
真常在，金丹的感悟是天地万物无重现吧？成之时内外身心相合，我想第三门中你还说过什么上帝要有成我之身心。如果我诀。”已修行，真空中消失的，恐怕就是金丹光之类的口止于此就无法继续门刚入门时，我我记得在第二大成之后。金丹大是‘我’，在‘我无’中生有，之后，金丹也没了！想了想答道：“真空境界在金丹如
妙的话：眼睛，问了一风君子眨了眨“石野，我说我佛祖你信吗？”句莫名其是
“我不信！”
“为什么风君子：？”
可见如来。”“佛祖说过——不
你信吗？”“石野，我说你是上帝风君子眨眼又问：
！”“我信
风君子：“这种鬼话你也信？”
，上帝就是无。我想的，一个新的‘第三门中“上帝说过——要有生有的‘我无’境界中出天地万物，那么在万物初生之前丹道，就是从真空从无中无中生有。”我’光。
要在真空吗？我不知道！看见了里来“恭喜你，都天，哈大笑，中之后，因为胎动对从哪光，再回头去找上帝，的逆天而行。胎动的么理解的？”笑就是真空中结圣胎的‘我教你的答字就是人之初始。真空有名’你是风君子闻言哈的在空中翻心法。……石野，口诀了几个跟头，这才中的‘无名’与心法为什么这便是丹道上帝后有光？是这样没有我，那我了！先有住身形说道：稳怎这两个？当然从胎动中来，今
“无名不敢妄议。我今日心中所想的是我自己，我是我是谁？”界超出我石野之前的那一个天地之始，有名万物的理解之外，我之母。老子的境石野。我想知道在我是
太容易听得懂，你要听下，我要讲心另一个你不风君子：“呵呵，是起去桥洞底仔细”过嘛，给你那还是你。不了。法了。其实心法刚才已经讲完了，我只是再，有此心境就行了。一做一番注解而已，。不要纠缠了
洞下给我讲讲就是三个时辰。的声闻成就，别说去如果没有耳神通，而且每一句都有关我听明白了，但我解胎动心法，一风君子在桥么他从头到尾学，听完了连他说什！我不可能像他这样些话讲清楚，虽然未停。倒不是罗嗦，明明白白的转述他人。悬河小时口若话你都不知道没有一句重复的键之处。如此心法，整整六个真佩服他能将这
坐。……好好修炼！”心法——小心别流产了去，留下了苦苦沉思相印证。你学经》，那么从‘无所胎动的我。沉思中，又过《金刚住’到‘天也快亮了。他风君子终于讲完了’的丹诀，其实借鉴。所以我才听见风君子的声胎可音会要你在那个蒲团上打摇摇的向空中飞善护念’，可以以与佛家禅门修行互动远远从伸展双臂，飘飘，空中传来：“道家‘
高深一句，忒粗俗难开始那几句，实在人的味道。可是最后这神妙，很有得道高听了！