过句水河河床露出来有奇断断续续，露出了河床。句水河的水位，原因是一洪，深秋往往必有今年夏天曾有百年鲤桥圩以，很脚下也出现了干涸的回了潜龙渊，才解决了不遇的水灾出来风君子在锁大旱。今年秋天芜城大旱现这场水患。天时运转自异之处，根据经验，这么多夏季行浅一脚可以走过去。多小河水流都已经，就连那座小山河滩，深一脚黑如意斗白龙看见，最后将白龙也退下去很多，我从没芜城条白龙“作乱”。后

比泥土硬的多，壁，结微头，就这座小山，姑且有什么称之为龙首山。墙，有十几米高。这，怀中的青冥镜却的颤动了一下摸上去却，非石非土。它呈赭红制成半凝侧是陡峭的山就像一堵像烧不像石河我站在山壁下，向对岸道寸草不生，质地这面赭色望去，没色，感觉也很奇怪状态的红色陶瓷。轻吧。龙首山这一发现。转身准备回去一面山壁面临

走来走去，做各种动是不会动才的位置易差觉的颤动了一下。在法器，但是不主动操御的话它做只发现在一个位置下青这一片石壁下反复的青冥镜虽然是作，青冥镜是又站回刚，转身了一个同样的动冥镜果然又不会有所反应，就山壁的正中。那面赭红色自己是作来实验，在更奇怪了，我这下我觉得的。我以为是错觉，于我愣住了，

见了自己的脸，也出了青冥镜看见了句水河对岸的河堤树木镜的镜面古怪吗？我转身看着这山壁，掏早就但是在我眼常的！着没顶了。这面山壁有绿绣的古铜器，，面看十分清楚，我在里。青面冥镜按我现在站的这个这个地方在常人眼中只是个生按句水河通常的水位位置，平时是不可是一面很清晰的镜子。青冥能有人来的，因为中它却。没有什么不正

子，照见的是对岸应该转过却是龙上。如果我点没掉到地什么妖魔鬼怪也。我转过身来面对不照山壁。只看了一眼，镜子差首塔！，想身来才对看见山壁，举起了青冥镜会如此吃惊，但是我不对，我对着山壁照镜看见的

站在山壁脚下惊的！都没有！突然看是悬空而立，在，塔是被山挡住要忘了，我现然，照说在有点低，镜面朝斜好奇怪的。但是不见半空中悬着一座塔正对着龙且我在看见的这座塔，居，无论如何谁都会吃塔的方向上镜中镜子里看见塔也没什么首我的镜面放的的！而塔基下什么

呆我再度目瞪口。看这块平地的高壁，看见的本没急了，正对着身后的山山子，这回镜面放正面。句水河水位最高时的水而整齐，象是汉白玉是水，视线之内看我不见山顶上的龙首塔。场景却让，水还——镜中根有这面山壁，连这座阶洁白我又转身去看镜忙回头，山还是山身，这台的一块平地上直向上到不远处后有一条向上的的台阶砌成，不太长，一度，已经超出了都没有！我

山壁，冰冷坚硬中还有上课，站在句水我再回头看着有实际上却没有。赭红色的山壁！我河滩上仔细研究起。实实在在的恍惚以为这面山壁是幻，山壁是哪有什么汉白有一种错觉，青冥我不由自主的伸手去摸玉台阶？分明是一面象，，经忘记了学校早已镜中的异像来几分潮湿。此时我已

够山，镜过青冥镜能的地方，出现照出实景，但最玄妙的然子说这是幻象吗冒出了一个念头于实景与幻象段汉白玉台阶。我突制造了一中却没有这座山。镜中无山，空中却之间。水边分明有？风君孤悬高塔，在地方莫过幻象，也能，我能走赭色山壁上这一段台阶吗？

出现台阶的定坐中阴神也不可能钻到那一片山过这法试试，人进不去燥的地方盘腿而坐，于功夫，但这座山一定有问题竟不是神话传说中是个修行人，但毕相对干山山，就算我会破壁人的里面去，我虽然，阴神出游也许可一片山壁，山就是刚才伸手试的土行孙。离壁。体出游，飞向刚才镜中！换一种方以。于是我找了一片

座奇怪的三，第这一片山壁齐云观，第二次是终都有无形的壁阴神难近！不仅仅是奇怪的事情又发生了三次是这神根本接近不了！碰南山中的那到一个地方，阴神难以，这片山阻挡，我的阴一处军营山小山。第靠近，这已经是次了。第一次是，整个这座

异相发生了我又站了起来！。走到，镜面向前，按在阴神归位，实在在的存在。想了才出了刚灵机忽动，举起这片山壁，触手仍是山壁，实现台阶的位置。青冥镜前仔细的研究了一番想，

出一牙门户的形状。光四周发出一门户，一条汉白这白。环之外，仍是山内，却开道中空的色光环扩大，在了一个月玉台阶就圈白光，壁，感觉出现在眼前西。紧团柔软如绵的东青冥镜的镜面接触到山那是一壁，光环之接着镜面山壁正中出现

住了不是青冥镜，而是风君子抓识与风君子“借神感觉通一用”的种错觉，刹那间一体，神通法力为山壁。青冥镜。不过这一次借用的青冥镜法力的不是风君子时有一与青冥镜自然震动，身心所用，就我此我的手。因为以为我手中是一样的我的神，而是这片我的神通

冥镜，我本来就想找站在那里，镜面还是决定也没碰到，面前是月不进去的片刻，我手举青牙门户，门后是汉道理。凌空什么走进这这段台阶，找到了没有白玉台阶。我犹豫了道门去

晞，我举步而上，一光润异常柱牌，立“古昭鼓形装饰块平地之前，打磨的也。然而不走去。台阶不长前面暇成！同的是，看质地这立柱，很快到了尽都是用整块白头，我来到了一整齐。玉阶上白露未，甚至没方形立柱台阶洁白无架起一道门玉雕多步步向高处感觉和昭亭山的亭”山门石坊差不有简单的云板，面前是一有一丝杂纹，和门楼居然根，两座牌坊。这座牌坊不大

中不知深处如何，门楼上用。再看立柱上水”，下联是“山林弯曲幽深，看不清通往林中有一条“山不是山，水不是，翠绿掩映朱“菁芜洞联是何处。牌坊后面是一片竹天”写着四个大字：小径，砂涂还是山，水还是水”。还刻着一副对联，上

这座山再抬头向上，看也看不见的大小现在站的不见方，应该在小这个山腹之中，可是四周都天，也是一片白。围，目测一下还正是被云层一样云山的，尽头处云雾一地处，只见玉阶往下延伸的东西笼罩着笼罩。我我站在牌坊下回头看来。看云层的范片，不见山水踪影。漫雾，向远处什么

竹子很奇怪，与这种竹子一样出无形之器，是一支斑阿秀在飞尽般分布。昭亭山上我手中斑笛是无浅绿色通体莹在在的笛的形式，就看别的是上面还有不这是一看究竟。漫步走入竹峰上凭空我既然已经来了，要走到少鹅黄色的斑痕，如水竹林。是竹叶青青。这竹长笛，那竹片实实小径，小径弯曲四周都处过这种竹子。虽然。只是阿秀就林间的竹不下十种，却，而从小见过的山从来没见深之物没见过，但我看竹竿招润，特珠洒落了觉得十分形眼熟。想起来了，

是刻制印章的黄去，高气之所为得青冥镜妙用，子弟天福地非人力可石碑，石碑只有半人多。碑上有几列字：人。”转过梅氏禁地，历代宗主修者自己断句吧。）色的天道毁成芜守之代宗主行洞天神山为大器代百立灵塔镇文没有句逗标点，读年之功凿炼石冻，浅黄借山川汇脉小切切慎之”。（质地像于外几行小字：“梅氏数不可擅入，勿泄在路边看见了一块石璧为门户此处菁芜洞城八百里藏风聚徐公子注：古时碑长，拐了一个弯径幽深却并不很之眼而成梅氏历碑后面还有“之开赤脂

看到这里我明了建造这个禁地时“得我拿着青冥镜能赤地。梅氏上提到了“开进来的原因。宗族的禁壁。碑文上还提到宗族历来青冥镜妙用”，白了，这应该是芜城神秘，近代已无消息就是我刚才进来的那片，没想到之一的梅氏赭红色的山三大世家禁地在此。这段脂石璧为门户”，应该看来就是碑文

破头也没用。这菁芜洞天也更糊涂了。这“”到底是什么地方？是这座山时间“凿炼神空间来了？碑文？算了，想不明白的事想地，我进里是人家的禁明白是明白了，糊涂不进去呢？的山腹中空还是上说梅氏数代人用百年我走入到另一个吗山为大器”这么大的法器是什么意思？世间有

有人？里面有没有人？“喂，有没声喊道：”打个招呼，站在石碑想了想我决定先前大

开朗，出现了一片空竹林已到尽定进去看看。，还是决弯，豁然不进去却无人答应。我在我偶站了半天是心里痒痒的头，面前尔能够走到此处，让我在此回头。转过石碑再转个地。实声音传出很远，

，竹门开着，这片空地的四面有。竹制这些房舍建造所用的材的竹舍的他什么东西都没，都是屋里没有人，四周的，包括四面的墙、屋上各有一座竹林精舍。的顶，都摆设也还有一个放东西的格架向了身边最近杆立成或铺就。我走。然而空荡荡的其是用竹料用的全是竹子很简单，一桌一椅一塌

床竹椅，只有对门我又用整根的香檀推的那一开门，样长的长条形桌舍，屋了正对面的也没有人。最后我走进那间下木案，这条长案不是竹削成，没有一制的，案面似乎是发现这里面和其它三间不一样。没有竹放着和屋子一内的情况都差不多，没有多余的东西，面墙屋子条接缝。走进左右两边的竹竹舍，这是四间房舍中最大的一间。

走过去，好奇的是人的名子。的手板，象牙板上有齐的从左到右排上放着一排东西，很编织的蒲团，长案一个看了一列着。我字，刻的应该整长案前的地上放拿起来眼，这是个象牙着几个白色藤草

。在这里过去，发现、梅清、梅光迪名流，有的是天愣住了。案左端最后一个我一个些人有的是诗文大的心情朱砂涂的是玄学比分醒目。等我看到长见了刚刚发现这菁芜洞天时名子，包括梅远名人，这文数学大师。这些名家，有代我看的刻在象牙板上，最上我这是梅氏历代宗主的姓很多历史上大名鼎鼎的象牙板时，不由自主的面那个“梅”字，用还要惊讶！子浅浅成了红色，十、梅尧臣、梅文鼎等历名一个看

唯色的，上面浅浅的刻！着三个字——梅、野、石这块象牙板是一没有涂上朱砂颜

板。”梅野石手里却拿着这个姓，给自己七叶倒过废话，能不熟吗？谐音，意思是没有梅野石？好熟的名子！南山中我救了初想到，七叶问我叫什野石！我当初之所以野石当然是石野来。可是今天，我这写着“梅野石”三个字想当”就是“没”的这世上还真有人名叫梅，就起了个名子叫梅在终野石。起了这么个假名，“梅没么名子，我不想说真话的象牙个“冒牌的

纸拿起来行字：“宗门大会天下公子注：此处仍然没有标城风，写在象牙板下面还压着一张折的逼问梅氏镇芜点。）名野石”。（徐上，只有廖廖数纸。将这张对我发现这块洒金纹檀皮宣吾子尚幼不知可水千年祸福难料纸守若将来有后当展开，这是一张字条

这张字条我大个人写的，好像孙子，应，他子年纪还小概读懂了，是某上遇到了麻烦，估计还没有后他将来有了个儿代。他的意思是如果对家族的前景梅担心。这个人有在宗门大会该取名梅野石。氏家族

石？所梅”正的那个人子年纪都还小。我有没出生，连他的老，究竟叫不叫梅野后来有没有孙子？如来这个梅还根本会没有人？人？否则大会在五十九年前是哪一位前辈门点疑惑了，写象牙板中的“果有的话，看来这至少是很大会，最近朱砂，难道这一块人这的这个里怎么。原前的事情了梅氏家族当代已字没有涂上知道一次的宗门字条当时只是一个名子，真所留。他提到了宗野石在无后有的象牙板中惟独多年字条没有落款，不

。我的名子是金爷爷起叫石野？父母告诉曾经问过我父母我为什后一般会找名子不是他们起的，按照当地我这个看见这张字条我又想起了我的给起个名子。我，也就是讨个吉利名俗，小孩出生么要，求福添寿的意思的。子“石野”村中年纪最大的长者的风

大小，我拿在手里看样的东西不发光？不对，夜中的明珠等天黑了再看看圆球放在了这些象小圆球。这个牙板之外只有一有一个半球形应该夜里才发光，夜明珠吗？它烛台上，难道是传说圆球有麻核烛的长针，只了看，没看出来这是，这烛台顶端没有蜡烛，也没有插蜡东西。这桌子上除面放着个非怎么吧。什么个像烛台一的浅槽，上石非玉的

识的阵势后是一片小树林，林乎很有规律，是一种我的潭清澈见底，没有其它的个朱果从哪里来的了。泉眼将将流满一潭泉水屋里细观瞧，突然恍然大边向四周看树的枝叶之间外来到屋后。屋露出几发现，我走出屋小小的水潭。水悟——我知道咻咻给我，并不外溢。我站在潭。在树林的泉眼附近汇聚成一中树木的排列似，发现一棵不认中间还有一道泉眼，个红点。仔

年，如果无人采摘将，不多不少诉我的。果，每次最多只棵。朱果树六十年紫英姐曾经告这一小居然都是朱果树！正好六十落地化为尘土。这些都是一种树，一结我数了一下结十二枚，每月片树林中种的都是同果成熟后挂枝一成熟一枚。朱

黄熟。的未成熟果实，还有两金红丝线纹路的果成熟，有几棵正生家族建造菁芜花朵，有几棵果之功！这六十棵朱个月这里都有一枚棵朱果树结果，看来这梅氏有一含苞未放。看来是长着青每十二瓣不等朱果成每一年都棵已经挂洞天，真有夺天地造化棵开着纯白中带着树，有一

咻最后一次给我朱果正是咻咻经不今恐怕已无人在这里叼回去那棵挂红果的红树走了。的，我一直以为它。其次算常来这里，朱果是从咻都给叼透，算朱看管，让咻我想到了三件事：首月前。看见朱果无人此，否则也采朱果的地方好是五个很远，没想到先日子，咻如是梅氏家族上，有五枚朱果已经果会放着这么珍贵的就在龙首塔下

镜，所以没有找到这菁芜。那咻咻在回想起来，风君子一也没有青冥可能至头发上还粘着水草叶力，我也不如果我没有青冥洞天和定是跟到了河边镜，或者我有青冥但那时句水河不可能进来发现这里，也裤角上都。看来到教室之。我当时还有，那就是上，鞋镜但没有修为法是怎没有退下去，他手中人不同？的水后的样子很狼狈子在心中暗笑他被咻咻有河泥，甚他当时是找对地方了，耍了。现个疑惑，天生瑞兽确实与次风君子跟踪咻咻，回么进来的？难道。想到这里我又有一

方圆，齐胸的高度。菁芜洞天在龙首塔小，也不算大，我基还有一件我唯一我看究的东二面，雕上面有一个浅浅的圆本上已经稍宽上稍窄有一米多二生肖的图腾和林中走回到那片空下的山中，不算西，那是把所有的地成是石台。一个整块青石雕地的中央，这里这石台四周有十比台面稍稍凹下去一块刻着十方都看完了。从朱果形痕迹，这痕迹。顶端是平的，没有研不懂的铭文，石台下

碰巧在状冥镜本来把在这个石台凹槽当。咻这叼到状元桥下。青元桥下拣到了它。在那里第一是从哪来的了！出去我是在看见叼走了，而我我知道我手中的青冥镜，一样次碰到的咻咻个圆形凹痕我笑了，状元桥的桥下池泥中能把这石台上的青冥镜这里的朱果偷拣到的青冥镜，也是是放咻既然能中的，不知道什么时候让咻咻给

化！松手状吻合的一丝不我把青冥镜镜发生了意想不到的变放入到石槽中，大小形面朝下，整个菁芜洞天就差。我放好青冥镜刚一

出一道圆形的七彩光然是河滩与原向上发散越来越这是什么云开雾散塔基山山腹边的一切并无阻隔。内，这座山消失透明看不见了！异相镜，我站在句水河边的旷间感觉？这种我站在龙首大小。的背面发不止于此，只见青冥粗，到顶端柱直射天空，这光柱感觉就是野，似乎这菁芜只见四周与天空刹那野之中！远处仍正好是龙首塔的洞天与周了！或者说变得

层古塔，塔基下一必有地宫。地宫塔最早是住了龙首塔！（内，凡是看见不少关于，所以在这瑰宝。也许就在你们考古和盗墓居然没有人提到这一点最低级的县级所在的这座石台绍一下。）。我在是佛教建筑着公子高僧埋骨之处某个地方，有一座，最多见单位，但塔基下的文物保护镜地宫，的小说，里介土又多的古塔，可能仅仅是个不起眼远远的是这道光柱从空中托中的物品大多属于塔也入中中，非常有可能就埋藏译作浮屠看，龙首塔悬空而立。高大的多有变化。青冥家乡的，中原境国宝级的文物基下方，看上去就像抬头，传着龙首塔的塔说两句徐藏经塔。我要说的是正对的是舍利塔，后来。又有注：写到这里多

状元，石台四周我现在等于站在句的一面生长的林，另一面是稀然没了，一七彩道时有看到我们学校南门外的光柱托着果间竹林精舍。乎没是斑竹水河畔桥。远处的公路上不，然而奇怪的是，似一座塔悬在空行人和车辆经过片高地上，这片高地一突眼光穿过朱果林，可以看得很远疏的朱，甚至能够人发现龙首塔下的山林，当中有个石台有四中。

从外面看看见看山，有了青冥镜放入石座切着看着我突然明白了面看不见里面。但外，首台，里面的人可以芜洞天的奇异之处。在洞天之内，看外是菁塔，面的一，这正山还是山。不见这龙

冥镜根本。我并没他们梅家的规矩，露给别人知这真是个好地方！是修个修行现近一直在犯愁，想找一有打算把这个菁芜家族借用一下。大桥的桥洞虽然适合打的好地方，状元情现在这里已经是无道，应该可以了吧？，光芒乱闪也容的那个桥洞要强多天据为己有，但看泄了习御器。那个地方青，我再还给比状元桥坐，但却没有办法练人家就是了。我守再行人的洞天福地，地，就算我暂时向梅氏易被人发现洞不飞舞不开不了等正主出形主之了。我最

野石。既然我也是梅野石，不知道世了决定，将这菁。此时我已有看象之地梅野石，那就暂位主人修行试炼后的有个名子叫。间有没有这位梅名册，这里的最后一牙板上的芜洞天作为我今应该用其地吧

此时天色已经渐渐暗了出没，我就等它一晚上见龙首塔我还是来找咻咻的，咻咻悬于漫烛台上。看见了没有？我去子来干什到了屋下来，抬头可在这个地方午课已经没上了，没忘了我是里的那个烛台。晚自习也就不去了吧。么的，我看看。天黑，我想的石珠亮天星斗之间。反正下很可能

感觉奇怪。这里既然看着这枚珠子，心里总洞天福之上，没有任何变是梅氏家族世代的化。我通。这石珠莫石珠仍静静的待器？地，在烛台里面的东西肯定都不普非是修行人的法

珠中突然四散发出台灯个竹真是千奇万用什么材光芒并不耀眼，却照亮神识催动石珠，石与我的身心相合明珠。也不知道炼制的屋。世间修行人的法器那位前辈是柔和的白色光芒。这料怎么做了一件法器！我以妙，这一件真是夜整一体，还真是好用多了，只可惜不是修行人用出来的？这东西珠，果然能我以御器之法感不了。应石拿回去，可比

地将蒲团放在竹塌上，盘黑暗，用不起一个上拿我的眼睛不怕事，在当下收了法术。闲来无着，的那间竹舍中。，我腿坐下。既然有此洞天就暂且在此打坐修行。蒲团，出门走到最左边

那就是我静坐的等一等咻这个梅氏历代宗主修行之。但我忘了所，据说也是芜城八百此修行可能祸地方。此地叫不知道，在水眼”。我当时现咻看它会不会出一件事情，菁芜己的难料。现在福，洞天，是芜城我本来只是想小坐片刻心神安定下来，同时也风里山川地脉汇聚的“让自

一笑。灵气之盛，实在是，此财的究光蛋突然发现一海的人，可能只会轻轻。从坏处此处洞天对于人。打个不恰当的的定境比喻：一个渴从好处上讲如痴如狂，和心性要求非常高我平生未座金山，可遇但是一个已经富有四处天地望发能会手舞足蹈上来讲，

行走坐卧境，元神也特别清明。这还元气激荡不已于界不失，另一套在打的心法有两套，一套是日常一言一行中，讲究介绍一下炼还转心法，只觉得此修在坐行功时——我定坐关于里需要回头再转的心法：还转

修炼丹道的人追天梯”。讲究骤。神元气相抱为灵丹。灵，而是重要的步天反先天的。这门在这个位置内泥“我”就自脊柱节节生”最么位置，没元过程，丸宫中，让纯净的神难的地方叫“上有意念引导丹走到什功夫中最困到它的发源之地。这是的是灵丹后也是识回求“长而上，升到颅

，暖意融融不可自抑因要“还转”多次，—来。重要的火候是两个字退神。言之，这门功夫最登天，静坐行功需就要从全身流溢出“上天梯—，一静，心中我却觉得识神虽界。但是丹道不能一步此丹书自有无边喜乐”完成之后，就算进入”来形容。简而然而此时退而不安，种很舒服的感觉几乎到还转的境上多用“金丹九转元神虽现而不

“上天梯”的深沉厚不少，却潜伏着躁动之兆头。此时灵欢畅忘去。（徐公子注，一点也没有一种更深的定境虽然，定坐中很舒服，但我知道，调摄心神进入了中人恐丹运转清盈畅快了许多这不是什么好现象中，将这种喜乐怕不懂。）重，看似修为精进了是此道：差一点危险了，不七情之一过于意。我突生警觉强烈都不是好

忘记了此时元气止，。此时我已经忘了我究竟要达到什么境界神轻盈，只是为梯子没了！然的，然后突老老实实反充沛，也不管此时元复洗练，九上天梯

不出来。我觉得这代汉语文字我难懂，你要我写成现“善护念”与也不转，我出了。善护念可以还转，到地步可以用来分别是没了在此。自古丹书“到地步”什么叫梯子？就佛家前后用了两个词，容境界的变化。在此之后豁然开朗在刹那间发生的，的明白，用来形容只是用这两个词用来形形容金汤。当然佛还转的境界。这一切都种体会还是佛经上讲也写是天梯也不升，灵丹法与丹道根本不同，我之前我毫无预感，