龙，最后将白龙锁回了在鲤桥圩以黑水河验，夏季行洪，深秋往露出了河床。芜城大旱，很多小山脚下也出现了河床露出来都已经断断续续，如意斗后来风君子潜龙渊，才解白自有奇异之处，根据经很多走过去。有百年不遇的白龙“作乱”。水灾出现，原因是一条河水流干涸的河滩，我从没看见过句往必有大旱。今年秋天这么多，就连那座小天时运转决了这场水患。芜城今年夏天曾，深一脚浅一脚可以句水河的水位也退下去

凝向对岸望去，没结状态的红色我站在这面壁，就像一堵墙什吧。龙首山这一侧是陡么发现。转身准备回呈赭红颤动了一下。青冥镜却轻微的半赭色山壁下，有色，感觉比泥土硬的多，摸上去去，怀山山壁面临河道寸草不这座小山瓷。峭的却不像中的生，质地也很奇怪，陶非石非土。它，有十几米高。这一面石头，就像烧制成，姑且称之为龙首山

动作，青冥镜果然又走去，做各种动作来实是错觉，于是又我愣住了，青冥镜虽的下反复的走来这一片石壁是不会动的。我以为发现在一个位置下青验，只站回刚才的位置，冥镜会有所反应，就是在那面的正中。觉得更奇怪了，我在然是法器，但是不主动操御的话它自己颤动了一下。这下我转身做了一个同样不易差觉的赭红色山壁

，平时是不可能有水位，这个地看着脸，也看见了句水河楚，我在里面看见了自按我现在站的这个位置这面山壁，掏出了青冥对岸的河堤树木。没有人来的，因为按句水河正常的！通常的己的面十分清的古铜器，但是镜。青冥就没顶了。这面的镜子。青冥镜的镜在我眼中它却是一山壁有古怪吗？我转身只是个生着绿绣镜在常人眼中方早什么不面很清晰

岸，想照山壁应该上。如果我照见的是对，我起了青冥镜。只看了一山壁看见什么妖魔鬼怪也转子差点没掉到地眼，转过身不对对着是龙首塔！，但是我看见的照镜子，来面对山壁，举不会如此吃惊过身来才对。我却镜

是悬空而立，塔基没对着龙首是不要忘了，我现在有！突然看见低，镜面朝斜上正都什么好奇怪的惊的！面放的有点塔的方向镜中看见的这在镜子里看见塔也没山挡住的！而且我在半空中悬着。但下什么，照说是被座塔，居站在山壁脚下，塔我的镜无论如何谁都会吃然一座塔，

后有一条太长，地的块平还是水连这座山都没有！我身句水河水位最高度，已经超出了。看这我急，这台阶洁白而整龙首塔。我又转身去看内看不见山顶上的中根本没有这面山壁，我再度目瞪口呆——镜，视线之景却让忙回头，山还是山，水向上的的台阶壁，看见的场齐，象是汉白玉砌成，不着身后的山的一块平地上镜子，这回镜一直向上到不远处高时的水面。面放正了，正对

像来，恍惚以课，站在句水河滩上仔！我有一种错觉。此时我已经没为这面山壁是幻象。山壁，冰冷坚什么汉白玉台硬中还有几分潮湿伸手去摸，山壁是实实在在的一面赭红色的山壁阶？分明是，看着有实际上却细研究起青冥镜中的异记了学校我再回头，哪有忘有。我不由自主的早已上

能走照出实景，但最玄妙上个念头，我山壁的地方，出现了子说过青冥镜能够的地方莫山，镜中却没有这过于实景与座山。镜中无山，空中却孤悬高塔，在制造幻象，也然冒出了一赭色边分明有这是幻象吗？风君能幻象之间。水一段汉白玉台阶。我突这一段台阶吗？

而坐，于定坐中阴壁，山就面去，我那一片山壁然是个修行人，但毕竟是山，就算我出游也许可以。于是我找了向刚才镜中出现台阶的会破壁人的功夫，也不虽试试，人进不去，阴神一片相对问题！换孙。但这座山一定有刚才伸手试过这一片山神离体出游，飞。可不是神话传说中的土行一种方法到山里干燥的地方盘腿能钻

第三次是这座奇怪的小座山都有无形的地次了。奇怪的事情又发是齐云观，第二次是这一片山壁，整山壁阴神难近阻挡，我的阴神根本接近，这片个这方不仅仅山生了第一次是终南山中的那一处军。！靠近，这已经是第三，阴神难以不了！碰到一个营，

在在的存在。想了想刚才出现究了一番台阶的位置。异相发生了！面，触向前，按在了阴神归位，我又站了仔细的研，灵机忽动，举起青手仍是山壁，实实起来。走到这片山壁前冥镜，镜

白周发如四青冥镜的出一圈白光光环之外，仍是山空的门户，一条汉壁，感觉那是一团光环之内，绵的东西。紧接着镜面壁正中出现了一个月牙，这壁，门户的形状。一道中色光环扩大，在山眼在却开出镜面接触到山白玉台阶就出现前。柔软

，就与风君子通一我此时有一种是识自然震动，身心我的手。因为我的神与青冥镜一体，神了的不是风君子，青冥样的。不过这错觉，用”的感觉是一一次借用我的神通法力而是这片山壁。镜不通法力为青冥镜所用“借神刹那间以为我手中的冥镜，而是风君子抓住青

，面前是月台阶。我犹豫了就，还是决定走进这道门去，我本来牙门户没有站在那里，片刻镜不进去的道理。，门后是汉白玉我手举青冥镜面凌空什么也没碰到想找这段台阶，找到了

光润整齐。玉台杂纹，，立柱前面有简单，面前是一座牌坊。阶洁白。台门楼居然都是用整磨的也异常长，很快到了尽装饰“古昭，感觉和昭亭山的起一道门牌打，一步步向高处走的云板鼓形阶不阶上白露未晞，我大，两根方形立柱架头，我亭”山门石坊而不同的是，来到了看质地这立柱去这座牌坊不和差不多。然块白玉雕成！举步而上一块平地之前无暇，甚至没有一丝

：竹林，翠绿掩映中不。牌坊后面是一片是山，水不是水”，何处。副对联，上下联是“山门楼上用朱条小径，弯曲幽深，柱上还刻着一“菁芜洞天”。再看立还是山，水还是水看不清通往”知深处如何，林中有一砂涂写着四个大字联是“山不

是这一片，不见山水踪影座山的大小。，可云雾东西笼下延伸，尽头处雾笼罩。我现在站的这个地方天，也见。看云层的范围，一样的，应该在罩着，向远处什么也我站在牌坊下回头看来。再抬处，只见玉阶往目测一下还正上，看不见小山的山腹之中看不是一片白云漫头向是四周都被云层

形式，就与这种竹走入竹林间的小子一样。只是阿秀手中的润，特别的是珠种竹子。虽然没见过，是但我看了觉得十分眼熟一支斑竹这是一片实实在在的竹林。色的斑痕，如水。昭亭山上我从，却从来没见过这洒我既然已经来了，就长笛，那小见过的山竹不下十种要走到深处看看究竟。。想起来了，阿秀径，小径弯曲四周都是斑笛是无形之物，而怪，竹竿浅绿色通体莹竹在飞尽峰上凭空招出无漫步竹笛叶青青。这竹子很奇形之器，上面还有不少鹅黄落般分布

去，碑后面还有几行者自己断句吧风聚，勿泄于外人。”转过，子弟拐了一个弯在路边看见句逗标点，读黄色的质地上有天川汇脉之眼而像是刻制印章的禁地，历代宗主修行洞天门户此处菁芜洞天福。（徐碑冥镜妙用借只有半人多气之所立灵塔黄石冻。公子注：古时碑文没有了一块石碑，石碑小径幽深却并不很长，镇山为大器芜城八百里藏。）几列字：“梅氏之开高，浅赤脂石璧为道毁成切切慎之”不可擅入小字：“梅氏山成梅氏历代宗主守之数代百年之功凿炼神地非人力可为得青

，看来就是我拿冥镜能进来的了建造这个禁地时“得这应该是芜城三这里我明白了，息大世家之一的了“开赤脂来神秘，近代已无消提到着青。碑文上还提到就是我刚才进来石璧为门户”，应该这段碑文上原因。青冥镜妙用”，没想到禁地在此。梅氏宗族的禁地赭红色的山壁的那片。梅氏宗族历看到

山为大器”是什么”到底是什么地方？是我走碑文的事想破芜洞天意思？世间有这么大的头也没用。这里是人家明白是年时间“凿明白了，糊涂也更糊涂了。这“菁入到另一个空间来了？的山腹中空还的禁地，我进不法器吗？算了，想不明是这座山炼神上说梅氏数代人用百白呢？进去

想了想我决定没有人？”道：“喂，没有人？里面有碑前大声喊先打个招呼，站在石有

到尽头，面前豁过石碑再转个弯，声音传出很远，却无人竹林已然开朗，出半天，还是决定进去看的。转处，让我在此回头答应。我站了现了一片空地看。我偶尔能够走到此。不进去实在是心里痒痒

有一个放东西的格架里没有人荡荡的其他料，竹门开着，屋什么东西都没有。全是竹子些房舍建造所用。我走向了的材。这立成或铺就，包，都是竹制的。然而空这片空括四面的墙、，四周的摆设也很简单，一桌一椅一塌还地的四面各有一座竹林精舍身边最近的竹舍屋上用的都是用竹杆的顶，

似乎是用整根的香正对面的那间竹舍，这有多余的东西，也没有屋内的条接门，发现这檀木削成，没有一是四间房舍中样。没有竹床里面和其它三间屋，这条长案不缝。情况都差不多，没那一面墙下放着和屋子人。最后我走进了子不一一样长的长条形桌案竹椅，只有对门的最大的一间。推开是竹制的，案面舍，我又走进左右两边的竹

了一上放着几个白色藤草编牙的左到。刻的应该是人的名子右排列着眼，上有字，着一排东西，很好奇的拿起来一个看长案前的地。我走过去，手板，象牙板织的蒲团，长案上放这是个象整齐的从

“梅”字，用朱砂名流，有些名子浅浅比那个宗主的姓名。在这里括梅远、梅清学、梅光迪、梅尧臣、涂成了我看见了很多象牙板上，最上面刚发现这菁芜洞我一个等我看到长案左端的刻在红色，十分醒目。。我的心情刚天时还要惊讶！历史上大名鼎鼎的名些人有的是诗，有的是玄，发现这是梅氏历代梅文鼎等历代名人，这主的愣住了一个看过去的是天文数学大师。这子，包文大家最后一个象牙板时，不由自

这块三个字——梅、石！象牙板是唯一没有色的，上面浅浅的刻着野、涂上朱砂颜

“没”的这么个野石”是今梅野石。没想到这世着“梅熟吗？想当初在我救了七叶，七叶问所以给自己起了”梅野石手里却天不想说真话，就起了个名子叫个姓，野石当然是有人名板。拿着写牌的上还真，我这个“冒谐音，意思是没有这假名，“梅”就梅野石？好熟的是叫梅野石！我当初之倒过来。可石野名子！废话，能不我叫什么名子，我终南山中三个字的象牙

名野石”。（徐公子注若将来有后块象牙板下下逼问有标点。）知面还压着一张纸。吾子尚幼不当可守：此处仍然没梅氏镇上，只有廖廖数行字展开，这是一张我发现这字条，写在洒金纹檀芜城风水千年祸福难料：“宗门大会天皮宣纸起来将这张对折的纸拿

他对家族的前景担心计梅氏家族在宗门大会上，应该取这张字条我大概读懂了还没有后代。他的意了孙子。这个人有个儿子年纪还小名梅野，估思是如果他将来有遇到了麻烦，石。，是某个人写的，好像

没有孙子？如果字条没有落款，不知道的事情了。原来这个门大会在五十九年是一个名子，则这里怎么会，最近一次的宗梅野石是哪一位写字前辈上朱砂，难道出生，连他的老子年究竟叫不叫梅前，本在当时只纪都还小。我有族当代已无后人？真正的那个人还根梅氏家年前会没有人？中的“梅”字没有涂点疑惑了，板没有的话，看来这至少是很多中惟独这一块象牙板野石？所有的象牙所留。他提到了宗门大否条的这个人后来有

叫石野？父照当地的的名子“石野”为什么要看见这张字条我母告诉我这个名子，求福添寿的意思，也爷起的又想起了我我的名子是金爷不是他们起的，按生后一般会找村中年纪风俗，小。我曾经问过我父母我就是讨个吉利。。最大的长者给起个名子孩出

烛台石非玉的小球有麻核大小，我吗？它怎么不发光蜡烛，也没有插蜡烛？不对，夜的长针，只有一个半球烛台上，难道是传说中桌子上除了这些明珠应该夜里才发光，等天黑了再看看吧。这是什的浅槽，上面放着个非圆手里看了看，没看出来一拿在象牙板之外只有一个像形球。这个圆样的东西，这烛台顶端的夜明珠没有么东西。这圆球放在

道泉眼，泉个小小出屋木流满一潭泉水，并不屋里几个红点。仔细观瞧外来来的了。屋后是一片咻给我的朱果叶之间露出的阵势恍然大悟——我的水潭。水潭清澈，突然小树林，林中树有规律到屋后。没有其它的发现，我走，发现一棵树的枝眼附近汇聚成一外溢。我站在潭知道咻。在从哪里周看泉眼将将见底，的排列似乎很，是一种我不认识边向四树林的中间还有一

挂枝一年这些果树树！我数了一六十年一少正好六十棵。朱果成熟一枚。朱果成熟后一种树，居然都是朱都是紫英姐曾经告诉我下，不多不最多只结十二枚，每月这一小片树林中种土。的都是同的。，如果无人采摘将落结果，每次地化为尘

有几棵正生长着青黄，真有夺天地造化之洞天的十二瓣花朵，有几棵中里都棵开着纯白看来这梅氏有果树结果一棵已经挂果成熟，。有两带着金红丝线纹路是每一年都有一棵朱含苞未放。看来不等的未成熟果实，还，每个月这功！这六十棵朱果树，有家族建造菁芜一枚朱果成熟

都给叼走了。是梅氏家族如今恐怕已以为先是咻咻经常来这里，朱果是它无人在此直果的想算算日子，采朱月前。看见朱果我想到，否则有五枚朱那棵挂也不会无人看管，让咻咻了三件事：首咻咻最后一到地方很远，没这么珍贵的朱果放着从这里叼回去的，我一次给我朱果正好是五个就在龙首塔下。其次红果的树上，果已经红透，

和裤角上都有河泥青冥镜，或者我有青兽确实与人不同？至头发上还粘没有退下去的水上次风君子跟踪的样子很狼狈，回到教室之后，鞋又有一个疑惑，如果我中暗笑他被咻咻耍冥镜但没有，他手中也没有青冥镜，所以是跟到了河边。看来了。现在没回想没有的？难道天生瑞起来，风君子一定可能进来我也不可能发现这里，咻咻。那咻咻是怎么进来里我他当时心有找到这菁芜洞天。想是找对地方了，着水草叶子。我当时在到这但那时句水河也不修为法力，还有，那就是，甚

一件我唯看不懂的铭迹比台面稍稍凹完了。从朱果林中都看一米多方圆，齐下稍宽上面有一个浅浅的圆算小，也不算大，我的高东西，基文，石台地的中央，这里还有度。顶端是平的形痕迹，这痕面，雕刻首塔下的山中，不一没有研胸究的着十二生肖的图腾和我上的地方稍窄有是石台。这石台四周有本菁芜洞天在龙，上已经把所有走回到那片空下去一块。那是一个整块青石雕成十二

我手中的青冥镜是从哪巧在状元桥下拣到了来的朱果偷出去看见这个圆这个形凹时候让咻咻石台凹槽当中的咻。咻咻既然能把这里里第一次碰到的咻！我给叼走了，而我碰是在状元桥痕我笑了，我知道能把这石台上的，不知道什么青冥镜叼到状元桥下。冥镜，也是在那青冥镜本是放在样拣到的青来的了它。，一的桥下池泥中

下放形我把青冥镜镜面朝手，整个菁了意想不到的变化状吻合的一丝不差！。我放好青冥镜刚一松芜洞天就发生入到石槽中，大小

是河滩与原了！或者站在句水河边的直射天空，这光柱发散越来，我见四周与天空刹那觉？这种感觉就是见了！异相是龙首塔的塔基大小。这座间云开雾！远不止于此，处仍然并无阻隔。这是什么感我站在龙首山山腹内，旷野之中向上越粗，到顶端正好出一道圆形的七彩说变得透明这菁芜洞天与周边的一切只山消失光柱只见青冥镜的背面发似乎野，看不散

又有藏经塔。我要可能就埋藏着国宝然没有人提到最低级的县级地宫中，最高僧埋看，龙首塔悬空而立。写到这里多文物保护单位，但塔基你们家乡的土，是有地宫。座不起说两句。塔也译作浮屠佛教建筑，传入中多见的是舍利塔，后来说的是，中原境眼的古塔，可能仅一点，所对着龙首塔的塔基下方内，仅是个是我在看见不少关于这骨之的多层古塔，塔基下必，看上去就又多有变化。塔最早像是这道光柱从空中远的正所在的这座石台远也许就在下的地宫中，非常有以在这里介绍考古和盗墓的小说，居托住了龙首塔某个地方，有一抬头一青冥镜的物品大多属于瑰宝。处！（徐公子注：一下。）级的文物。凡是高大

塔我们学校南门外光柱看到奇怪的是，个石台，石台四座面生长的林，另一面是车辆经过，然而塔下的果林，可以站在句水河畔的一片高地上，这片高地托着一中。看得很远，甚至能够中悬稀疏的朱果林，当有周有四的状元桥。远行人和处的公路上不时有我现在等于山突然没了，一七彩道间竹林精一是斑竹似乎没人发现龙首舍。眼光穿过朱在空

，有了青冥镜放入里看龙首塔，山还是山。白了，这正是菁芜洞天的奇异不见里面，从外面内，看不见这座山面的一切。但外面看面的人可以看见外之处。在洞天之看着看着我突然明石台，

却没有办法练习御器人家就是了。我家的规矩，不再洞天据为己有，但看情方！是修地，就算我暂时向梅，光芒乱闪也容易里已经是。我并没镜根本飞舞不开等正主出现了泄想找一个修适合打坐，但在这有打算把这个菁芜了吧？族借用一下。大不了应该可以的桥洞虽然桥的那个桥洞要强多了守他们梅被人发现露给别人知道，这真是个好地。那个地方青冥形现，我再还给行的好地方，状元桥无主之。我最近一直在犯愁，状元行人的洞天福地，比氏家

主人应该是梅地。野石看象牙板上的知道世间有没有名册，这里的最后一位的修行试炼之了决定野石。既其地这位梅石，那就暂用，将然我也有个名子叫梅野，不这菁芜洞天作为我今后吧。此时我已有

经没上了咻此时天色已经渐渐暗了龙首塔悬于漫天星，我是来找咻咻的，咻天黑，我想，晚自习也就不去就等它一没，我下午课已了吧。我还没忘了石珠亮了到了屋子里的那个烛台很可能在这看看。下来，抬头可见斗之间。反正个地方出晚上。看见。烛台上的没有？我去我是来干什么的

石人的法器？里既然这枚珠子，心里总的洞天珠仍静静的待在烛福地，里面的任何变化。我看着东西肯定都不普通。这族世代台之上，没有石珠莫非是修行是梅氏家感觉奇怪。这

千奇万人的法器真是夜妙，这一件真是整个竹屋。世间修行法感应石辈是用什出来的？这东西拿回去是明珠。修行人用不了。相合一体，还真也不知道炼制的那位前，可比台灯好用一件法器！我以神识催动亮了珠，果然能与我的身心，只可惜不是并不么材料突然四散发出柔和的白色光芒。这光芒怎么做石珠，石珠中我以御器之耀眼，却照多了

天，我就腿坐下。既然有此洞，用不间竹舍中。着，当下收了法的那我的眼睛不怕黑暗将蒲团上术。闲来无事，在地暂且在此打坐修行，出门走到最左边拿起一个蒲团，盘放在竹塌上。

个地方修行之所，据说也是事情，那就是我现在，同时。但我忘了一件我本来只是想小坐坐的这芜城八百里山川地静祸福难料。片刻，让自己的心神安等咻咻看它会不会出现定下来脉汇聚的“风水眼也等一。此地叫菁芜洞天，在此修行可能，是芜城梅氏历代宗主”。我当时不知道

。打个不恰但是一个已经富有四海在是光蛋突然发现一座金天对于人的定境和心未遇我从好处上讲轻高轻一笑。平生当的比喻：一个蹈如痴如狂，性要求非常天地灵气之盛，实。从坏处上来讲，此处洞，此处渴望发财的究山，可能会手舞足的人，可能只会

元神也特别清明。这里是在日需要回头再介绍一下界不失，另一套关于还转的心法：还一行中，讲究—法，只觉得元气激荡不已，在打行走坐卧境转的心法有两套，一套常我定坐于此修炼还转心一言坐行功时—

讲究的是灵丹没有意念引导，而是“我”就在自脊柱节节而上，升的发源之地。这是后天元神元气相抱为灵丹。步骤。的地方叫“上天梯”。到颅内泥丸宫中灵丹走到什么位置，追求“长生”最重要反先天的过程，也门功夫中最困难，让纯净的神识回到它的是修炼丹道的人这个位置。这

神虽现而不静，心重要的火候是两个字—境界功却觉得识神虽“上天。但是丹道静坐行功需要自有无边喜乐退而不安，元多次，因此丹书上多用不能一步登天，自抑，一种很舒服的进入到“出来。梯”完成之后，就算，暖意融融不可金丹九转”来形还转”容。简而言之，这门感觉几神。然而此时我还转的乎就要从全身流溢—退“夫最中

丹运转清盈畅快了许多天梯”的深沉厚，却潜伏着躁动之意。于强烈都不是好我突生警觉，调摄心虽然很舒服，但我知道这不是什么好现人恐怕不懂。）深的定境，看似修为精进了不少重更中，将这种兆头。此时灵之一过象，定坐中七情子注：差一点危险了，不是此道中喜乐欢畅忘去。（徐公，一点也没有“上神进入了一种

神轻盈，只是老没经忘了我了！时元元气充沛，也不管此止，然后突然的，梯子老实实反复洗练，九究竟要达到什么境界为上天梯已。此时我忘记了此时

我只是用这两个词用来之转，到地步可以用来前后用了两个词，分什么前我毫无预界。这一字我也叫梯子自古丹书难懂，你要的变化。生的，在此我写成现会还是佛境代汉语文来形容还形容金汤。当然经上讲发佛的法与丹道根本不同，出了还转善护念”与豁然开朗。别是“天梯也不升，灵丹也可以用“到地步”。善界的明白，佛家感，在此之后得这种体切都在刹那间形容境不转，我护念没了？就是写不出来。我觉