古历分日，起于子半。

正子时。

，。方殷背抵壁石，暂作休憩井中，千仞之下

只得休息，休息休一路划下来精神更颓靡，费力，身体多疲累，，费时又息。

刺骨之寒。冷，老参温阳之性，足抵却也不

地。也不黑，明珠莹润之光，映照方寸之自

。压力，始终是一个问题只有

有办法都不是问题，压，马上就告诉你—力也不是问题，方殷会不急，不急，浮力—

一个半小时，已达千人深，且记。

半个时辰，没壳乌龟，活动一下手脚，又自缓缓下足足歇了划。

滑水入。，深入，慢慢深便就划水，缓缓

此时。

毛孔实，密实已经变小，躯体变，不运胎息，方殷。闭合小，变实，紧

水里？为什么活人难以潜进

底？为什么死人可以沉到水

因为多了一口气。

气。现下的方殷，没有这口

底？为什么石头可以沉到海

为什么木头难以沉进水里？

过你。因为密度大

下划。

下划。

缓缓下划。

换气。可以

胎息。石壁，运转又一时，手攀

水下换气的胎息，就是一个人，真正秘密。

之有水，口鼻无法吸入气，小气泡。，极微小，因水里是有空

可以。皮肤

须动时闭阖吐纳。臾吐故纳新。肌体焕发活力。，憩时

。又自下划。下划，缓缓下划

一时，缓动办法——憩一下，这就是方殷的小憩一下，缓动一时，小

不则平衡打破。能剧烈动作，否

内而外，蓄于皮肤表膜—其心—是有压大手又自挤压。虚实其腹，气是由力比山还大，无形，

决窍，方殷已经找到。

使内息与外界压力抗衡过一壳，方殷在具皮囊，或说一副躯，御。身体不内

方殷就是方殷，此躯壳是千真皮囊就是皮囊，万确。躯壳就是，方殷是在里面——时只有一种感觉那

肢划水，缓缓划动。，在幽却也可以。看到自己，一下，一下，四深的井水里

人是安详的，着的。眼是闭

下历——历在目，内观，外照，四身体透明一般

这就是，识神。

关——缓凝练，一丝，一丝，缓点，贯通玄一点，一游走，感官在壮大，识神在

聚于泥丸。

顶着，鼎新，脱鼎也，革故胎换骨。

印堂处，藏神之所，上丹田，督脉又称泥丸宫。

，为脑中之脑，泥丸者，形上之神也核心之核心。脑中之中心，

的境界了，虚以灌通，德备天地。就是三花聚顶五气朝元自古修行者，至泥丸宫，也修空真立，百节神真，万

各宫皆统，岂独监察？

注其间荡冲盈，坚实若，鼓稳护住。终有丝，眼，就是监察官，壁，将之稳真气灌在极强的水压之下丝缕缕的

。一路畅通无阻无忧无虑，自此

。到一处

觉。方殷忽有所

。于此只一睁眼，便又看见：于慕容，止

憩，背低一方凸起石蓄锐。在此又壁，换气，调息，养精

其下重水。

，不是很重，只是，密了一点点度大当然，这个重水。

就是极限。这一点点，

，此时方殷不知，此处，距井底不过真正的难关，就在这里百十仞。

里，纵有神功护体往下是难如登真正的难处，就是这天！，一般，再

只因水中，空气稀薄。

个比方。打

洞，方殷就是老鼠。还是老鼠打

但方殷仍然可以，有若坚实大地，去，哪怕极耗气力。钻进此时下面的水

然而气不足，这是在水里。

生发必定难敌消耗，竟这只老鼠还力不逮，心有余而力不入的没有达到一气长存不出气不足，境界。不逮，毕

止于此的原由。这也是，慕容公子，

一。不是唯

有办法。方殷还

以以手攀憩一时石壁是有棱角，棱角大大小小，可。援，方殷休

便就一点一点，攀援而下。

但省力，重水如膏如脂此一途。不省时，，入之唯

余丈。入十

是慕容公子也会想到什么他不用？为，这一个办法很好，可

为什么要放弃？

此时，方殷力，是气已知，所有的题仍将化为一个问题，不问仍是压力。

响。方殷的骨头在

方殷的血脉贲张。

在一处。方殷的五脏六腑挤

的感那是立时就要爆炸觉！

这就是极限。

一点点。水不是很重，只重

…稻步，又是加上一根是草压死骆驼的一根，深入一，深入一步，就是加上点，那…就这一点

斤鼎，一千零人力有时尽，便一斤如何？就大力士，能举千

未必，多一斤，也是举不起来。

次难关，限——仞就是挑战一一仞就是突破一次极行因之下，仍以仞计，一

一步一步自缓缓下行——，攀援石壁，方殷犹然而

，是倔强的方殷。这时的方殷

真能凭殷就做不到？什么方正当如此，龙够做到的事情，

千八百仞，也不怎地！

那么又下十余丈，十年长。

又是悉感觉——一种，久违了的熟，骆驼就要压倒，那是一根稻草

。方殷变成了一条鱼

。浑身上下无不蹦乱跳，鲜血淋条弹动颤动剧烈地动。似是，活可以想见十分苦楚。漓钩上的鱼一

足离台面三尺。生生拘于当空！

那是万鹤谷，那是凌云台。

那是龙真！

变化的云雾有如龙翔，时而凤舞看着那天那地那山那水象万千，时而马奔腾，地羞辱着那个荒诞的人有水，绕，气显孤高空寂，使得大地苍天愈愈加辽阔无一人，使景。止无有风，冷冷地得，时而猛虎咆哮，有天有地有草木。有山时而万云雾缭，狠狠人嘲讽着现实嘲讽着这幽远，使得那时时个世间！一场虚幻的梦，默默地

方殷已然力尽。

方殷出现幻觉。

—躯体就要崩溃，泥丸宫也凌迟。水化万箭穿心—失守，身若千刀

。焚皮焚骨焚红如了身——”心，忽就浸入一顽铁，置于熔炉之中极寒之间：“噗

生存就是苦难，死亡就是解脱！

方殷吐一口血，感觉轻松一点。

竟是，笑了。

便就停说已是无下来，再歇歇脚，虽用功。

大字：方纪之，止于此力，不若就此放弃，写。已然尽心竭下六个

。其上慕容公子

其下才是方殷。

原来，方殷也不过是步。，五十步笑百

怜顾兔明珠可坠落，坠落缓，随着那一口血水“噗，坠落……”地给他吐将出来，缓

的方殷。这时的方殷，是变通

便借一点辉光，看看其究竟为何。，下为何

奈何似深不见底，永无止下仍境。着，看着，其，看着，看，珠沉，光殒

就此陷入黑暗。

深不见底黑无止境黑暗。暗，永

现——一若昙花然而刹那光明，如

见，珠沉光殒那一瞬间，方殷已然看在。之时，井底就此现身

。不是很远

不是太深。

，缝中有井下是石，岩石缝隙珠，不独顾兔。

颗明珠宝石，五颜六色，散落其千百被黑暗吞没。兔珠同时大放光明，后间，在那一刻是与顾

雪白。其间其上盘龙伏卧，其下独有一物，方方正正，通体

传国玉玺。

期烛映斗室，那时眼来黑暗的尽头，就是明，原来，原光如明。中分

间，也就是一瞬。其后决择，同样的事情

，鸟为食亡，近在眼前的诱惑方殷无法抵挡，那为财，拼了！所谓人死时只有一个念头就是

纵死又何妨！

不为珠宝，不玄关，那是磁石般的吸引力，那是为玉玺，那一瞬间的光明就是道境。

，这一，致命吸引力，促使方殷爬去奋起余勇，手足并用未知的天地，攀岩附石次是飞快向下——

息，而返本源，意喻为只凭一口气，是心为胎。

。再没有极限，极限至多不过死

。没有痛再自在苦，解脱就是大

往道途，身在黑暗心向光明，破！一心证便就舍却皮囊，

隐现。终至一点，光明

终至一点，锱铢毕现。

作。终大，光明至一点

，否极泰来！一点终至

。地无穷大天

天地无穷小。

。人于其间

声，方殷可以听到“嘭！”地一。

“轰！”地一下，方殷可以看到。

中，跳出三界外，四不在五行八方尽收眼底——爆裂，瞬间化作尘埃，面就此身体

是一口井。

是一座岛。

。千百座岛

一片海。是

须。是小虫的

是花儿的蕊。

是游鱼的鳍。

是飞鸟的羽。

草木在生长。

珠是星辰。露

蜘蛛在吐丝。

脉。叶络如血

未闻而闻，见所不见而见。，就是神经无法负千花，万叶，鱼虫，着旭日晨露，有，生机无处不在不包容，闻所的大脑根~万之一，一个儿破茧，迎本荷，人果只有一个寂灭无处不，恰此时一只蛹万万，身合天地，无河，尘埃，一刻，方殷已然化身千所见不过万风干稚嫩轻柔的翅翼~以上就无法同时接受如此海千鸟兽，滴水，海洋，星量的信息，是以结精神瞬间崩坏！但在那

是天地。无上，至极，仍

是生命。至美，大爱，仍

无法言喻的美妙愉悦安适新奇亦不能形这个世间，形容的感动，那一种感觉原本就不属于感受容其万万之一——，无法

何以苦修？譬如此时。

此时。何以求索？譬如

。何为极致？譬如此时

何为伊始？譬如此时。

化身千万神识。为真，自是意念

是错觉，方殷还是方殷。都那些

一下。方殷的身体“波”动了，笃静极，只不过，人辄止

“波”动了，水下，亦然一下。四

方殷睁开眼睛深深呼吸，这一次，，双足稳稳落地，深深是用口鼻。

奇怪。怪，半点都不这不奇怪，一点都不奇

，能避水。避水珠

是有知无觉。恍若隔世，竟一切

复，方殷被水吞没，瞬也只一瞬，顷刻平间又被吞没：“轰！”

道境，也不过如此。

方殷心道。

但那一刻。

其上，水面又自“动波”了一下。

懒馋坏，暗之睁开眼睛，幽似有所然四顾：“哗觉，中，茫——”

旋即摇摇硕睡。大的头颅，阖目，又

那一刻。但

也似“井外，大地波”动了一下。，海洋，

察，浑不知也自随之“物生灵一无觉觉，万无人波”动了一下。无人知，

刻升就在那一，星光隐没，旭乾宇也似“波”动了一，日初下。

眉轩着实。动处，目光无中，龙真蓦然回首，虚

u待续。。)有些讶异。(未完