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三百零六、初次早朝

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水泥,可粘合力绝无问喜。起来不像唱着歌,一路去的李星洲哼着小曲,题,可以用,这让他大朝会,那东西看

季春生一家住在王府,上日是小朝,只上朝。朝也有朝廷大员才有机会跟他一道,今

但也有特如六部中户虽说三品及其以上,部判部事和兵要来。上,其余四个不及三品部判部事不用,可都殊,比

,为分相权来成为户部司。事堂管,也就是宰相帝怕宰相一家独大,就将也独立出为枢密院,而户部兵部事务独立出来成事务归根结权力,可皇底,六部本该政

概是京城他和季春生都是骑马,的好日子眉雪最近胖了血多,大惯的。

招呼。到德公,隔着车窗打了两人骑马赶往午门,中途还遇

,本来李星洲是郡王问了德公很多。,不过他也不能丢下德太阳初升,众人已到午人下马步行,一路上他公还有季春生,几门前,入了午,能骑马门不得骑马乘车

笑话是出错会闹上过朝,要竟他可没的东西,毕程,礼仪之类都是些关于上朝规

破贼,实乃国之就在他们小声说话时了,只是下之一直没边突然传来声少年英雄,当世之杰啊,小小年纪平乱时间。”音:“王爷早啊,平南王真是,旁福啊,下官早就想去拜栋梁,天

汤舟为。园滚滚的胖子,户部使星洲一回头,居然是个

他,于是星洲嘴角一扯,这家拱拱可是当。”手道:“汤大人谬赞,愧不见过,那表面伙两面三刀的本事他功夫骗不了

,千人破十“如何不敢道。颜”胖老头搓手笑!实在令老朽汗万之众,便是冠军侯在世也难有如才威风

皱眉,也没说话时,又一人经过,大红袍玉冠带六流苏,见了李星洲便看,绣有金丝蛟龙,白在这,转身就走,正是过来,只是微微当今太子。

然后肥胖的身了,连忙作揖汤舟为见到方的太子武”之错啊,英姿神,隐,不一会便追上前到“太子今天气色不类的话。约听跟他们道别,体跑得飞快

,但还真没见过汤舟为这胖子一李星眼无节操的墙头草。洲无语,见过墙头草

年人。承安,还有一个他参知政事羽不认识的三十岁左右中走了一会儿,他们遇到

春生趁机小声年轻男,互相寒暄几句,季,那告诉他,羽承安的女婿双方作揖子是盐铁司同

在南方的英勇事众人说着说着便说起他的年轻人也只得跟着夸赞起来说得天花乱坠,他旁边迹,羽承安一顿夸

洲自己都有些不好意思了,因为实在太过话虽说得李星好听,可听得

有人夸那当然高兴,伸般,不过他是卫青在也笑着跟两人辞别手不打笑脸人,所以世一夸得好像

。”道:“他们说得确一走,德公便严肃提醒他你还年轻,前路漫漫知道,可不能一开始就自也不可沾沾自喜,要但你大昏头有八分真,

点头,灭。从而走向毁大场面没见过,自然也这点胜利确实值得高兴他什么“知道了。”李星洲,可他当然不会,会膨胀

教训确实比比皆是,年胀自大,然后吧。轻有为,然后膨担心数,所以德公才会为他毁了自己的人数不胜

不一会儿,走到长春大朝,路上官员不殿前时,工部的毛鸾也多。上来行礼,因只是小

鸾也说了许李星洲很多神机大的问题。是王府的大炮,上来就问多,不过他在意的还

,说神机大炮当为国之洲便跟他听越入迷,到最后因为王府大炮最机密说起来,毛鸾越李星器。核心在于材料,这本不已来也不是什么机密,也感

火器之必要,忧心忡忡的说:“,想让陛下重视,加大对和厉害定几年之后,就能彻底次进宫陛下都,连陈奏表也,说不有事不火器陛下,无非是想毫无音讯。,看了德公一眼的研究改进,如此一来击败辽人。可每来入宫求见随后神情又沮丧下来下官连日历陈不过

;禁军早有以奇技淫巧之时,可根本无大用等理由驳回”好不容易上次大朝火枪,在朝堂上说起,也被众臣

:“下官位分卑微毛鸾叹口气,可又不机,唉。”,也不如何是好想坐失如此良到这,

,也就是说毛鸾的顶级上官就是德公,公听。话其实也说给德德公点头,六部他这是归属政事堂的

之学,根本无暇。”理会代。过最近陛下似“此事并非算给毛鸾一个交老夫不作为,我也见过陛下两次,不忙于研究圣贤德公道,他这

之学?”毛鸾惊讶。“圣

德公点头:“大叶、陈钰之流的大儒学礼乐,还时常召见孟概都是圣人之言,儒众人边走边说。到。”

不解:“我是说圣贤之是时候。”“陛下此时反而看那些干嘛”毛鸾学确实该学,可也不

到什么,但没说话。公眉头紧皱,似乎想

“皇李星洲问。上是不是看?”

能猜到!”像好圣贤书之人,居然德公诧异,惊讶向他:“看你小子也不得瞪大眼睛,惊讶看

星洲开玩笑道,心里却儒。”李“哈哈哈心思真的有改言易说的我可是当世大叹气,看来皇帝是

不得不说先说到改言易说,秦诸子百家争鸣。

这是中国历史上最重要的一个时期。

以称为“中国人”,撞,塑造只要认同那也正是那时的思想碰些价值观的人,都可无民族之分。核心价值观,了中国人特有的从此之后,

文明的人,都可以而是文明国家人。是民族国家,,只要认同所以中国其实向来并融称为中国入中华

的是法家,而用于先秦百家中,但其实这被历朝历代沿用,最终结束乱世并虽汉武之后说罢黜百家,独尊儒术著名的教化世人的是儒家,个说法是错误的。有儒、法、道、墨等

,不能存在。还有帝也只是以儒学治世法家就一直经久不息。实正“罢黜百家”只是开始这么说的很多家学说发言一直传承,比如道家、治世一样,汉武,其黄老之学如汉初用后世儒生,特别是明清没有说儒生为提高儒家地位其它家就不能

法家之所以经久不息,天下。对外用儒家那套是外儒内法,教化世人,对内用的是法家为历代王朝都是因的严苛王法统治

政策,很都说是是法比如,可其实它不懂的人家的说法。名鼎鼎的“愚民”酸腐儒生教的,是孔子教的

道家主张“愚民”同时也“愚君”,上下皆愚态中,“上如,就能回到不需要统治要规则的民如野鹿”,无为则天自然状,不需下治矣。

多志同道合的》,微信关注人性好治。想和更人一起聊《世子的崛起看小说,的,就需要罚和约束,人本就是恶而法家的出发点是“愚民,浑浑噩噩的人最本恶”,所以需“优读文学”聊人生,寻知己~要严苛的王法来惩

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